阿銘拼和平,不必以成敗論英雄│張之澤

阿銘拼和平,不必以成敗論英雄│張之澤

郭台銘在國民黨初選失利後,到日本散心三天回到台灣,再度給予政壇許多想像空間。不過,郭台銘戰力不如人的事實擺在眼前,雖然在金門發表了「和平宣言」,但在面對同樣來自科技產業界曹興誠的質疑,卻無法正面迎擊,相當可惜。

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郭台銘從政之路走來跌跌撞撞,正如曹興誠所言,「你讓一個廚子去馴獅子,會不會要了廚子的老命呢?」點出了政治和商業失之毫里,差之千里。曹興誠從一個生意人轉型為「八不居士」,接著則靠古董買賣轉型成「文化收藏家」,現在又靠著罵國民黨、罵「阿銘」成為「時事評論員」,讓人看到另一個廚子正在揮動鍋鏟。

保家衛國,匹夫有責

按照曹居士的邏輯,郭台銘主張和平,反而會讓台灣處於危險之境。不知曹居士是否同意全世界列強分配利益的邏輯,本來就是看拳頭大小,有時幾個拳頭加在一起,還會展現聯合的力量,如同G7發表的聯合宣言,表面上是維護自由民主價值,但對弱小獨立國家或地區,可真的是可畏可敬的拳頭呀!

曹興誠針對郭台銘提出「我不獨,你不武」的論點,寫了第一篇文章,質疑郭是自己認為台灣不獨,就可以換來中共不武,甚至可能和中共有所默契。曹還刻意用感性語調喊話:「你我都不是國民黨權貴後代,令尊是警察,我父親是中學教員,我們都是白手起家的人,所以我們都沒有任何理由反對過去的台獨民主活動,反而應該感謝台灣的民主前輩,讓我們今天享有完全的自由,免於政治迫害的恐懼。」

曹用「白手起家」來歌頌台獨、不僅往自己臉上貼金,還神化台獨,好像是台獨分子給了台灣老百姓發展的空間,而不是國民黨節制資本,在韓戰、越戰後因應國際局勢得宜,積極發展站穩了腳步,現在阿銘想創造兩岸「不武」的條件,讓台灣持續發展,何罪之有?曹更用「今天所謂『反對台獨』,等於主張過去的國民黨專制政權復辟」,來霸凌、扭曲阿銘的原意,讓人親睹商業菁英如何對昔日同業變臉。

台獨推卸維持和平的責任

按照曹興誠的「台獨發展論」邏輯,那2001年他所創立的聯電搶先讓晶圓製造技術,從台灣輸出到中國大陸,也應該感謝共產黨給予機會呀。對照現今美國對晶片製造技術的管制設限,曹興誠才是極有「遠見」的人,晶片製造技術比阿銘這種「黑手」所做的組裝外銷困難多了,而且大陸光是晶片市場內銷百分之百都做不完,台積電現在南京廠的產能擴張就是個例子。結果聯電在大陸的投資卻以失敗收場,未來會不會又有一個「九不居士」跳出來說,台積電的成功是拜「台獨」所賜?

阿銘不僅比曹居士更早進入大陸10年,而且創造了百萬就業機會,他對兩岸的了解不敢說比曹居士深,但在商言商,阿銘是成功者,曹居士是失敗者。雖然曹居士靠股票成為高收入階級,每當有人問起曹後不後悔進軍大陸,曹會用一些小故事來回應化解,從未聽到他自己虛心檢討,總是把決策錯誤推給外在環境,總是用一些禪言禪語,這不是愚弄大眾,什麼才是愚弄大眾?

曹更利用國際勢力干預來反駁阿銘,強調「台灣如果宣稱自己不是獨立的國家,則國際不便介入,則中共對台必定動武」。事實上,阿銘的和平訴求是站穩中華民族的立場,主要質疑的是民進黨維護兩岸和平的決心,而且國際勢力要如何干預台海問題,列強之間也有不同的看法,台灣本來就是在列強的夾縫中求生存,外界只看見一個失敗的廚子寫兩篇文章,評論另一個成功的廚子在拼政治。

菁英主義把人民當笨蛋

隨著阿銘初選敗北,曹居士更勇於發文評論,大家也都加入各種檢討團隊,連黨主席朱立倫都評論,阿銘不應該去見「牛鬼蛇神」,顯露不只是科技界有「菁英階層」,政治界又何嘗不是?台大畢業的曹居士,評論中國海專的阿銘只是剛好,而阿銘的最重要助手、也是上屆親民黨不分區第三名的宣明智,還是曹居士當年聯電的部屬,出錢出力無條件幫忙郭董,但俗諺說的好,「免費的最貴」。

如果台積電代表著誠信服務的商業模式,緊守客戶祕密,也成為一種文化和價值觀,科技界也有「牛鬼蛇神」,坑殺客戶及投資人,但危害不會像政治評論「居士」這麼大。藍綠白未來的「三腳督」,各自會往自己的核心價值靠攏,其中白色力量最沒有意識形態包袱和組織,也可吸引最多外圍撮合柯、郭合的力量。從民進黨攻擊柯文哲的力道來看,曹興誠也暫時還不會放過阿銘。未來歷史會如何評價郭台銘的「和平宣言」尚不可知,但絕不會因曹居士的反諷而減損其價值。

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結語

平心而論,阿銘這次選戰的表現,已經比上次進步了百分之二十,這對一個70歲以上的人來說,相當不易,要棄捨科技界出錢出力的老友更不容易。但廚師走進獸籠,阿銘想要走出自己為國為民的政治之路,不管是侯郭配或柯郭配,重整團隊,實現理想,是他從日本散心回來必將面對的挑戰。

(作者係資深媒體人)

附加資訊

  • 作者: 張之澤
  • pages: 16
  • 標題: 阿銘拼和平,不必以成敗論英雄