2017年4月|NO.44 │ 檢討與展望和平統一形勢

2017年4月|NO.44 │ 檢討與展望和平統一形勢

儘管面對上議院的阻撓,英國首相梅伊仍表示將在2017年3月底啟動脫歐談判,一旦啟動,不論談得怎麼樣,兩年後英國都必須自動脫離歐盟。 這件事情中,最倒楣的堪稱蘇格蘭了,跟一向對歐盟抱持疑慮的英國其他地區不同,蘇格蘭民眾支持歐盟的比率偏高,2016年6月全英公投時,蘇格蘭有62%的民眾主張留在歐盟。而且,2014年9月蘇格蘭針對是否脫離英國獨立舉辦公投時,55%的民眾主張留在英國的主因,就是歐盟執委會主席巴洛索(Jose Manuel Barroso)表示蘇格蘭獨立後不能直接留在歐盟,必須以獨立國家身分申請加入,這無疑提高了蘇民反對獨立的意願。 沒想到,千算萬算,公投決定留在英國避免脫離歐盟,卻又碰上全英公投以51%通過脫離歐盟,蘇格蘭現又面臨被迫離開歐盟的命運。蘇格蘭首席大臣史德金(Nicola…
作者: 季節 頁數: 59
川普調漲美國軍費10%,有多大程度是「針對中國」?這可從美國亞太駐軍的變化、研發先進武器裝備的進展、以及在亞太聯盟體系上的投入等三方面來觀察。但中國已表示不會與美國進行軍備競賽。 自從美國瓦解「華沙公約組織」(WPO)後,「北大西洋公約組織」(NATO)東擴,收編前蘇聯的衛星國,並在東歐部署飛彈,瞄準俄羅斯,俄國則部署巡弋飛彈反制。不料,川普惡人先告狀,抱怨俄國違反《限武條約》部署飛彈,並說會跟普丁當面提這事。 美國在韓國部署薩德 美國和南韓不斷舉行聯合軍演挑釁北韓,北韓試射彈道飛彈以謀反制,揚言「有事可直接打擊美國駐日本基地的侵略軍」。對此,川普「非常憤怒」,期望中國大陸發揮影響力約束北韓,並表示中國如果願意,可以「非常容易地」約束平壤的「好戰」行徑。他也說,美國有許多選項可以反制,包括加緊部署導彈防禦系統,以保護日本和南韓。 一國部署薩德(THAAD)的費用估算約需185億美元,美國在他國部署薩德愈多,就愈能大發橫財,何樂不為?…
作者: 趙國材 頁數: 60
根據聯合國氣候變化專門委員會的計算,二氧化碳是造成溫度上升的最大來源,較自然所產生熱能大33倍,但美國新任環保署長卻表示,二氧化碳的排放並不是地球變暖的主要元兇! 3月9日,美國新任環保署長普魯伊特(Scott Pruitt)在接受訪問時表示,二氧化碳的排放並不是地球變暖的主要元兇,此話一出,立即遭到美國太空總署、國家海洋和大氣管理局,甚至環保署內部的科學家反駁。 川普用人不當 普魯伊特曾任奧克拉荷馬州檢察長,多個環保團體認為他是化石燃料界的傀儡,2014年奧克拉荷馬州德文能源公司(Devon…
作者: 花俊雄 頁數: 62
神社在日本是奉祀神道神祇的場所,也是日本人的精神圖騰,而神道神社是日本(大和)民族固有的中心信仰。神社雖起源甚早,但該宗教建築真正深植民心與發揚,應該是19世紀日本明治維新之後。 日本最重要的神社包括供奉天照大神(天皇始祖、神道最高神祇)的伊勢神宮、供奉明治天皇的明治神宮,以及奉祀為日本戰死者,也就是近年引起爭議的靖國神社。日本人在新年或遇到考試、求職、懷孕時都會去參拜神社,祈求平安順利。 日本殖民統治50年期間,官方和民間在台灣各地興建了許多的神社,總督府及州廳認定的就有68座,如果包括其他有登錄,但未得官方認定的神社或神社遙拜所在內,則多達285座。台北州有40座;台南州有82座,為全台最多。 神社最初主要建在平地重要的街庄及日本移民村,後來逐漸往漢人聚落與原住民的居住地區擴散。由於原住民的聚落多稱為「社」,如霧社等,為了不與神社的「社」字混淆,從1924年原住民地區的神社就改名為祠。 當時台灣較重要的神社有:台灣神社,在現址的台北圓山大飯店,奉祀北白川宮能久親王、天照大神,鎮座年為1901年;建功神社,設在現在的台北市植物園內,奉祀在台灣戰歿者、殉職者等,鎮座年1928年。其他主要神社還有地方上的新竹神社、高雄神社等。…
