近300年前，福建漳州籍的林成祖家族開闢了灌溉今土城、板橋、中和一帶的大安圳。之後，將經營權轉讓給林本源家族，並淡出板橋地區。乙未日軍侵台時，土城成了殺戮戰場。昔日在大安寮（今土城區大安里和永寧里）古戰場所建的「大安寮忠魂碑」因都市化已不復存在了。

位於土城區大安里天上山（土城最高峰）山腹的「桐花公園」中的桐花，被稱為「五月雪」，成為許多人追逐的熱門景點。根據客委會資料，台灣的油桐樹培植可追溯到日本殖民統治時期，當時日本發動侵華戰爭，因日本內地桐油產量不敷使用，於是在台灣宣導種植桐樹以備用。可見，它是二戰時期留下的產物。反觀120餘年前，土城在乙未被日軍侵台的史蹟，因快速的都市發展而逐漸被淹沒。

清代大安圳水利的開鑿

前身為環河路的擺接堡路，是土城區連接三峽、樹林柑園的交通要道。擺接堡的「擺接」為土城、板橋、中永和一帶的平埔族原住民社名。在清乾隆(1736-1795)初期，福建漳州人林成祖引新店溪水灌溉今中和的永豐圳。而大漢溪左岸的新莊平原也正在開墾階段時，乾隆25年(1760)劃定之番界線，仍將土城境內大安圳取水口的九芎林至大安寮一帶畫出界外禁墾。直到乾隆49年清釐番界後繪製的《台灣田園分別墾禁圖說》中，有關淡防廳圖說記載「業戶林成祖買自擺接社番業」，才劃入界內。

土城境內的東、南部是廣闊的丘陵地，占全境62%，但林成祖看中這裡的水資源豐富，有發展的潛力，便在取得平埔族擺接社的合作後，利用其豐富的開圳經驗，在土城的「媽祖田」，引大漢溪水以堅固的突堤，流經今土城區的頂埔、大安、土城、柑林陂、冷水坑這一帶的水田。至四汴頭庄（今土城看守所一帶）分支四流，跨越新埔、港仔嘴（今板橋江子翠）、今中和西部各庄，「細渠，灌溉水田約千餘甲，圳寬2丈4尺，圳長20里，兩岸遍植相思樹護堤」，其設計之周到、結構之壯大，不僅全台罕見；，其灌溉面積亦僅次於瑠公圳，對於北台拓墾具有極大的貢獻。此即同治10年(1871)《淡水廳志》所記載的「大安陂圳」，俗稱「大安圳」。

大安圳開鑿後，逐漸吸引大量漢人來擺接平原入墾，進而聚集成庄。道光9年(1829)台灣道姚瑩北巡記載：「渡大溪（大漢溪）至艋舺，途中山水由秀，風景如畫，擺接13莊在其東南，為北部第一勝境。」到了40年後擺接堡已發展到了十七莊，土城區境內就有大安寮莊、籐寮坑莊（今變電所一帶）、冷水坑莊（今宏國德霖科技大學山腳下）等。隨著稻米產量和移入人口的增加，仍有足夠產量得以輸出至大陸，可見擺接平原的富饒。

其間，林成祖家族卻將辛苦經營的大安圳轉讓給林本源家族，並淡出板橋。歸咎原因，可能是乾隆末年發生的林爽文起義事件，土城地區受創頗深。據《淡水廳志》卷十四考四記載：「乾隆50年12月15日甲寅，署都司易復率官軍、義民合圍擺接，四面殺入，群逆不能當，皆奔…，23日辛卯，琇與易乘銳攻甘(柑)林陂（今土城海山捷運站一帶），24日壬辰，火攻克之，賊負傷溺死殆盡，焚其巢」由於戰亂，使土城、板橋地區當地居民佃戶或因誤殺，或因逃難，也有當地人士因參與而被清廷抄家者，今土城當地的義塚大墓公即為當時事件留下的義塚。

道光26年(1846)，林成祖家族將大安圳轉讓給林本源家族，當時漳州人移居者日眾，在今林家花園（林本源官邸）一帶建造了十多棟瓦屋，命名為枋橋新興街，這也是枋橋街的前身。隔年，林本源家族在此建了收租公館「弼益館」，並有商船往來板橋與新莊之間，促進了板橋商業的繁榮，也讓附近的土城再度成為美麗家園，但土城於1895年卻淪為殺戮戰場。

