顧乃春:藝術應啟發心靈的善|李宜芳
顧乃春,1963年畢業於國立藝專(台灣藝術大學前身)影劇科,後赴美留學,獲得紐約市立大學布魯克林學院戲劇碩士學位。在台藝大任教,一路升到教授,擔任過影劇科、廣播電視科、戲劇科主任。期間曾應美國林登沃德大學聘請,任客座教授。著有《現代戲劇論集》、《論戲說劇》等書,並榮獲中國文藝協會「戲劇理論獎」。
問:請問您認為傳媒表演藝術對現代社會有哪些功能?
答:在現代社會,表演藝術的傳播是要對社會及人類心靈進行啟發。有很多人重視藝術的正面影響,但傳媒表演負面的影響同時存在。藝術表演範圍相當大,例如:戲劇、電影、電視、舞蹈、音樂、廣播,這些表演藝術共同的目標,是在感化人類心靈,將人類精神導向正面及向善的面向。
每一種表演藝術皆有其特殊的表演形式和表現方法。以戲劇為例,表演必須有主題、有演出,且離不開與社會、觀眾的聯結,用藝術方法呈現出特定的思想。譬如李安、侯孝賢兩位導演,他們選定了特定的電影素材後,成功地運用了場景、鏡頭描寫、演員動作,創造出電影藝術。
再舉戲劇的例子。國外有許多諾貝爾文學獎作家,如法國莫里斯‧梅特林克的《青鳥》就是追求一種精神境界,以戲劇表達追求人生幸福的思想,使身邊小朋友達成願望。
問:您認為什麼是藝術家應該堅持的藝術美學?
答:藝術離不開主題表現形式及方法。觀眾需要進入劇場才可以觀賞戲劇,但由於觀眾的素質高低不同,創作者在題材選擇及表演方法上可有其基本考量,但不可以對社會產生負面影響,也就是不可以失去藝術對社會教化的基本原則。
當然,即使有好的題材,但作品到最後仍然優劣不等,這主要在於作家如何掌握作品的發展。至於戲劇的評論家,可以對作品提出批評指正,並維持社會功能的規範。
現今藝術創作講究推陳出新,例如梁山伯與祝英台,羅密歐與茱麗葉都是為了愛情捨棄生命的老故事,但現代創作手法可以表現情境,也可以透過昇華,讓觀眾看到堅持愛情的同時,還得到精神昇華及滿足,也等於重新詮釋了愛情。許多作品描寫英雄人物如何為了理想而奮鬥,最終克服了困境,這是美學上經常討論的主題,藝術家對這類問題可多多發揚。
問:請問戲劇中的語言應該傳達什麼樣的訊息給觀眾?
答:語言有其範疇,其概念就是將語言本身看成一部作品,如梅特林《青鳥》的整個行動就在語言。
語言是表達生活及思想行為過程的工具。一句話被不同人解讀,會有不同意涵。而在藝術裡,語言有不同表達方式,有的是暗示性,有的是隱喻性質,有的具揶揄性、諷刺性,有的具象徵性。不同語言對人類思想及溝通,尤其語言提昇境界的功能,是現代語言學家所倡導的,西方語言學家布拉格學派弗迪南‧索緒爾認為,文字就是符號學,語言呈現符號,符號學是現在解讀文字的一種方式,換句話說,人生每一處皆是符號。
語言可以從兩個面向解讀,一個是範疇,另一個是意涵。語言的範疇有視覺語言、聽覺語言。語言的意涵則有不同的詮釋。在現代,語言對人類精神的昇華極為重要。
問:您身為李安在藝專學生時期的班級導師,請問您對戲劇及電影導演如何詮釋作品有什麼樣的看法與建議?
答:西方戲劇理論家亞里斯多德認為,悲劇就是戲劇,戲劇悲壯的感覺可以讓精神淨化,他定義戲劇是一種模仿行動,就是透過劇情重現、舞台語言、舞台動作表演,達到淨化效果。
其他不論電影、廣播、電視這些敘事型、故事型節目,在敘事手法上都離不開亞里斯多德戲劇理論的六個要素:情節(劇情)、人物、思想、語言、音樂、景觀(場景)。這其中,任何戲劇都需要有劇情,就是好的故事;第二個是人物,戲劇、廣播、電視發展都要有人物,例如梁山伯與祝英台;又如第五的音樂,亞里斯多德強調戲劇離不開音樂,音樂及舞蹈可增加戲劇的可看性;第六個是場景,無論大宅院或是談生意皆屬之。
戲劇、廣播、電視有空間元素;也有時間元素,時間元素就是劇情發展,亞里斯多德提出「三一律」:要用一地,一天完成的一個故事,直到末尾。例如莎士比亞劇有第一幕、第二幕、第三幕,每一幕又分多少場,這就是戲劇對時間的運用手法。
但電影就不同了,它可運用蒙太奇的手法呈現。蒙太奇是把兩組畫面合起來,造成新的意涵。電影因為有蒙太奇手法,藝術價值大大提升。任何導演在電影鏡頭運用上,都可透過效果和戲劇主角的內在相結合。例如鏡頭出現一張驚恐的面孔,表現當時人物所處的環境狀況,再加上聲音蒙太奇、畫面蒙太奇,形成一種電影藝術。李安、侯孝賢就經常利用鏡頭表現某一個蒙太奇。可以說,現代藝術已經離不開蒙太奇這種拼貼過程,就像畫家畢卡索的圖像也運用拼貼藝術,尋求新的表現形式。
問:您從事戲劇理論教學工作數十年,請問您怎麼看現代主義與古典主義傳承的問題?
答:古典藝術多半強調理性,從理性發展劇情,強調淨化;現代浪漫派藝術則強調感性。當然,理性與感性二者有協調的空間,古典藝術追求理性,通常古典藝術在創作上有限制,例如「三一律」的法則,對劇本創作是一種束縛,但這種限制可以使劇本結構集中、嚴謹、深刻。現代主義則在舞台、電影開放許多新的、多元的議題,例如描寫政治、金錢、權勢、性等各種社會現象。
我認為,一個成功的作品須兼具理性與感性,所以現代主義與古典主義的主軸及表現方式雖然很不同,但兩者可以互輔互成,讓現代藝術家創造出更多更好的作品。
附加資訊
- 作者: 李宜芳
- pages: 80
- 標題: 顧乃春:藝術應啟發心靈的善