中共中央外事辦主任王毅在國際場合公開直言：君子取財有道，小人巧取豪奪，而美國連巧取都不屑為，只有豪奪。就中國文化而言，「巧取豪奪的小人」是極為嚴厲的譴責，被譴責者不是羞愧得無地自容，就是怒目相向，想要討回公道，然而拜登、布林肯對此似乎都無動於衷。原來巧取豪奪乃歐美列強所優為、所樂為，他們自認為是名正言順的強人，巧取豪奪乃理所當然之所為，頗能凸顯中西文化底蘊的異趣。

泰西以巧取豪奪為雄

西歐先得工業革命之利，以堅船利砲征服環球，以「社會達爾文主義」(Social Darwinism)的物競天擇、適者生存為之張目，以弱肉強食為當然，故以巧取豪奪為雄。大英帝國贏得海上霸權，所謂日不落國無非在展示殖民地遍布世界各地。英國人殖民澳洲虐殺原住民，血淚斑斑，號稱是白澳政策。白人殖民美洲，當地的印第安人在「追殺」的政策下慘遭清洗，銳減的人口至今猶苟活於「保護區內」貧苦度日，難以翻身。

美利堅建國之後向西擴張，並非進入無人之境，除追剿紅人，豪奪其地外，更巧取英、法、俄、西班牙在美洲的殖民地。建國百年後，國界已自大西洋擴張到太平洋，而後向海外擴張，奪取夏威夷、菲律賓，加入歐洲帝國主義俱樂部，美青不遜於藍英。

日本經明治維新仰慕泰西霸權，想要脫亞入歐，效歐美侵占霸凌之尤，併吞朝鮮，入侵中國，南京大屠殺尤震驚寰宇，更妄想與歐美爭霸，遭滅國之禍、亡國之痛，至今仍受制於美霸，成為華府的陪隸，只能為虎作倀。於此可見，以霸當道的西方世界，弱國固然是魚肉，強國爭霸也成為血淋淋的歷史。在巧取豪奪的世界裡，仁義道德乃是笑柄，自不以當小人為恥也。

美霸已從隱性轉為顯性

美國有「隱性帝國主義」(Covert imperialism)之稱，因其善用傳教與民主為名、為掩飾，故其帝國霸道行為隱而不顯，世人多望風向慕，以其「政治偏狹」(political parochialism)為道德自負，以炫耀武力、揮舞大棒，為執行普世價值的正義行為。不少中國人也認為，美國不像歐洲老牌帝國主義那樣欺凌中國，主張門戶開放，中國領土完整，不悟其目的是想要均沾在華利益。

羅斯福要中國成為戰後四強之一，提升中國的國際地位，但其目的是要培養親美的國民政府，為其所用，都是為了美國的國家利益，不過是隱而不顯罷了。

然而自蘇聯崩解，華府躊躇滿志，據虛報攻打伊拉克，花費2兆美元，20年來約有8,500名美軍和雇傭工喪生，患「戰後症候群」者不下30萬人之多，至於伊拉克人民傷亡人數更難以估計。此外，攻打敘利亞、利比亞、阿富汗所造成的人道災難，以及中東古典文明的破壞與盜竊，更令人驚心觸目。川普執政後尤為所欲為，支持中東小霸王欺凌巴勒斯坦人，有增無減。背盟毀約，恣意妄為，更貿然與華打貿易戰，損人害己。

蘇聯既早已解體，俄羅斯有意入歐，美國仍不予信任，甚而鼓動烏克蘭加入北約，直接威脅俄羅斯的國境安全，引爆俄烏戰爭。華府引領輿論，譴責俄國入侵之果，而不問入侵之因；霸道制裁禍及全歐，更炸毀北溪兩天然氣管，捨美其誰？卻不敢承認，又不允許聯合國調查，霸道行徑令世人側目。斷了北溪，只能由美輸送昂貴油氣，大發歐洲盟友的橫財，不惜以鄰為壑。

更不可思議者，美國國防部長竟自認要以烏戰來消耗俄國，不惜犧牲烏克蘭人民的生命與財產，來滿足美國的戰略需求，損人利己之私心莫此為甚。美國為其國家利益，打壓更不分敵友，日本經濟崛起，打趴而後已；歐元有挑戰美元之虞，打壓而後已，霸道行徑原形畢露。

中國不吃美國那一套

當中國在經濟、軍事、外交及科技上全面崛起，不願順從，又不吃美國那一套，華府遏制更不留餘地。名為競爭，實則美國可競，中國不可爭，還要掐脖子、使絆子，讓你走不動，還競什麼爭？華府以百年稱霸的餘威打趴老二，信心滿滿，以為可以斷鏈與圍堵一舉遏制中國的發展，沒料到華府窮洪荒之力碾壓，北京竟屹立不倒，川普與拜登以空前之關稅制裁華貨，想要減低對華入超，結果入超不減反增。情急之下不顧顏面，不惜兩敗俱傷，以國家之力打壓中國企業，以安全為名奢言斷鏈，自斷其自創之環球供應鏈，禍延世界。呼朋引伴，合圍中國，令仇美者熱血沸騰，慕美者羞愧無地。

然而，即使盟友如紐、澳、德、法，本國利益所在，不是虛與委蛇，就是礙難相從，競奔中國市場。繼德國蕭茲之後，法國總統馬克宏訪華，與習近平兩次會晤，令華府跳腳，圍堵云乎哉？中國與世界各國貿易量既大且繁，與美貿易也甚密切，如何斷鏈？豈非未謀而動，輕舉妄為，失道寡助，力不從心，不免落寞，窘態有焉。

