2021年2月｜NO.90 │ 拜登面臨重重挑戰
新冠疫情發生迄今已經屆滿一年，過去這一年間對台灣營利事業所得稅收、失業人口數、觀光旅館住用率與餐飲業營業額的影響如何，本文擬根據財政與經濟數據進行分析並提出建議。
作者：
王有康
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56
儒家思想非常注重人性善惡的問題，儒家人性論也大幅影響了後代儒學的發展。19世紀之後發展出來的演化論主張「物競天擇，適者生存」，所有生物在演化中最優先的考量必然是自己的生存與繁衍，基本上都是自私的。人類在這種情形下，為什麼會有道德感？甚至在一定的情況下，會有利他的行為？這是達爾文最感困惑的地方，甚至說這可能會推翻他所有的理論。
作者：
李雅明
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58
周恩來總理去世至今已經滿45周年了（1976年1月8日）。我們懷念他，因為他是兩岸自1949年分隔後，首次會見來自台灣人士的大陸最高層級領導人。筆者有幸從陳逸松先生口中聽到當年他與周總理的會談內容。
作者：
吳國禎
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4月，台北進入夏令，在城區與外雙溪之間，氣溫做著細微的變化，那種春夏之間，一夕轉換的變化，在空氣中難以辨析，如同在台北故宮博物院，見到蔣元樞《重修台郡各建築圖說》原件時的感受。此行，我為蔣元樞而來。
作者：
趙麗娜
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64
人間出版社策劃的《葉榮鐘選集》於2015年已出版了文學卷、政經卷，爲更完整呈現葉榮鐘一生的追求，我們編選這本他晚年的書信選。透過他給兒女與林莊生的書信，我們看到從彰化銀行退休後仍勤於筆耕的葉榮鐘，終於實現了1938年他就發下的書寫殖民地台灣政治運動史的宏願。這個宏願根源於戰爭期間，葉榮鐘身為《台灣新民報》的主筆，卻無法暢所欲言的屈辱感。當年魯迅因爲「幻燈片事件」而棄醫從文的動力，即根源於同樣的民族屈辱感。
作者：
徐秀慧
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67
收在《葉榮鐘選集─晚年書信卷》第一部分是父親晚年寫給晚輩林莊生先生、哥哥光南與我的書信，收信的晚輩都遠在異國。第二部分是友人的來信，收入林莊生和戴國輝、許介鱗給父親的信。
作者：
葉芸芸
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68
前國安會秘書長胡為真最近出書，想要洗刷其父胡宗南1949年擅離成都戰場的污名。不過，胡宗南自己在日記都沒寫清楚到底有沒有奉命離開，蔣介石史料也顯示蔣事前並不知道胡宗南離開成都。胡為真為人子的心情可以理解，但至今並無具體證據顯示胡宗南當時是奉令下飛往海南島。
作者：
高靖
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70
2020年12月17日，我應邀出席抗戰英雄孫立人將軍120歲誕辰紀念活動，又令我想起追隨孫立人麾下的軍法處長周芝雨將軍，於1950年慘遭槍決於台北的一幕，這真是一樁時代悲劇。
作者：
高秉涵
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1月6日美國會被川普暴民攻入，警察斷然開槍，阻止了大流血。這馬上令人想到2014年3月太陽花暴亂，不同的是台灣警察沒開槍，結果太陽花的暴民成了英雄，台獨政府論功行賞，中國國民黨則一敗塗地。
作者：
郭冠英
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2021年是辛丑牛年，「辛丑」是中國古代天文曆法中干支紀年的用詞，牛在12生肖中排名第二。「干支」是天干地支的簡稱，「天干」指「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」十字；「地支」指「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」12字。中國自古以「天干」及「地支」相互搭配來紀年、月、日、時，此即中國古代天文曆法，稱為「干支紀年法」。
作者：
朱惠良
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劍潭山下的圓山大飯店原址，因擁有可將整個大台北一覽無遺的視野，日據初期被選為神社的敷地。隔著基隆河相對之圓山公園，除原先有動物園、兒童遊樂場、棒球場等民眾遊憩場所的設置，也有豐富的乙未戰爭史蹟。筆者建議可在此設立台灣抗日紀念館。 日據時期以來所建的台北圓山公園，不論是動物園或兒童樂園都是學童郊遊旅行的必去場所，是台北人的共同回憶。2010年台北國際花卉博覽會在此舉辦後，改稱花博公園圓山園區；而對岸的圓山大飯店遠遠地就能看到如宮殿般的建築，聳立在天際。走近圓山飯店後的圓山風景區踏青，山路石階兩旁，不時出現羽球場與早操會的招牌及簡單搭棚。 直到攻頂，看到基隆河「一衣帶水」緩緩流過山前，101大樓與新光三越大樓像兩座近在咫尺的積木出現眼前。該後山的名稱因圓山大飯店的命名，被誤認是貝塚遺址所在，而其正確的名稱是「劍潭山」。因最接近市中心，擁有能將整個大台北一覽無遺的視野，無怪乎日據初期就被選為神社的敷地。 台灣神社及大飯店建立…
作者：
張健豐
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巴西空軍FX-2戰機標案，最後由瑞典飛機公司SAAB得標。該標案結果為採購36架獅鷲E/F型戰機(JAS-39 Gripen E/F)，象徵巴西空軍的世代交替。其他競爭者：法國達梭公司的飆風(Rafale)和美國波音公司的F/A-18E/F超級大黃蜂戰機，則分別因單價過高和史諾登間諜案而遭到淘汰。
作者：
王尊平
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78
坦克首次出現在戰場的時間為一戰，然而隨著科技進步，坦克成為陸上戰場的主角之一，特別是在二戰結束後，坦克依舊活躍於戰場上。總體來說，美國陸軍M-60A3坦克為第三代坦克，M60系列坦克的生產數量超過15,000輛，堪稱是現代的坦克代表。
作者：
宋磊
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80
〈南屏晚鐘〉這首歌曲流行於上世紀六、七十年代的台灣，正值筆者年少成長時期。歌曲創作於五十年代末的香港，那時香港繼承了昔日上海的地位，成為大陸之外華人世界大眾娛樂文化的製造中心。舉凡國語歌曲及電影、文藝小說，乃至原本並不入流的武俠小說，都在港島出現創作高潮，佳作連連。
作者：
湯元智
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82
20世紀的中國詩壇，新詩全面勝出，而自從古典詩詞退居邊緣以來，毛澤東的詩詞卻像泰山般聳立半個多世紀。其中關鍵原因，是詩人的篇章運用了民族形式與充滿中國氣派，反映了救亡圖存的時代需要。 毛澤東詩詞的來源和基礎有三個方面：民族傳統、廣大人民和作者天分，詩人將這三個方面融鑄成因應時代需要的革命篇章。 〈沁園春‧長沙〉 早在1925年2月，才過而立之年的毛澤東回到韶山發展農民運動；其後被湖南省省長密令通緝，只好避走廣州。9月途經長沙時，毛澤東回憶就讀省立第一師範學校的少年同學，而抒寫出懷抱天下的〈沁園春‧長沙〉：…
作者：
王睿
頁數：
86
