1949年至1988年，蔣介石、蔣經國父子執政時期，在國際上奉行「漢賊不兩立」政策，阻止外國與中華人民共和國（中共）建交。1971年第26屆聯合國大會通過2758號決議，台灣當局被逐出聯合國及其專門機構。1979年中美建交，台美斷交，台灣的對外關係遭受嚴重挫折，邦交國大幅減少，至1988年僅剩22國。 李登輝1988年初上台後，逐漸拋棄一個中國立場，公開鼓吹「中華民國在台灣」，全面推行「務實外交」，想藉「金錢外交」及「雙重承認」與更多國家建交。在台灣不斷的拉攏下，格瑞那達及巴拿馬等國與台建交，台灣邦交國一度增加到29個。但由於中共在國際上堅決捍衛一個中國原則，台灣製造「雙重承認」的圖謀並未成功。1992年台灣與亞洲最後一個「外交堡壘」韓國斷交，1998年與非洲「外交重鎮」南非斷交，連鎖效應擴及多個非洲和南太平洋國家。為挽救外交頹勢，李登輝政府不斷加大對非洲、中南美洲和太平洋小國的經濟力道，並要求邦交國在聯合國、世界衛生組織(WHO)提出「友台」提案，但一再遭到失敗。 2000年5月陳水扁上台後，大搞「烽火外交」，向國際社會宣傳「台灣是主權獨立國家」。陳水扁及呂秀蓮頻繁過境美國，又極力爭取以台灣名義申請加入WHO，並在島內推動以台灣名義加入聯合國的公民投票（「入聯公投」）。但國際社會堅守一個中國原則，「入聯公投」亦未通過。多米尼克、格瑞那達、塞內加爾等國先後與中共建交或復交，台灣的邦交國減至23個。 2008年5月馬英九上台後，提出「活路外交」，一方面維護中華民國的地位，另一方面尋求擴大台灣的「國際空間」。在鞏固邦交方面，提出「和解休兵」，停止與大陸惡性競爭，並謀求提升與美國、日本、歐盟、東協等的實質關係；在擴大國際空間方面，積極爭取加入政府間及非政府間國際組織。 2013年11月14日，甘比亞總統宣布與台灣斷交（2016年3月17日該國與中共宣布建交），台灣邦交國降至22個，其中拉丁美洲12個，大洋洲6個、非洲3個、歐洲1個，多為經濟不發達小國，在國際社會的影響有限。…

中國大陸正處在全面深化改革的攻堅期，改革要推進，改革者是關鍵。30多年的改革開放經驗證明，只有廣大幹部群眾齊心實幹，改革的藍圖和目標才能實現。3月中旬剛剛閉幕的「兩會」上，習近平和李克強都強調，要為敢擔當、善作為的幹部「撐腰」，這將為改革注入新動力。 深化改革、強勢反腐 改革意在不斷地更新體制機制，激發社會活力，讓所有參與者公平共用改革紅利。反腐意在保持幹部隊伍的純潔性，讓公權力機關全心全意為人民服務。改革要全面深入推進，就必須要反腐，這樣才能根本性地觸動既得利益，讓人民共用改革紅利。同樣，反腐要順利推動，也離不開改革。只有不斷對政治體制進行改革，才能消除腐敗的制度根源，建立更有效的腐敗治理機制。 大陸全面深化改革和強勢反腐已經推進了幾個年頭，改革之初沒有預料到的問題也逐漸暴露出來。一方面，改革具有權威取向。改革的推進必須依賴於一個強而有力的權威主體，這就要求，幹部必須要敢於作為、善於擔當，不懼既得利益者的阻擾，強勢推動改革。只有不斷推動改革，才可以產生改革紅利，滿足人民群眾的需要，中共的執政地位也才能得以鞏固。 另一方面，反腐具有抑制權威取向。反腐本意是針對有問題的官員，既包括「作風」問題，也包括「作為」問題。但在對待幹部的作風和作為問題時，不能「一刀切」。比如，如果幹部一心為公，作風比較強硬，敢於積極推動改革，那麼改革中出了錯，就有必要寬容對待之。然而，在執行過程中，反腐的本意可能被誤解，導致部分幹部背上思想包袱，如有人怕得罪人、怕出錯，不敢積極推動改革，就會導致庸政懶政怠政產生。…

