由於去年楊翠在擔任促轉會代理主委時，言行充滿爭議和台獨味，使其統派阿公，也是著名的抗日作家楊逵(1906-1985)，再度成為很多人的談資。

楊逵去世前一年多，曾至鶯歌國際新城簡醫師的花園別墅養病，由時值豆蔻年華、就讀輔大的孫女楊翠陪同。1993年我到鶯歌任教，想起在《楊逵全集》中看過楊逵在鶯歌養病的照片，便多次訪查卻徒勞無功，乃電請楊逵的次子楊建，請他提供地址，但他卻說已不復記憶，但依稀知道如何走法，多年後我邀請楊建到鶯歌一趟，希望能捕捉20年前楊老在鶯歌的足跡，補足其生平。

2007年9月14日下午，楊建夫婦專程從台中驅車到鶯歌尋訪舊地，由我和鳳鳴國中薛慧筠老師陪同。由於人事已非，舊景不再，我們費了好一番勁，才在許多友人的協助下，在國際新城香賓街最邊角處，找到20餘年前的老房子，冥冥之中似乎有楊逵帶路。楊建在屋前駐足良久，多年前的記憶，一幕一幕重新映入眼簾；觸景生情，楊建泛著淚光一一陳述當年的陳年往事，卻忍不住淚水汩汩而下。

楊建對我證實，目前收進國中國文課本的〈壓不扁的玫瑰〉（原題〈春光關不住〉），其實是他在綠島坐政治牢時所寫，當時為能通過監獄的書信檢查，以及能順利在報章雜誌刊出，故意把時間往前推到日據時期，而故事的情節其實是在講白色恐怖時期的台灣，國中課本的編輯未知原委，將歷史倒置。

楊建說，楊逵生於1906年，因此他享壽80歲才屬正確。楊逵1924年東渡日本攻讀文學，1928年返台參加抗日運動，曾被日警逮捕下獄多次；台灣光復後，積極投入台灣社會重建與文學活動；1949年因起草〈和平宣言〉被判入獄12年。其作品大多描寫台灣人民的辛酸血淚生活，具有強烈的人道主義精神。

關於楊逵有沒有加入台灣共產黨？根據楊建的記憶和他父親的說法，1947年發生二二八事件前後，謝雪紅和蔡孝乾（時任中共台灣省工作會主委）曾去台中找過楊逵，請他加入並且擔任地下黨的文宣工作，但被婉拒。楊建說，父親從事文學創作，當然希望作品廣為流傳，豈能走入地下？楊逵在坐完十年政治牢，從綠島回到台灣後不久，蔡孝乾再度到東海花園看他，但這時蔡因向國民黨輸誠，已官拜少將。

根據楊建說，楊逵的意識形態應該是溫和的社會主義，他把大女兒取名「秀俄」，大兒子取名「資崩」，應該與日本大正時期國際社會主義狂潮有關，楊逵對社會主義蘇聯有著一種憧憬。

我們也聊到女兒楊翠，我說楊翠近來的理念和言行似乎與阿公有不小差距，楊建也不諱言，女兒受女婿魏貽君的台獨意識影響極深，但卻不願多談，只能嘆聲「唉」！統派的阿公竟出了獨派的孫女，似乎也是一種異化！

（作者係中學教師退休）