當美國歩歩進逼、圍堵中國大陸之際，新冠肺炎疫情爆發，使得中國和西方兩種不同的文明形態遭到考驗。究竟哪一種文明形態能夠渡過新冠肺炎的危機？值得吾人探討。

去年4月，美國國務卿蓬佩奧宣稱：中美貿易戰不止是貿易戰，而且是科技、甚至是整體「文明的對抗」。從此之後，中美兩大文明之間的對抗便愈來愈形尖銳，而走到難以回頭的轉折點。

今年2月15日，美國國防部長埃斯珀在德國慕尼黑「國際安全會議」上，呼籲國際社會要對中國的威脅覺醒，中國外交部長王毅立即對記者表示：「美國是中國的威脅」、「中國願意同美方建立和發展長期穩定的友好合作關係。但是美國恰恰相反，不斷向中國施加壓力，不斷找藉口批評和抹黑中國。」

步步進逼，裂解中國

在蓬佩奧提出「文明對抗」的同時，美國國務院政策計畫室主任史金納宣布：美國已經在擬訂圍堵中國的「X計畫」，並且開始採取行動，準備裂解中國。2018年3月，美國國會即通過並由川普簽署《台灣旅行法》，允許美國高階官員來台灣，並促進美台高層實質的「互訪外交」。

在去年香港「反送中」搞得沸沸揚揚之際，11月8日川普簽署了兩個跟香港有關的法案：《香港人權與民主法案》要求國務院和其他政府機關每年對香港進行一次「審查」，以改變雙方獨特的貿易關係，制裁侵犯香港人權的中國政府及香港官員。《保護香港法案》禁止向香港警方出口鎮暴裝備。

另外，中共為了維穩及防恐，在新疆設立「再教育營」。美國卻指責「再教育營」拘禁100萬名維吾爾人、哈薩克人及其他少數族裔，嚴重違反人權。北京環球電視台為此製作了一部英文記錄片《中國新疆，反恐前沿》，但美國視若無睹，眾議院仍於2019年12月3日通過「維吾爾人權政策法案」，要求聯邦政府必須向國會提交一份在新疆或其他地區，侵犯維吾爾人權的中國官員名單，並逼中國表態。

落井下石或同舟共濟

2020年是庚子年。庚子年是中國歷史上的「大凶」之年。正當美國以咄咄逼人的姿態，步步進逼之際，庚子年的春節過後，新冠肺炎在武漢爆發。2月3日，美國《華爾街日報》刊出〈中國是真正的亞洲病夫〉文章，劈頭就說：「因為某種蝙蝠病毒，像不可阻擋的重型卡車般的中國終於在本周停住了。儘管中國當局努力控制疫情，並重視經濟發展，但這個正逐漸習慣中國崛起勢不可擋的世界，已然發現：沒有什麼東西，包括中國的實力，可以視為理所當然。」

寫這篇文章的專欄作家瓦特‧米德(Walter R. Mead)，是美國哈德森學院外戰交略與政策研究學者，他的幸災樂禍，反映出美國對「中國崛起」所抱持的主流意見。一時之間，西方主流媒體和社交網路充斥著「新黃禍」、「黃色警戒」之類帶有種族歧視的粗鄙語言，德國《明鏡週刊》甚至以「中國製造的冠狀病毒」作為封面標題。

2月初，美國和日本從武漢撤僑時，美國並未捐贈任何醫療物資給中國大陸。日本的飛機則帶來2萬個口罩和一批紅外線體溫計，日本漢語水平考試事務所捐贈的紙箱上寫著「山川異域，風月同天」；日本醫藥仁心會等四家機構捐贈的物資上也寫了「豈曰無衣，與子同裳」。

後者出自《詩經，秦風》；前者取自唐代時日本長屋王欲請中土高僧到日本弘法，送給大唐千領袈裟上繡的偈語：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣」，之後鑑真法師受感動而赴日。中國外交部發言人華春瑩表示：銘記在心！

3月上旬，新冠疫情在大陸基本上已經受到控制，却在歐洲和中東快速蔓延開來，其中以義大利和伊朗最為嚴重。3月10日，義大利外交部長迪馬約向中國求援，王毅立刻答應提供義國急需的口罩及醫療設備，大陸國務院聯防聯控外事處也宣布成立院士級的「中國紅十字會志願專家組」，對伊朗或其他需要幫助的國家輸出「中國防疫經驗」。

經驗輸出與文明形態

然而，這個消息傳出後，立刻遭到各方質疑：「中國防疫經驗」真的是可以「輸出」嗎？其實，西方國家並沒有像中國那樣嚴密的基層組織，也根本不可能出現在這次防疫作戰中發揮極大作用的「西城大媽」、「朝陽群眾」。

例如，3月8日凌晨2時，義大利總理孔蒂宣布：米蘭附近的倫巴底大區及其他11個行省將實施「封城」，不料消息事先被媒體披露，3月7日晚間米蘭火車站湧入「逃離般的人潮」，許多米蘭居民紛紛開車逃離。英國也傳出要採取所謂「物競天擇」的防疫法，包括不禁止大型集會，輕微症狀者自行隔離7天，要把醫療資源留給重症患者，同時警示：「可能很多家庭會失去他們摯愛的親友」。瑞典也宣布「救年輕不救老」。許多人批評這些「防疫法」，根本等於政府宣布對新冠疫情已經束手無策。

因為歐盟申根國家之間根本不設防線，3月中旬歐洲的新冠疫情已一發不可收拾，並且快速蔓延到美國，逼得川普不得不宣布美國進入緊急狀態。

當中國學會源自西方的科技，甚至「青出於藍而勝於藍」，所謂中美的「文明對抗」不僅是綜合國力的對抗，更是整個價值觀和生活方式的對抗。東方傳統的「人飢己飢、人溺己溺」和西方的「個人主義」，哪一種價值觀比較能夠幫助人類應付大自然的挑戰？哪一種能夠度過新冠肺炎危機？大家且拭目以待。

(作者係台灣大學終身特聘教授)