2015年11月30日，國際貨幣基金會(IMF)執行董事會召開五年一度的特別提款權(Special Drawing Right, SDR)貨幣籃子組成的審議工作，批准人民幣納入特別提款權(SDR)貨幣籃子，將人民幣作為除美元、歐元、英鎊和日圓之外，第五種納入SDR的貨幣，新的貨幣籃子將於2016年10月1日正式生效，這是IMF首次將新興市場和開發中國家貨幣納入SDR貨幣籃子，意味著人民幣名正言順成為IMF這個有188個成員國的官方候選儲備貨幣，這是人民幣國際化進程中一個重要的里程碑。 此舉將使得國際貨幣籃子多元化和更能代表全球主要貨幣，從而有助於提高SDR作為儲備資產的吸引力，推動改革並完善現行國際貨幣體系。另一方面，人民幣納入SDR代表國際社會對中國大陸金融改革的認可，將促進大陸深化金融改革、擴大資本市場開放、推動人民幣國際化。然而，大陸仍應積極致力於金融體制改革，消除政府債務，維持人民幣幣值穩定，才能真正推動人民幣國際化，並成為大國貨幣。…

2月28日，台灣地區政治受難人互助會（互助會）與中華兩岸和平發展聯合會在台北市撫台街洋樓舉辦「紀念二二八事件69周年」座談會。現場除播映由著有《麥浪歌詠隊》、《沉屍‧流亡‧二二八》、《幌馬車之歌》的作家藍博洲，尋訪因二二八事件而被迫流亡的歷史見證者所製作的紀錄片《證言228》；並邀請「台灣民主聯軍」突擊隊長、兩度被捕入獄的陳明忠，在1950年代坐牢10年的馮守娥、12年的吳澍培、10年的王文山，以及在1970年代先後因政治立場坐牢的吳俊宏及蔡裕榮，來訴說這段血淚交織的過去。 1947年二二八事件爆發時，年僅18歲的陳明忠參與了由楊逵與鐘逸人在台中戲院倡議召開的市民大會，推舉台中市婦女會理事長謝雪紅為大會主席。隔日謝雪紅便組織「民軍」（後改組為二七部隊），陳明忠擔任突擊隊隊長。陳明忠回憶，當時台中警察局的員警都跑了，民軍輕易攻進警察局取得許多武器。3月12日，為避免與國軍戰鬥時波及台中市民，部隊轉往南投埔里，並改為「台灣民主聯軍」，武裝支援嘉義、南投反抗的民眾。 陳明忠回憶，小時候出生於地主家庭的他以為自己是日本人，進入高雄中學遭受不平等待遇後，才轉而認同自己是中國人。後由於國民黨接收台灣時表現很不好，他才拋棄了國民黨的「白色祖國」，走向共產黨的「紅色祖國」，希望中國人不再受欺負。不過，他認為二二八爆發的主因是當時兩岸經濟發展水準差距過大；二是國共爆發內戰，國民黨強徵軍糧、無力解決台灣事務。 陳明忠表示，二二八不是省籍之爭，兩邊都有好人壞人，當時的知識青年嚮往社會主義理想形成一股趨勢，二二八事件後續影響左派勢力壯大，國民黨也從1950年代展開了數十年的「白色恐怖鎮壓」。 陳明忠的妻子、1950年因被指控為中共地下黨員而被捕的馮守娥坐了10年牢，同案的哥哥馮錦輝被槍決。馮守娥向記者展示，她2014年才拿到的哥哥就義時的照片，英俊的面容和從容的微笑永遠定格在22歲。馮錦輝留給父母的遺書寫道：「兒子是為了民族的尊嚴和社會的正義與公平而犧牲的……」馮守娥在座談會上說：「二二八絕不是本省人和外省人的戰爭。」…