作者: 編輯部 頁數: 64
《拆彈少年》電影告訴我們:戰敗國的人民必須為發動戰爭負責,不論這責任合不合理,但在台灣,很多自稱日本為祖國的台灣人卻從未為日本侵略台灣負起責任。 今年春節台北上映了一部電影《拆彈少年》,電影的時空背景是是1945年納粹德國戰敗,德軍撤出占領五年的丹麥,但因丹麥西海岸在二戰期間被德國埋設了兩百餘萬枚地雷,至少有兩千名德國戰俘被迫留下來清理地雷,而其中將近一半落得喪命或殘廢。劇情則是描述丹麥軍隊中士卡爾接受長官指令,帶著一批十幾歲的德國戰俘,執行清理地雷任務。卡爾中士親眼目睹這批德國青少年,冒著生命危險徒手清除地雷,更有人因此喪失了寶貴的生命,這讓卡爾中士從一開始的厭惡,逐漸轉變為對這些孩子們的同情,甚至跟他們成了朋友。 這部電影呈現出了戰爭的另外一面,那就是戰敗國的人民必須為發動戰爭而負起責任,不論這責任究竟有多麼的不合理。但二戰後的世界,有一群事後自稱戰敗國的人居然逃避了該負的責任,這群人就是自稱祖國是日本的台灣人。 獨派選擇性遺忘罪刑 由於《開羅宣言》明示台灣是中國的領土,因此絕大多數台灣人在二戰結束時成了戰勝國人民,不必面對戰敗國需負的戰爭責任,只有極少數台籍日本兵因戰時的罪刑遭到起訴與判刑。據統計,有26名台籍日本兵,因虐待戰俘,被盟軍國際審判庭判決死刑,而處監禁勞役者則達175人之多。…
作者: 林明正 頁數: 66
1957年「劉自然事件」引爆的反美示威,是1947年「二二八事件」後最浩大的政治危機,與1977年的「中壢事件」、1979年的「美麗島事件」等量齊觀。在長期戒嚴及冷戰的格局下,反美已淪為儀式,乃至徒有口號,堅持理念與尊嚴者反遭到監禁與思想監控。 1957年是什麼樣的概念?是「中美共同防禦條約」簽定的第三年,金門「八二三炮戰」的前一年,也是美國阿肯色州小岩城動用第101空降師沿街保護黑人學生就學的年代;對岸則祭出「反右運動」,凡切不斷台屬關係者一律勞改整肅。人權平等這四個字,在全球還只是憲法虛文。 抗議美軍殺人無罪 3月20日深夜11時50分,台北陽明山中正公園一樁看似單純的命案,引爆美軍法庭審理不公的怒火。服務於美軍顧問團陸軍組醫務部的43歲黑人軍士長雷諾(M/Sgt. Robert…
作者: 習賢德 頁數: 68
雞年春節期間,民進黨立委高志鵬表示,看膩了新台幣上的孫中山與蔣介石,將會推動新台幣的換版,一時之間引爆網友熱議,有人贊同,但更多人表示與其做這些沒用的事,不如專心拚經濟,讓民眾口袋裡的鈔票增加。 鈔票的設計變動本來無可厚非,但結合其表述理由,再加上自從民進黨全面執政後推行的一系列措施來看,容易被解讀為「去中國化」行為。筆者希望藉由梳理台灣自光復後,所使用的歷版鈔票設計,結合政府的政策及社會的氛圍,淺論台灣這幾十年的變化。 舊台幣的設計 1945年10月25日台灣光復,隔年的6月15日台灣銀行發行台幣為法定貨幣,這時的台幣被定位為一種過渡性質的貨幣,共有壹圓、伍圓、拾圓、伍拾圓、壹佰圓及伍佰圓券等六種,而其設計都是同樣的:正面是台灣銀行大樓、台灣地圖及孫中山的肖像;背面是鄭成功抗擊荷蘭人的海戰圖。後期由於通貨膨脹增發了壹仟圓、壹萬圓券,但圖案也都是一樣的。由於通貨膨脹及國民政府失利遷台,1949年政府宣布發行新台幣。 早期新台幣的設計…
作者: 林哲旭 頁數: 71
