蚩尤是中國上古時期九黎族的首領，神話傳說中的戰神，苗族最為尊敬的先祖。1992年，中國史學界將蚩尤與炎帝、黃帝置於同一聖殿，蚩尤終於被正名，成為中華三大始祖之一。如今北京市張家口的涿鹿黃帝城是炎帝、黃帝、蚩尤「三祖」合流的古蹟地。

涿鹿歷史源遠流長，人文底蘊深厚，4,700多年前，中華民族的始祖黃帝、炎帝、蚩尤在這裡征戰、結盟、融合，開創了中華文明史，史稱「千古文明開涿鹿」。

目前涿鹿仍保有黃帝城、炎帝營、蚩尤寨等遺跡遺址23處。1990年代，涿鹿縣提出「炎黃蚩是共祖，各民族是一家」的「三祖文化」概念，如今已經成為頗具影響力的文化品牌。

蚩尤被列為「三始祖」之一

1995年9月25日，由中華先秦史學會、中華炎黃文化研究會、中國社會科學院歷史研究所，以及河北省涿鹿縣人民政府等單位共同發起，在河北涿鹿召開了「全國首屆涿鹿黃、炎、蚩三祖文化學術研討會」，這次高規格的學術研討會正式將蚩尤與黃帝、炎帝並列而稱之為中華民族「三始祖」。

來自海內外40多位歷史學界和考古學界的專家教授，經實地考察和對出土文物的鑑定，並結合多年的研究成果，一致認為黃、炎、蚩是中華民族的三位始祖，糾正了幾千年來對蚩尤的不公正評價，肯定蚩尤作為少數民族的代表，同樣為中華民族的早期發展做出了貢獻。

首屆涿鹿「黃、炎、蚩三祖」會議結束後，根據會議的提議，涿鹿縣人民政府開始籌備修建「中華三祖堂」。1998年7月，「第二屆全國涿鹿黃、炎、蚩三祖文化學術研討會」又在涿鹿舉行，而「中華三祖堂」也同時落成開放，堂內壇上高坐著中華民族三位始祖的塑像：黃帝居中，炎帝居左，蚩尤居右。

「三祖堂」的建成和開放，說明蚩尤在中華民族早期發展史上具有與黃帝、炎帝同等的地位。

黃帝、蚩尤涿鹿之戰

中國歷史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富。相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰氏族和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟81人，都有銅頭鐵額，8條胳膊，9隻腳趾，個個本領非凡，驍勇善戰，勢力強大。

古籍提及蚩尤最多的是，他和以黃帝為首的部落聯盟所展開的激戰，具體情況有三種說法：第一說見於《史記·五帝本紀》，即黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝後，蚩尤作亂，黃帝又在涿鹿之戰擊敗蚩尤，從而鞏固了天子之位。

第二說見於《逸周書·嘗麥篇》，即蚩尤驅逐赤帝（炎帝），赤帝求救於黃帝，二帝聯手殺蚩尤于中冀。

第三說見於《山海經·大荒北經》，即蚩尤率兵攻伐黃帝，黃帝令應龍迎戰，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺。

儘管三種說法略有差異，但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。戰爭過程十分曲折，且極具神話色彩。蚩尤善戰，「制五兵之器，變化雲霧」，「作大霧，彌三日」，黃帝「九戰九不勝」、「三年城不下」。《魚龍河圖》載黃帝「不敵」蚩尤，「乃仰天而歎，天遣玄女下凡授黃帝兵信神符」，即依靠女神「玄女」的力量方才取勝。

蚩尤結局，傳說多稱兵敗被殺，或者臣服於黃帝，並主軍事。後來天下又亂，黃帝畫蚩尤的形像，威懾天下，天下都以為蚩尤不死，並且居黃帝之幕府，於是「八方萬邦皆為弭服」！

蚩尤戰敗被黃帝擒殺的結局傳說甚多，蚩尤被殺之後，其屍體被肢解，這亦見於多種古籍，今日所見較早的有《孔子三朝記》、《史記·五帝本紀》裴駰《集解》引《皇覽》等書，都說蚩尤被殺之後，「身體異處」，或言「身首異處」，這大概是「五馬分屍」或磔刑的源頭。