1946年5月，從緬甸凱旋歸國的新一軍和新六軍，被調派去支援東北接收，國軍和共軍在四平街對峙，僵持不下，進退維谷，中央急電在國外參加聯合國軍事首長會議的孫立人將軍回國，趕赴東北指揮作戰。將士們聞知孫將軍親臨指揮，士氣大振，在三天之內攻克四平街。繼而會同友軍，採取分進合擊的戰法，乘勢沿著中長鐵路，向北挺進、追擊，大敗林彪部隊，很快地收復公主嶺、長春和松花江門戶德惠，林彪部隊敗退到松花江北岸。 新一軍訓練有素 新一軍裝備精良、訓練有素、紀律嚴明、不擾民，能打勝仗，深得東北父老敬愛，從此大家尊稱孫將軍為「遼北守護神」。 同年7月，新一軍幹部教導總隊分別在北京、瀋陽、四平、長春、吉林和遼陽海城招考知識青年。我的家鄉吉林白城市被共軍占領，交通中斷，我徒步600多里路到長春，看到新一軍部隊軍容壯盛，敬佩在印緬遠征軍指揮仁安羌大捷的抗日名將孫立人，於是應召報考教導總隊，經甄試後錄取，感到非常榮幸。我們這些青年學子就是新一軍教導總隊第九期的學生，一共有六個中隊，在長春興仁大街滿炭大樓營地受訓。 受訓期間，孫將軍來視察我們，我們看到他魁梧的姿態、威武的神情、英姿煥發。那年冬天，天氣嚴寒，孫將軍堅持發毛皮大衣給我們，大家覺得他特別愛惜我們青年學子。在遼瀋會戰期間，我們到戰地實習，同時負責清理戰場，讓林彪以為孫將軍還有大軍支援，這也是戰法運用的攻心戰術。…

2016年大選前，藍、綠兩黨為多數黨組閣爭論不休，其實證諸法國和中國的歷史經驗，都曾徘徊在帝制與共和，內閣制與總統制的十字路口，最後終於走上雙首長制，亦即左右共治的道路。 英國是典型的內閣制（君主立憲制或虛位君主制），美國則是典型的總統制，然而前者要實行成功，需有一個虛位君主，英、日即是；而美國的總統制之所以成功，則與其聯邦體制有相當關連；法國是採折衷制，亦即雙首長制，又稱左右共治。 法國左右徘徊到左右共治 法國在1789年大革命之後，左右徘徊於帝制與共和兩者之間，或內閣制vs.總統制，時而總統制（拿破崙先當第一執政），甚至皇帝復辟（拿破崙後來稱帝） ，到19世紀先有1830年的七月革命，後又有1848年的二月革命，大約歷經一百多年的動盪，才逐漸發展出現今的雙首長制。二次大戰結束後，法國第五共和有鑒於法國第四共和及法國第三共和時期，國會經常行使倒閣權，造成政局不穩，於是增加了總統制衡國會的權限。法國至今採行半總統制/雙首長制，其運作經驗最為豐富。…

台灣這個社會真的有病，還病得不輕。黃安事件就是如此。 繳交健保費的人，有權利得到健保照顧，合情合理合法，不管住在台灣或境外。這是一種保險制度，黃安為何不能就醫？ 醫生的信念就是救治病患，那些說：「不該補貼心在祖國的抓耙子」，詛咒黃安要他心血管「塞好塞滿」的人，配當醫生？醫生在看病的時候難道要先問統獨、黨派嗎？ 黃安愛中華民國，支持「九二共識」，反對台獨，台獨惡之理所當然。但國民黨主席與立委們竟說黃安是中華民國公敵、「吃裡扒外，濫用健保」，還說「台灣是一個主權獨立國家，不允許人民在國外詆毀國家。」這是什麼話？大陸地區是國外？反台獨叫詆毀國家？支持「九二共識」成為全民公敵？行政院長張善政竟然說救黃安的命「老實說他心裡不太高興」？ 民進黨的兩岸條例都把對岸叫大陸地區，國民黨的立委還把對岸當國外，還借黃安事件公開宣布該黨就是台獨，那國民黨為何不併入時代力量？…

二、如何看中華民國憲法？ 在大陸方面看來，儘管中華民國憲法的正當性備受質疑，但其具有反獨價值。根據中華民國憲法，台灣當局不承認大陸為一個國家，無法適用與其他國家保持關係的法律架構。1這樣有助於維護「兩岸一中」架構，具體分析如下： 第一，該憲法雖會強化台灣主體性意識，但大體上還是維持著「兩岸一中」的架構。具體說來，原因有三： 一是中華民國憲法經過七次增修後，雖然其「一中憲法」的性質已經鬆動，但其關於領土範圍的規定證明其仍是一部「一中憲法」，是維持兩岸同屬一中的重要連結。這也是大陸強烈反對民進黨妄圖修改或重新制定憲法的主要原因。 二是中華民國憲法在台灣發揮著重要的規範作用。台灣當局對它進行了七次增修，司法院大法官會議也針對它在實施過程中的各種問題進行了600多次司法解釋，這說明它在台灣的重要性。…