台灣和國民黨的危機根源是反共,現在反共卻沒有合理性,國民黨應該帶頭改變反共思維,既消解本身的危機,也消解台灣的危機。 國民黨因與共產黨從在大陸內戰到台海對峙好幾十年,長期極力反共,即使近十幾年,國共關係緩和,雙方高層有不少交流,國民黨也不曾宣布不再反共,而多數國民黨支持者仍存有反共成見。另一方面,民進黨為了追求台獨,自然要反中,反中需要找理由,反共成為反中的現成理由,因此民進黨也大力反共。兩大政黨都鼓吹反共,台灣幾乎是世界上最反共的地方。 反共助長反中和台獨 台灣多數人反共,中共治理中國大陸卻越來越好,使中共和中國成為一體,很多台灣人於是從反共轉為反中,再從反中變成台獨,簡單說,長期的反共思想助長了反中和台獨思想。綠營和蔡英文政府為了不激怒中共,不太公開宣稱反共,但看看多年來台灣出版的大量台獨和反共書籍就很清楚,反共已成為反中和台獨的主要理由,也是台獨支持者的宣傳主調。 大陸面對台灣有兩個思維,民族主義和國家安全。就民族主義來說,台灣是中國神聖而不可分割的領土,遲早必須回歸中國;另一方面,台灣的地理位置重要,為了國家安全,中國也需統一台灣,而在統一之前,至少不能讓台灣落入美、日等敵對勢力的控制,威脅到大陸的沿海精華區。中國龐大,又仍在逐步崛起之中,因此過去僅強調反對台獨,並未急於統一台灣,蔡政府為了台獨和反中,不承認「九二共識」,又明顯倒向美、日,使大陸的危機感大增,兩岸關係於是陷入震盪和緊張,若大陸因此改變態度,急於實現統一,將是台灣的重大危機。台獨和反中會導致台灣的大危機,而反共思想助長了反中和台獨,因此可以說,台灣危機的根源是普遍的反共思想。…
作者: 郭譽申 頁數: 74
中國歷代的科舉體制涉及面廣大,很難一概而論。囿於時代的局限性,當然不能過於美化。然而在舊時代做個中西橫向對比,我們實不必妄自菲薄,更不應一概否定。 中國社會從古至今,一家子胼手胝足,供給一個最優秀的子弟進修求學,這是一種最便捷改善社會處境的作法。這種狀況,西方社會於17世紀啟蒙時代之前實屬罕見;而在中國,1500年以來,就少有任何變動。 科舉與政論 百多年以來大家習於批倒批臭,把科舉評為「花拳繡腿,一無是處」。其實,問策(政論)在大多時候都是重點會考題目。隋煬帝設十科之前曾長期只考問策。煬帝開始偏重文采,原因之一是他本人詩文俱佳。 許多時代的考科固然不設問策,但最後的殿試都必須通過問策,而且還是由皇帝親自主持;或由掌管任免、升降、調動的吏部負責監考政論工作;即便於明清時代講究八股形式的試題裡,也含有大量政論內容。於是乎,「讓一些搖頭晃腦、風花雪月、不知天下事的騷人墨客接管國家大事」,是極為例外現象。我們祖先的智慧應當不只是這麼多。大陸出了幾本「歷代科舉考題彙編」,有時間翻翻,從中大概可以知道整體的側重範圍。…
作者: 俞力工 頁數: 76
一位經常以下跪博得同情,也博得版面的前彰化彰安國中教師、台灣教師聯盟常務理事吳麗慧,以退休老師身分在教育部前下跪,強烈譴責教育部放任「學校變賭場」,是學校道德的大淪喪。雲林縣蘇治芬前縣長曾為爭取治水預算,公然在行政院門口下跪,嘉義縣長張花冠亦緊追在後,如法炮製,當眾向前行政院江宜樺院長下跪,要求治水經費,吾人不禁懷疑,下跪是民主文化的提昇或沈淪?可不可取?值不值得鼓勵效尤? 回想1994年1月全台舉辦縣市議員選舉,彰化縣民進黨龍頭、前立委翁金珠在選舉活動最後一天,打出「跪祈彰化民主」口號,由她陪同所屬「蕃薯心連線」的子弟兵候選人跪成一排,頭綁「告急」頭巾,在宣傳車上,一路呼天搶地,如喪考妣,跪求選票,結果該派系所推出的候選人,包括魏明谷在內紛紛高票當選,幾乎席捲了在野當選席次。 選舉下跪求票,與作票、買票是台灣選舉文化中共同的特色,只是隨著選民程度的提高,早已漸漸被捨棄不用,不料被政客們一再「重新拷貝」,有時果然「非同凡響」。 