如此看來，中國古代各種刑法中最殘酷的「磔刑」，是由黃帝發明的。這當然是一種調侃。黃帝之所以肢解蚩尤，可能與古代風俗和宗教信仰有關，有學者認為這與古代「獵人頭」的風俗十分相似。

各地的蚩尤冢

蚩尤的冢墓見於記載的有好幾處，且都是實體冢，而非衣冠冢或疑冢，這在古代人物中即使是傳說人物也十分罕見。

古籍裡明確記載的蚩尤冢墓有兩處，即《史記·五帝本紀》裴駰《集解》引《皇覽》所說的壽張闞鄉城和巨野重聚兩處。《皇覽》所記云：「蚩尤首級冢在山東省汶山縣東平郡壽張闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出，如匹絳帛，民名為『蚩尤旗』。肩髀冢在山東省山陽郡巨野重聚，大小與闞冢相等。傳言黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝殺之，身首異處，故別葬之。」這兩處蚩尤冢所在的具體地點在今日何處，恐怕已無法完全弄清。《皇覽》所言的「巨野」就在今日山東巨野境內。

第三處蚩尤冢則位於湖南武陵（常德），據說武陵地名是因蚩尤冢而定名的。

重慶彭水蚩尤九黎城

千百年來，祭祀軒轅黃帝陵和炎帝廟成為傳統祭祀大典，充分體現了中華兒女對人文始祖的崇敬與懷念。遺憾的是，在之前，全國沒有一處祭祝中華三祖之一蚩尤的地方。

正是在這樣的背景下，一座最大的苗族傳統建築群─重慶市彭水蚩尤九黎城應運而生。

伴隨著它的建成，這個擁有三大世界之最的苗族文化建築群緩緩地揭開了神秘的面紗。今後，全國的蚩尤後裔都可來這裡祭祀他們的祖先。並且，每年農曆4月初9，蚩尤九黎城都舉行大型祭祀活動，公祭蚩尤始祖；每年9月初舉行「九皇齋節」，弘揚九黎部落精神。

蚩尤九黎城總體布局為旅遊核心區、旅遊服務品和休閒娛樂區三大區，由40餘處單體景觀建築構成。旅遊核心區包括九道門、九黎宮、九黎部落、北斗七星神鼓亭、苗王府、蚩尤大殿、禹王宮、三苗長廊、九黎神柱等。旅遊服務區包括美食一條街、停車場、旅遊商品交易市場、遊客中心、員工生活區等。休閒娛樂區包括九黎文化廣場、演武場、戲樓等。

彭水歷史文化悠久，自古以來苗族先民們在此繁衍生息，孕育了古老的黔中文化、鹽丹文化、苗族文化，是中國民間文化藝術之鄉、苗族民歌《嬌阿依》發祥地。彭水苗族土家族自治縣境內居住著苗、土家、蒙古、回、仡佬、侗、藏、彝、哈尼、壯、滿等11個少數民族，是重慶唯一以苗族為主的少數民族大縣。目前正以苗族後裔祭祖聖地的特有形象聞名全國、走向世界。

蚩尤在古代軍事史的地位

蚩尤在我國古代科技上的成就和貢獻是值得重視的，他在我國科技史上的地位應給予充分的肯定。總之，蚩尤是我國古代冶金業的第一人、兵器製造業的第一人、天文氣象事業的第一人；蚩尤在我國古代科技的這幾個重要領域，貢獻甚大，居功甚偉。我們甚至可以說，從生產力發展的角度來看，蚩尤是一個新時代的代表：以蚩尤的「造冶」為標誌，宣告了我國古代社會從石器時代跨入金屬時代。

蚩尤是我國古代科技文明的一位開創者，這樣的評價，蚩尤是當之無愧的。

（作者係大學教師）