2016年，離立春尚有旬日之時，霸王寒流侵襲全台。陽曆1月24日凌晨坪林地區下了八小時的瑞雪，積雪達15-20公分。當地茶農滿面笑容迎接這場雪。雖然春茶產量稍降，但因雪能肥沃土壤，冷度可凍死病菌蟲害。反而讓春茶更加甘醇清香。當地八、九十歲的老人表示，從來沒有看過這樣的情景。但筆者在1901年2月6日的《台灣日日新報》報導發現，當年2月初的寒流，造成坪林尾的平地積雪6公分，地方以為珍奇。可見百餘年前坪林便有大雪紛飛的景象。本篇即以此為引子，給讀者介紹少為人知的坪林。 坪林於開拓前森林密布，四面環山，中為平坦林地。由於地形上林木由高山向平原傾斜，以傾斜尾端建莊，因此以「坪林尾」為名。坪林是福建省泉州府安溪人聚集的地方，據說大部分自今天的新北市三峽區移居至此，除了承繼安溪原鄉的製茶技術，其實來自原鄉的染布業也一度在此興盛過。至今，在坪林老街上，依然可尋找到當時染布用的碾石。 碾石是早期碾布的工具。明朝(1368－1644)宋應星《天工開物》稱它為「碾石」，又稱為「砑石」。碾布時，把上軸的布放置踏櫃，一人拉布，一人手握橫木、腳踏砑石來回碾動，使布匹平整光滑。而當時的藍染過程中，首先把要染色的白布，用薯榔和動物的骨膠一起煮，使布先染成淺咖啡色，以方便浸染，此一程序可稱為「打底」。薯榔的形狀就像大顆的地瓜，目前在坪林山區，還可看到此植物。當時製染料的主要植物是當地人稱「大菁」的菁樹，因幹葉形大，在一些南向有遮蔭的山地長得特別好，故名。又稱「山藍」。 在製造藍染的過程中，將菁樹倒入大坑中，任其自然發酵，當枝葉腐爛，汁液流出後，再丟入大木筒裡加水加以攪拌使其完全溶解，就可以用來染布了。然後將染色後的布，挑到北勢溪邊用溪水漂洗，把多餘的染料洗掉。因為染料由植物製成，所以並不污染水質。若要製成染料外銷，就要再加入石灰，染色素與石灰沉殿後，去除多餘的水分，剩下的糊狀物就是「菁靛（殿）泥」。浸水後的枝葉投向田園供肥料，其根株可做為燃料。染料外銷的地點多在中國大陸沿海福州、蘇州、上海、天津所製綢緞及其他的染料供應。 菁樹在中國大陸很早就有栽培。如戰國時期的思想家荀子（西元前313年－前238年）《勸學篇》中的「青（菁），出於藍，而青於藍」便是二千多年前荀子在目賭藍染過程中不可思議的變化，所發出的謂嘆！因此植物耕作容易，製法簡單，需求廣大，為台灣重要的經濟作物。最早的文獻記載，起於同治10年(1871)《淡水廳志》：「菁澱有園菁、山菁兩種，淡北內山種之，常運漳泉南北發售」。淡北指的大約是現今的新北市。日據初期隸屬深坑廳的坪林，大菁栽培的情況，據1907年12月13日《台灣日日新報》的報導：「深坑廳下之產茶地，從前概係大菁栽培之地。係我寬永（1624-1643）年間，始為試植，後漸次發達。自文山堡（轄域即今新北市新店、深坑、石碇、坪林、烏來、台北市文山區）一帶傳播於山腳各地方。至嘉永萬延(1803-1815)左右，台北之北郊清國人，組織資本會社，以四五十萬圓之資金，貸與農民。一年之製藍額，達一千四五百萬斤之多。因不加肥料，逐年產額減少。後為製茶侵入，故其產額漸減，僅充一地方之需用而已。又近年某內地人（日本人），於大湖桶庄，給請官地，栽培大菁。及著手製藍，於（明治）30年(1897)中，產生七千餘斤之藍。邇來雖有計畫擴張事業。因有事故，遂為中止。」…

