AI時代的教育和人文價值│張瑞雄
演員行業的未來或許已經來到,而她的名字叫Tilly Norwood。Tilly是一位虛擬的AI演員,消息曝光後娛樂圈議論四起,她背後的AI人才工作室亦明確表態,目標是讓Tilly成為下一個Scarlett Johansson。
爭論的核心回到根本命題:AI能否真正取代人類的創意與勞動?美國影視演員工會執行長鄧肯提出警告,人工智慧正在重塑娛樂產業,若沒有適當的規範,演員可能得與自己的數位分身競爭工作機會。大學校園裡也正在上演一場詭異的爭論,學生們大量使用AI,但很多老師還在AI的道路上徬徨和茫然。這些看似矛盾的現象其實指向同一個核心困境,人們正站在智慧演化的十字路口,卻還沒想清楚該往哪裡走。
問題不在於技術本身有多強大,而在於人們如何定義自己的價值。當演算法能在幾分鐘內產出一本學術專著,當聊天機器人比任何教授都更有耐心地回答問題,當數位分身能完美複製你的聲音和形象,我們突然發現,過去用來證明人類獨特性的許多能力原來都可以被模擬。這種發現令人不安,因為它動搖了人們對自身價值的認知基礎。
AI的產出只是排列組合
但真正的威脅並非來自機器的能力,而來自人們對這些能力的誤解。許多人看到AI能寫論文、作曲、繪畫,就以為它具有創造力。事實上,這些系統只是在海量資料中找出最可能的排列組合,它們並不理解自己在做什麼,更不會體驗創作過程中的掙扎與狂喜。把預測性運算誤認為真正的理解,就像把錄音機當成歌手或把計算機當成數學家。
這種混淆的背後隱藏著更深的問題,過去70年來,人文學科為了爭取學術地位,努力模仿自然科學的研究方法,把重點放在知識生產上。人們計算文本出現的頻率,分析歷史事件的因果關係,建立理論框架來解釋文化現象。這些工作當然有價值,但當機器能以更快的速度完成這些分析時,我們才驚覺到自己可能走錯了方向。人文學科的核心從來不是生產知識,而是探索存在的本身。
這正是AII帶來的真正機會,當機器接管了資訊處理的工作,人類才能真正專注於那些無法被演算的問題,例如如何面對死亡,如何在不確定中做出選擇,如何在傷痛中找到意義。這些問題沒有標準答案,也不能靠累積資料來解決;它們需要的是活生生的經驗,是在具體情境中的掙扎與領悟。機器可以告訴我們關於愛情的理論,但它永遠無法體驗心碎的滋味。
AI無法取代人文素養
更重要的是,AI的崛起讓人們看清人文學科在這個時代的真正使命。演算法會犯錯,不是因為程式碼有問題,而是因為訓練資料本身就帶著人類社會的偏見。要修正這些錯誤光靠工程師是不夠的,人們需要了解社會現象如何影響資料集,需要認識種族偏見如何潛藏在看似中性的數字背後。
這也是為什麼AI雖然重要,卻不能取代人文素養。學會AI只是理解機器如何運作,但理解機器為什麼這樣運作,為什麼會產生特定結果,需要的是對人類文化的深刻認識。當人們把整個人類文明的檔案庫餵給演算法,它學到的不只是語言模式,還有人們的價值觀、偏見、權力結構。如果沒有人文學科的批判視角,這些偏見就會被包裝成客觀真理,在數位世界中無限放大。
然而,現在的校園陷入荒謬的僵局,學生們想用AI工具學習,卻害怕被舉報違反學術誠信;教授們想探討這項技術對教育的影響,卻發現同事們寧願假裝它不存在。這種鴕鳥心態不僅無助於解決問題,反而讓學生在面對未來時更加茫然。當一個學生發現聊天機器人給予的專注與耐心是他從未體驗過的,這些反應都在提醒我們教育的本質必須改變。
無法被演算的人類特質
改變的方向是讓學生想做作業,而不是強迫他們做。當你無法確定作業是誰寫的,當機器能在幾秒鐘內完成需要花費數周的報告,傳統的考核方式已經失效。唯一可行的路徑是回到教育的原點,啟發學生對知識的渴望,培養他們提出問題的能力,而非背誦答案。
這種轉變也為人文學科帶來新的可能性,長期以來人文研究被批評為脫離實際,無助於就業。但當AI開始取代例行性的認知勞動,那些看似無用的能力反而變得珍貴。想像力、批判思考、同理心、判斷力,這些無法被演算的人類特質,正是未來職場最需要的核心競爭力。機器可以分析數據,但不能決定哪些問題值得解決。機器可以生成內容,但不能判斷這些內容是否該被創造。
更關鍵的是,人工智慧讓人們重新發現人性的獨特之處。當沒有社交壓力,不需要取悅任何人時,學生終於能純粹地思考。這個發現顯示,人類社會中真正的專注與理解是多麼稀少;機器給予的可能是虛假的關注,但它的完美恰恰映照出人們的不足。
堅持人性和人的價值
AI確實會改變一切,包括學校的運作方式、學術研究的型態、甚至人文學科的定義。但這種改變不必然是災難,它可以是一次重生的機會。當機器接管了資訊處理的工作,人類才能真正專注於存在本身的問題。當知識生產被自動化,人們才能回到教育的本質,也就是幫助人們成為更完整的人。這個過程不會容易,因為它要求人們放棄許多習慣,質疑根深蒂固的假設。AI雖然厲害和無所不知,但它無法觸及人類無法被演算、無法被模擬、只能被活生生體驗的部分,也正是人性所在。
當機器學會思考,人文學科反而找到存在的理由。因為在這個被演算法包圍的世界裡,人們比任何時候都更需要理解,什麼讓我們成為人,什麼值得我們珍視,以及如何在技術的洪流中保持清醒與自由。這不是抵抗進步,而是確保進步的方向符合人性的需要。畢竟技術應該服務於人,而不是相反。在AI洪流中,唯有堅持人性和人的價值,才不會有「魔鬼終結者」式的未來。
(作者係台北商業大學前校長)
附加資訊
- 作者: 張瑞雄
- pages: 68
- 標題: AI時代的教育和人文價值


