考李潭脈裔輩字碑展隴西族秀家國情│李慶保

考李潭脈裔輩字碑展隴西族秀家國情│李慶保

日前在山西省洪洞縣上寨村發現的《隴西堂鳳凰窩李潭脈裔輩字碑》卷軸,明代曾傳到博愛縣唐村千載寺立碑。與焦作多個村莊的李氏家譜及家族史料相印證,承載了隴西堂河內李氏諸多族秀,如李潭、鳴聲、明亮、立炳、嘉誠、軍陽、軍華等人的殷殷家國情懷。

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三年兩赴洪洞縣收穫豐

2023年11月3日午後,我與族叔李立炳、李小軍帶上唐村《河內千載寺碑抄》和1716年《李氏家譜》等資料,赴洪洞尋親查史。到達曲亭鎮,夜訪李家垣和吉家垣村,次日早探東李村和師村無明顯收穫,想起上次在淹底鄉上張村張天鳴說「上寨村李氏多、古老建築多」,便趕赴上寨村。在李保龍家九間樓古宅,看到《隴西堂鳳凰窩李潭脈裔輩字碑》篆書卷軸:「唐末朱溫叛,郡王潭避亂。子鼇孫祿禪,山陽遷平陽。洪洞至趙城,霍水振家聲。潭創李家原,鼇構鳳凰頭。鳳祿弟鳳禪,構居鳳凰台。凰冠居洪洞,凰羽居趙城。雙鼎從書商,雙基經武農。脈衍李八方,始潭鳳凰窩。輩字三世起,鳳祿禪開衍。鳳凰雙飛翼,蒼龍文武斌;曆覽前賢國,精忠長鳴思;公平清天地,廉明從政春。三十輩字後,族秀再續字。唐皇李朝憲宗純府潭脈鼇裔第十九世宗子鳴聲考譜並勒,大元世祖甲戌年龍月隴西堂鳳凰窩李氏宗祠宗子仝立。」我們熱淚盈眶高聲朗讀。

上次是2021年4月3日午後出發,族叔李廣慶同去。進洪洞地界後導航到附近有李家莊,進村問到李建國家,看到堂屋供奉李凰冠及近200年10代先人。李建國說「世傳李家莊均為李世民的後裔」。夜幕時到秦堡村(原名鳳凰村);次日早到東李村,在一宗祠發現一卷軸上寫:供奉隴西堂李氏諱潭諱凰羽諱清洋公之神位。中午到上張村,查問到李志強。他說他是清洋後裔,有清江、清洋、清河、清海、清湖、清池叔伯兄弟6人。後走訪吉恒村、梗壁新村、士師村和趙城鎮,除上述發現外,沒問出其他有價值資訊。

隴西堂李氏始祖是李潭

唐代郡望觀念極盛,封爵郡望結合緊密。834年9月20日,唐文宗李涵封李潭為河內郡王。李潭家國情懷強烈,以河內郡、河內堂為郡望、堂號,撰寫30輩字詩聯。

如1371年李清江移民唐村。到8世春茂等用完輩字後,依李涵、李潭等用偏旁作輩字風格,春茂4子名為倫仲俊信,字為山峰嶺岩。再如2023年10月28日,我立《承恩繼章源流銘》,闡述李潭至承恩鎮始遷祖李繼章遷徙過程,提到30輩字和諸多族秀。怎料過幾天就在數百里之外的上寨村,發現《隴西堂鳳凰窩李潭脈裔輩字碑》卷軸。

眾族秀家國情懷天地鑒

2014年2月2日,我正在神農山上幫南方練氏尋找始祖練何遺跡,接到李立炳的電話,次日核對家族史料確定叔侄關係,不久在他家看到收錄32通碑文的3卷《河內千載寺碑抄》。

千載寺在唐村西北角,是武術文化發祥地之一。如唐李儒創無極養生武功;明李春茂理論化十三勢拳劍槍術,著《十三勢論》、《十三勢行功歌》、《無極養生拳論》;春茂堂弟自奇創心意六合拳槍;春茂子李信、李仲和外甥陳王庭創太極養生功;春茂曾孫如松創八法五步功;春茂玄孫鶴林著《太極拳論》、《打手歌》。

《河內千載寺碑抄》第2卷第7篇《隴西堂鳳凰窩李潭脈裔輩字碑》與李保龍家的一樣,落款是:「大明嘉靖八年桂月,宗子明亮據元殘碑再立,唐村李氏七世裔政德恭錄,嘉靖四十二年春月。」有備註:「據考,李明亮,平陽府人,少年出家,五臺山僧,法號古松。嘉靖八年入住千載寺習武,後助戚抗倭,魯浙教槍。曾入唐村祠堂認宗親教祖,將洪洞鳳凰窩村祠堂碑考立於三聖祠碑林。李政德修家譜時,將此碑文抄錄附藏。」