乙未保台的奮鬥

1895年乙未台灣割讓給日本後，台灣部分仕紳組織民主國，開始乙未保台的軍事行動。7月13日，日軍近衛師團坊城大隊和運糧船隊在三角湧(今台北三峽)遇襲後，北白川宮親王派特務曹長山本好道率一個中隊22名的騎兵隊伍前往偵察。該隊從枋橋街（今板橋市）南下，在頂埔莊附近的大安寮遇襲，僅有3名下士逃脫到海山口。

隨後，日軍為了掃蕩大漢溪一帶的抗日勢力，乃於7月22日兵分三路，從大漢溪兩岸的土城、樹林、鶯歌及大溪三方面向三角湧附近逼近，行動以兩天為期。土城方面，由松原晙三郎少佐率近衛步兵第二聯隊第二大隊步兵等近1000人，外加兩門山砲組成松原支隊從台北出發。當該支隊抵達枋橋街時，約有三分之一的市民為躲避日軍暴行，攜家帶物向外逃避，市面一片蕭條清寂。至四汴頭途中在百姓家發現日軍騎兵遺留下的指南針、特別被服、靴、襪子、毛毯等。23日清早，松原支隊從四汴頭出發時，發現包含柑林陂等在內各村幾乎都有防禦工事，每一家都或多或少藏著武器、彈藥，便沿途放火焚燒聚落。

土城村和大安寮的激戰

松原支隊到達土城村前方時，抗日軍猛烈射擊。支援火力的日軍砲兵因道路難行，砲車無法通過，只好將砲車分解後搬運前進，終於逐漸到達陣地，立刻布列開來發砲，轟然一聲，砲彈飛往土城村頭頂，土城村頓時土崩瓦解。此時，今宏國德霖科技大學一帶山上的抗日軍，以抬槍及步槍向日軍展開猛烈射擊。日砲兵乃轉向轟擊山上的抗日軍，但由於仰角過大無法射擊，只好在地面挖洞，將砲尾擱置在傾斜的洞坡上才能發射，同時攻上山的步兵一小隊也吶喊衝鋒向前，11點20分占領了土城村。

當日軍往大安寮前進時，據守房舍及天上山山腹的抗日軍頻頻向其射擊，松原少佐於下午1點20分，命砲兵橫越水田前進，至土城村西南端（今永寧捷運站一帶），先掃蕩山腹的抗日軍，然後砲擊大安寮。3點左右，日步兵完全占領大安寮，並對民家進行搜索，其後全部放火燒燬。日軍占領前述山腹後，夜深人靜，往各路日軍所在的位置望去，但見一片煙焰，火光彌天，慘淡光景令人為之悽然。

乙未保台史蹟應重建

日據初期，當局在土城興建了現今的中央路，可到三角湧。路上有炭礦用台車輕軌鐵道到板橋，其中開闢的建安坑（今永寧村）為光復後海山煤礦的前身。原本以傳統工業（礦業等）為主的土城產業，1970年後成立土城工業區，2003年轉型為高科技園區，如郭台銘在頂埔成立的鴻海精密工業等相繼進駐。昔日的農業產品改為工業產品，輸出至中國大陸。而由捷運永寧站延伸的頂埔站通車後，則與捷運板南線連成一氣，進一步帶動土城的升級發展。

但1928年在大安寮古戰場所建的「大安寮忠魂碑」，卻因快速的都市化已不存，只剩位在永寧里大安圳旁的的福德宮‧萬善堂，即俗稱的楊大人廟還保有遺跡。這裡有收埋當初開大安圳時殉難的楊大人，以及其他工匠被活埋的屍骨和日軍19名騎兵的屍骨。另外，乙未戰後，土城村曾一度更名為「太平」，意謂當地百姓已飽受戰爭的痛苦，乞求太平之意。所以當局應在上述古戰場，建立乙未保台的史蹟，以營造土城的地方特色，除可振興觀光產業，也可認識先民忠勇團結、愛護家園的優良文化。

 (作者係歷史研究工作者)