古人云：「詩無達詁。」詩歌的鑒賞，可以超越字詞的訓詁，在想像的意境中飛翔；小說的解讀，更有無限豐富的空間。「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的名句，是極富哲理的；但不應該反過來說：「要識廬山真面目，必須置身此山外。」正確的態度是─既要深入其中，對文獻、文本做充分的把握；又要超乎其外，「獨上高樓，望盡天涯路」。 「橫看成嶺側成峰」的旨趣，在自然景象會隨觀察點的轉移而改變。文學作品的批評與鑒賞，如果換一副眼光，換一副心腸，也會有與前人不同的發現。新發現不一定超勝前人，但畢竟在多元詮釋中增添了一元，這就是對學術的貢獻；至於各元間的精粗高下，則有待於歷史的檢驗與去取。 《儒林外史》的諷刺 以《儒林外史》為例，文學史的定位是諷刺小說；支撐「諷刺」說的，有兩個著名的細節：兩莖燈草，一個蝦丸。 嚴監生臨終，伸著兩個指頭，眾人猜度心事，皆未說中。趙氏道：「你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。」挑掉一根燈草，他方點點頭，嚥了氣。嚴監生於是成了「慳吝」的典型。如果換一副心腸，節省一點能源，減少一點污染，又有什麼不對呢？…

最近經常聽到「轉型正義」，並有議員在議會上公然說自己是台獨，這些言論顯然與蔡英文一再宣示的「維持現狀」有所衝突。如此放肆言論如不加以糾正，會出大事，「一言喪邦、一言興邦」其理甚明，不可等閒視之。 戰爭是殘忍的，其後果關係著人民的生死存亡，故古人說「主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰」，「合於利而動，不合於利則止」。領導人一時衝動會使全民遭殃，甚至遭到萬劫不復的地步。 台灣地小人多，能有今天的豐衣足食，都是歷屆領導人和人民辛勤努力得來。蔡英文應保持前人的優點再逐步改進，例如馬英九的兩岸政策穩定了大局八年，無需改變太多。 大家都清楚，台灣沒有條件與大陸相爭，而且台灣作戰幅員面積、縱深都不夠，一旦開打，無處可以疏散，沿海精華部分都是轟炸目標，諸如交通、水電、橋樑、核電廠、各大工業區都可能被炸，只要飽和轟炸一天全島就會癱瘓、成為戰場，屆時哀號之聲何忍聽聞？ 有人說：作戰還有友邦友援。但遠水不能止近渴，外力到達時，恐怕為時已晚。…

我以為大選過後，選前的吵鬧，劍拔弩張，將隨著民進黨大勝，社會一切回歸平靜，但事實完全出乎大家思考的常態，不是縱火，就是潑漆；不是「去國父化」，就是清算國民黨黨產，讓社會並未因一向鬧事的孩子有糖吃了，就天下太平，反而更亂。 日前又因憲兵調查有人違法在網上拍賣國家機密公文，被民進黨及一些親綠名嘴，抓住由當事人同意自願接受搜索的便宜行事，罵軍安總隊是馬英九的「東廠」，吵得沸沸揚揚，並準備將憲兵司法警察權修法取消，裁撤拔掉軍安總隊，不停地將火往國民黨身上燒，企圖製造第二個洪仲秋案。 2月28日夜晚，有人在國民黨中央黨部前縱火。縱火者到案時表示，縱火是為追求台灣獨立建國，蔡英文及美國政府有義務為台灣結束中華民國。該暴徒也說：「中華民國這殖民政權非法侵占台灣，美國是共犯，應負起應有的政治責任」、「這汽油彈是全台灣人都應該對國民黨和中華民國政府丟的」，顯然這人不知今夕何夕？難道他不知道主張台獨的民進黨已獲勝？按理國民黨大選失敗，交出政權，在立院也是少數，台獨能不能建國，要不要建國，全在民進黨。丟國民黨汽油彈，既名不正、也言不順，丟的對象不對，該丟的沒丟。 但仔細檢討暴徒會有如此行徑，也並非事出無因，因國民黨反獨，老擋著，遭人嫌。聯合報3月3日的黑白集《別攔著民進黨》說得好，「凡是民進黨及綠營在法理層次提出傾獨的主張，國民黨僅須在論述上表明立場，不必在立院程序上再加阻攔」，吾人認為應學學「鄭伯克段于鄢」中鄭莊公對付其弟弟京城大叔共叔段的方法，讓民進黨「多行不義必自斃」，反正阻攔也沒有用，還會被原本只想拿台獨騙選票的民進黨嫁罪當成靶子，何苦來哉？ (作者係環保科技業經理)