從爭霸到文化之爭

川普、拜登都認定崛起的中國要與美國爭霸，顯然是以西方觀點來看中國，不悟中美文化有異、觀點不同。哈佛教授杭廷頓有「文明衝突」之說，文明乃文化之呈現，具有文化特性。杭教授提到基督教、回教、儒教文明之爭，但重點在基督教與回教之間的衝突，反映西方與阿拉伯世界的長期矛盾與鬥爭，甚至戰爭，而3千年中國儒道佛三教，從無宗教戰爭可言。西方文化像角力賽，勝者使敗者跪倒在地，雙手抱頭認輸才肯罷手，且以輸者的受難與受辱為樂，而中國的太極拳以柔克剛，點倒為止，不為己甚，窮寇莫追。由此觀之，中美的戰略差別，乃基於文化思維之異，略見之矣。

華府認定中國要與美國爭霸，有取而代之的野心，即使在學界如哈佛教授艾利森(Grahan Allison)也以「修昔底德陷阱」為說，即新興霸權必然挑戰在地霸權，不免以西方歷史經驗談中國問題，全然無視文化之異，即使以西方經驗，仍然有今古之異，異在核武，核子大國之間爭霸，絕無可能打互相毀滅之戰，豈非空言？不料這位教授最近又以「澶淵之盟」，以宋遼關係來說今日之中美，這不僅引喻失義，甚且荒腔走板，今日之中國豈能向山姆叔輸送嵗貢，以求和乎？

明乎中美文化之異，才能理解華府承襲西方霸道遺風，名要「對華競而勝之」(Out-competing China)，實在玩弄獨領風騷的零和遊戲，具體表現在單邊行動，長臂管轄，動輒制裁，不忌雙標。說到雙標，中國有個名言：「只許官府放火，不許百姓點燈」，華府在國際上的作為，就是可以比喻為美國可以放火，而別國不許點燈，美國可以虛假情報入侵伊拉克，俄國不許因安全理由入侵烏克蘭。美國可以違約持續軍售台灣，卻不許中國軍援俄羅斯。美國可以航行自由為名，侵入中國的臨近海域，卻不允許在其防空識別區內自由飛行。美國可以制裁中國600家企業，而不問原由，卻指責中國經濟脅迫澳大利亞與立陶宛。

中國不願與美國直球對決

然而，北京面對華府鋪天蓋地的打壓，並未以眼還眼、以牙還牙地直球對決，因中國文化尊王黜霸，不願以彼之道還諸其身。中國一貫主張不衝突、不對抗、相互尊重、合作共贏，尊重彼此主權與領土完整，以和為貴，尊重彼此的發展道路，並尊重各國的社會制度與發展道路。這不是怯弱退縮，而是以王道對應霸道，走正確的路來應對。美國以逆自由化、全球化來遏制中國，北京則以多邊主義，人類命運共同體來應對。華府拉幫結派，搞小圈子來圍堵中國，搞集團政治，製造敵人，不悟兩次世界大戰即因集團軍事對抗而起。

北約東擴造成俄烏戰爭，若俄羅斯也以集團對抗，勢必爆發第三次世界大戰，難道人類真有自毀的性格？北京則以不結盟、不選邊，正是理性的對應。美國巧取豪奪、占別人的便宜，中國則以「一帶一路」互惠雙贏來應對。有趣的是，華府咄咄逼人，收效甚微。印太戰略雷聲大而雨點小；以斷鏈禁供遏制中國科技發展，行之惟艱；以外交孤立中國，召集東亞、非洲、拉美來會，虎頭蛇尾，反增惡感，北京反而朋友日多，連美國親密盟邦的德、法亦絡繹於北京之途，法國的馬克宏更與習近平兩度相會，品茶聽琴言歡，簽訂聯合聲明，逆反華府意志而行，至於以民主對抗專制，只有宣傳的效果而已。

美國還在搞單邊主義

中美博弈之故，明因華府執政者不允中國崛起，以為危及其霸權地位，故而打壓不留餘地。然而，美西方有不少人居然認為北京挑釁，說是民主對付集權的挑釁，這是懷璧其罪的邏輯。又說中國的崛起是由於美國允其加入世貿組織(WTO)，而崛起後不走向民主，好像在責怪中國忘恩負義！這是傲慢的強盜邏輯，參與WTO是大國崛起的必要條件，是中國人民辛勤努力的成果。北京雖一再告誡華府要正確認識中國，但華府置若罔聞，自以為是，莫此為甚。

華府豈不知美中關係至關重要，會影響到全世界的禍福，照理自當相互合作，互惠互利。然而華府不樂意雙贏，忌憚中國崛起，但又怕魚死網破，所以要預設「護欄」，建立雙邊機制，想以溝通來穩定關係，防止衝突。但欄需雙方來護，美方一再極限制裁，衝撞中方重中之重的利益，動搖兩國的政治基礎，看來美方只是要北京單方面護欄，美方仍在搞「單邊主義」，玩雙標的遊戲，全然不顧中國已不吃那一套。於是中方認定美方沒有誠意，講話不算數，北京如何能於峇里島「習拜會」後，再理會拜登的通話要求？國務卿布林肯想要訪華，財政部長葉倫也要來訪，中方至今仍已讀不回。

按中國文化的習慣，老李惡搞老王，老李絕不好意思再有求於老王，惟老拜是老外，顯然不是老李也。

(作者係退休歷史教授)