第3卷第2篇《千載寺三聖祠太極宮募征抗倭槍師銘碑》介紹12位募征抗倭槍師:李明亮、李從諄、李從謙、張克明、李從詞、李兆、林志勇、李童、李首會、李盛春、王守愚、童大智,首位即李明亮:「古松李明亮,平陽府人,千載寺住僧,蓬萊教槍,助戚抗倭。大明萬曆十二年歲次甲申二月二日敬立,李政廉珍藏整理書丹....」第2卷5通李氏武魁傳碑:李孜、從諄、克復、李兆、明亮,其中《千載寺武魁•古松法師傳碑》:「李諱明亮,法號古松。正德戊辰,平陽府人....嘉靖乙丑,住千載寺....癸醜倭亂,教槍魯浙;槍戰倭刀,助戚抗倭....大清康熙甲辰年二月二日春龍節,千載寺普觀撰立....」上述除明亮外,其他李氏為博愛縣白馬溝村、唐村、李窪村、柏山村人,均屬李潭後裔。」

李明亮「入唐村祠堂認宗親教祖,將洪洞鳳凰窩村祠堂碑考立於三聖祠碑林」,並與諸槍師「助戚抗倭」,家國情懷天地可鑒。

而《隴西堂鳳凰窩李潭脈裔輩字碑》「考譜並勒」者李鳴聲生活的洪洞大地,先因1127年金滅北宋、宋高宗衣冠南渡被金控制;後因1234年金亡、直到1274年元興師滅南宋時被元控制。因此,立碑的1274年寫成「大元世祖甲戌年」,可想李鳴聲看到山河破碎而「考譜並勒」的強烈家國情懷。

嘉誠軍華軍陽表率港珠澳

2003年,李立炳從西安市李成海家得到唐村1716年家譜手抄殘本25頁。2005年,經中外專家王廣西、王興亞、陳生璽、王旭浩、程峰、魏美智、戴福士等寫論文,揭開了助闖起義李信、李牟、李友的籍貫,也揭開了港珠澳李氏名人嘉誠、軍陽、軍華的祖根:與我均是移民唐村後第19世。

李嘉誠屬唐村西院,直系脈絡為:清江→天順→地義→廉君→明道→從謙→政廉→自奇→牟→懷功→朝客→子坤→仲聯→世馨→克任→鵬萬→曉帆→雲經→嘉誠。

唐村10大武林高手助闖起義中,最早參加的是李嘉誠的直系祖李牟。1644年李信、李牟被李自成冤殺後,李信的二兄李仲帶其次子元臣和李牟的獨子懷功,赴時任浙江僉事、文武雙修的三弟李俊家裡,使兩子習武成師。1645年李仲、李俊給許昌開武館的長兄李倫寫信,將兩子交其習武創業。李仲還濟助懷功娶湯氏、生朝客。

李倫、李仲為護佑李牟這支血脈,依李牟高祖父從謙曾攜子政廉在莆田抗倭教槍,留有舊居的資訊,將懷功用字明山避身,濟助安置莆田。李倫武館轉元臣經營後,挈眷護送明山到莆田。李倫開武館後交給明山,幫助明山開辦書社、商店。1663年,鄭成功與清軍交戰,沿海居民應政府令移遷內地。朝客已取妻生子,故明山遷潮州。

1666年李倫因父春茂病重而返唐村。1719年李倫在莆田的家眷宋氏及子元學、元玉才返回,後居孝敬鎮塢莊。李立炳為李仲後裔,我為李倫後裔。

近30年出版過20多種版本的李嘉誠傳記,言其先祖、祖籍越來越清晰。如2014年7月出版的《李嘉誠傳:崢嶸》,開篇《家族身世》12-16頁闡述李嘉誠祖籍,寫道:「據河南焦作博愛唐村清康熙年間《李氏家譜》、地契、碑記、墓誌、《博愛縣誌》與《隴西李氏宗譜》等文物史料互為參證,李嘉誠祖籍是河南省焦作市博愛縣。往博愛進一步考證,在唐村李氏十八世李立炳先生家,見到康熙元年李公自奇的賣地契....」

珠海、澳門李氏華人名人中有軍陽、軍華。直系祖是唐村東院李友,家譜記載:「李開字佑,號友....崇禎十三年牟誘入闖賊營為將....早年千載寺習拳....」

軍陽、軍華早年隨父遷住廣東省電業廳。直系脈絡為:清江→天順→地義→廉臣→明德→從語→政清→可宦→友→懷啟→世棟→福祥→超全→德茂→花元→鬱生→登贏→天生→長軍陽、次軍華。2007年,軍陽以1億元資本成立珠海澳娛投資有限公司。名下還有珠海國恒利實業發展有限公司等。而軍華名下則有澳門國恒企業發展有限公司等。兩人均兼任唐村李氏文化研究會常務理事、博愛縣千載寺文化研究會常務理事、博愛縣李岩李牟李友研究會理事。

隴西家聲遠,河內世澤長

79歲高齡的李立炳耗費20餘年續修《隴西堂李氏大族譜•河內唐村》,上迄李潭,下至當今,具備家國情懷的族秀層出不窮。

中國李姓人口過億,大都重視郡望族譜,特別是寓居異國他鄉的李氏華人把郡望族譜視為命根,常以同郡望來表達家國情懷。

「隴西家聲遠,河內世澤長」。李潭後裔分支發展之廣遠,難以敘清;然而分布再廣遠的隴西堂河內李氏,都能依族譜等家族史料,找到祖根和家系來龍去脈,繼承代代強烈的家國情懷。

(作者係焦作市中學教師、中國民主促進會會員)

附加資訊

  • 作者: 李慶保
  • pages: 71
  • 標題: 考李潭脈裔輩字碑展隴西族秀家國情