神經錯亂的台灣，政府帶頭羞辱汙衊陸軍官校的創校校長蔣介石，另一邊卻又假惺惺地紀念陸軍官校的百年校慶，這到底是真心誠意，還是虛情假意，聽聽賴清德對軍校師生的演說，其實就很清楚了。

賴清德風塵僕僕到高雄，參加鳳山陸軍官校百年校慶，顯然是有備而來。在言談間，他嘗試展現些許政治妥協。身為台獨總統，仍然接受鳳山陸軍官校來自中國大陸的百年歷史，但他演說時，仍藉著很有技巧的斷代敘述，斬斷了台灣與大陸的歷史淵源，為他所思所念的台灣獨立，提出「兩國論」鋪陳。

不顧兩岸情勢大談兩國論

兩國互不隸屬的政治爭議言論，最終還是出現在陸軍官校百年校慶上，讓已經很緊張的兩岸關係更添變數。極為諷刺的是，在百年校慶儀式上，報幕人員才說了要「捍衛憲政」，站在台上的賴清德根本不管軍方的立場，仍發表了與憲法矛盾的言論。

賴清德近來反覆再三地說，中華民國與中華人民共和國互不隸屬，接受美國《時代》周刊專訪時，他提了兩國互不隸屬的謬論，然後又對即將成為軍官的青年學生重述此言論，似乎以為這種催眠式的論述反覆提出就會變成真理。「兩國論」看似事實陳述，但事實並非如此，因為這種陳述刻意無視國共內戰的歷史脈絡，故意抹殺了內戰造成中國分裂的歷史事實。

對於瀕臨危機的兩岸局勢，賴清德不僅沒有任何緩和情勢的言論，反而在軍校慶典活動中公開宣揚「兩國論」，這豈不是火上加油？他更刻意說不能接受「首戰即終戰」的投降主義，可是過去軍方提出的「首戰即終戰」，並非賴清德口中的「投降主義」，而是表達對抗入侵敵人，拒敵於彼岸的決心，是表達堅定的抗敵意志，並不是只打一仗就投降的意思。賴清德嚴重扭曲了該話的意義，污辱了軍人的氣節。

賴清德言談之間不敢表達，或未清楚表達的，應該是民進黨政府那種求戰的意志，要將台灣作為焦土戰場的決心，因為說真話，就透露出，他們為了實現台灣獨立，不惜犧牲全台人民的福祉。

切斷陸軍官校的中國淵源

賴清德說，黃埔軍校參加過東征、北伐、剿匪、抗戰，但他的內心是真的理解這些戰役的歷史意義嗎？我們很難探究一位「台獨政治工作者」的內心世界，但當賴清德說到國共內戰時頓時語塞，這是一個令人納悶的現象，不知道是否與他和民進黨都無視中國內戰的歷史有關？

賴清德剛講完歷史，就開始鋪陳中華民國在台澎金馬落地生根，黃埔在鳳山開枝散葉，「中華民國在哪裡，黃埔就在哪裡」的論述。他不斷反覆說「在這裡」三個字。

賴清德這種空洞的文青夢囈般的斷代敘述，有意把造成台灣現況的歷史隱匿消失，用空間取代時間，將中華民國凍結在台灣，將陸軍官校限制在鳳山，最後才說出他念茲在茲的「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」的主張。

賴清德用「兩國論」說明兩岸情勢，符合民進黨創黨以來的意識形態，就是海峽兩岸「一邊一國」，但這種論述與台灣的政治現實是有差距的，畢竟現行憲法及政府法令與典章制度，都是在一個中國的框架下。當年有民進黨國民大會代表參加的修憲，所通過的憲法增修條文前言，明明白白地寫著「為因應國家統一前之需要」。之後還制定了「台灣地區與大陸地區人民關係條例」，為何該法規範的是兩岸人民之間的關係，而不是兩國人民之間的關係，答案不早就見諸人心了嗎？

政府自1990年代以來先後設立陸委會、海基會，專責處理與大陸的交流事務，這些大陸事務也未如台獨團體多年來的主張，改隸外交部之下，以一國的地位處理另一國的事務。

台獨做不到又拒絕談統一

這些都是為了因應海峽兩岸特殊的政治環境，才有的特殊政治安排。國共內戰造成中國分裂，造就了兩岸兩個政治實體幾十年來互不隸屬的現況，這個歷史事實不是賴清德耍弄幾句文青語言就會變成「兩國互不隸屬」的。

自蔡英文執政以來，就一直想偷偷用「兩國互不隸屬」的概念，取代「兩岸互不隸屬」的歷史事實，為「一中一台」，甚至台灣獨立，創造政治空間。「兩岸互不隸屬」是不幸歷史事實造成的悲劇，但只要承認兩岸在「憲法一中」的框架下，兩岸可以交流互動。而賴清德主張的「兩國論」，主張兩岸完全分裂，不僅中國大陸是另外一個國家，台灣也是一個獨立於中國之外的國家，只是民進黨還不敢公開稱自己為「台灣國」，只好暫時用「中華民國台灣」遮遮掩掩。

陸軍官校那些學生也許還沒有足夠的知識來理解複雜的兩岸關係，但未來如有戰事，他們將首當其衝。帶軍函示得遵循憲法，賴清德高談「兩國論」對軍官學校來說，恐怕很難理解憲法與政府主張之間的巨大落差。賴清德這種明擺著宣揚台灣獨立，卻又要用中華民國東躲西閃，正是台灣當前真正的困難，那就是台獨萬萬做不到，又不肯好好與對岸談判兩岸統一的問題。

(作者係資深媒體人)