究竟選舉時採用哀兵姿態的下跪可不可取?選後成為市井間茶餘飯後的談資,有人認為偶而行之,妙用無窮,如當年盧修一為蘇貞昌選台北縣長那神來一跪很有用;也有人對此表示鄙夷,像已故高雄市前立委朱星羽就屢試不爽,到處尋找喪家跪路頭,無論識與不識、親疏與否,果然一再當選,然而,用金錢騙取選票與雙腿乞求選票,只是五十步與百步之差,其污染、敗壞選風如出一轍。 官場盛行下跪風氣,始自當年蔣介石總統去世後,停柩在國父紀念館,國民黨文武百官爭先恐後向蔣的遺體行跪拜禮,其中跪得最久,哭得最大聲,而且一進大門就邊跪邊哭的邱創煥,果然一「跪」登天,從此官運亨通,扶搖直上,但也換來李敖罵他「台灣第一不要臉!」。這一路祭巷哭已傳承給北韓當局,甚至有過之而無不及。…
作者: 石文傑 頁數: 81
今年春節過後,桃園當局啟動為期一個月的桃園機場捷運試乘,以帶動當地觀光熱潮。筆者發現,機場捷運所經過的景點不輸國外機場捷運的勝景,值得當局重視。 2017年3月2日開通的桃園機場捷運(以下簡稱機捷),為了讓民眾體會機捷高速行駛及藉此轉搭飛機出國的便利性,當局在春節過後的2月2日,啟動為期一個月的試營運方案。自由試乘的民眾無需預約,只要至全線21個捷運站現場排隊抽取當日試乘號碼牌,憑號碼牌即可免費進出各站自由搭乘,且直達車和普通車皆可試乘。到了228連假最後一天,同時也是機場捷運免費試乘倒數第二天,不少民眾一早來排隊,人潮爆量。光是要從A1的台北車站搭車就得等一小時。為了避開人潮,筆者選在試乘的最後一天體驗。 過林口後不輸國外的風景 筆者在近午搭乘台北捷運中和新蘆線到三重站後,搭乘電扶梯上樓抵達機捷三重A1站的售票處和進站閘門。到月台後,發現直達車自台北車站行駛至桃園國際機場,途中僅停靠5個主要車站,行駛時間約35分鐘;普通車則全線各站(21個)皆停靠,由台北車站至桃園國際機場約需50分鐘車程。因桃園機場捷運設計的功能,除了服務機場和市區的交通運輸需求外,還有提供林口新市鎮通勤的用途,也造福桃園南崁(桃園市蘆竹區)等沿路鄉鎮。 筆者搭乘的該非假日時段也吸引不少民眾搶搭乘,其中不少人是瞄準沿線百貨商場,但沿途風景也成為誘因,因機場捷運從台北車站出發,過了淡水河之後不久,在三重A1站出土,自此幾乎變成高架軌道直到中壢的終點站為止。用眼睛往窗外看,也算高空俯瞰捷運版的看見台灣。機捷從三重A1站出發後,沿二重疏洪道行駛。轉台一線,行經A3新北產業園區(五股工業區)站不久,沿路新莊大平原上滿遍鐵皮屋,不論是工廠還是民眾自住,鐵皮建築加施工大廈一覽無疑;重點還有爬上林口台地前的滿山夜總會映入眼簾;A8長庚醫院站至林口區,遠方煙囪排出縷縷白煙,天空瞬間出現灰白兩色,沿路風景巧妙反應台灣經濟發展的縮影。…
作者: 張健豐 頁數: 82
今年是留法畫家常玉逝世51周年,全世界珍藏最多常玉作品的美術館─台灣歷史博物館,自3月起至7月2日盛大推出「相思巴黎─館藏常玉展」,展出常玉52件畫作,市價逾50億元。 常玉的畫作極具識別度,他運用水墨寫意又流暢的書法線條,勾勒簡潔有力的造型輪廓,如他精於的裸女畫,概念簡單,筆力率意,然而色彩、結構完整,一看即知是常玉作品。藝術學教授李明明這樣形容常玉的藝術魅力,「造型簡單,用色大膽,就像小孩子作畫般天真。」 常玉作品也是收藏家的至愛,拍賣價動輒億元起跳,例如《五裸女》在2011 年以4.7億台幣成交,平均一個女人一億,一度是華人圈中最高價的油畫。 其人其畫均與眾不同…
作者: 陳淑英 頁數: 86
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