5月17日至5月25日，以「！」為主題的第五屆海峽兩岸少兒美術大展，在台北的台灣藝術教育館開幕，238幅兩岸及港澳少兒畫作，讓每一位觀眾找到了久違的驚嘆號。 本次活動由宋慶齡基金會、廈門市文化交流協會、台灣中華文創發展協會、廈門雲揚天際文化藝術機構聯合主辦。開幕式上，中華文創發展協會會長黃肇松表示，青少年美育素養和創新能力的培養，是兩岸文化交流的重要組成部分，希望更多團體能給予兩岸青少年關注與關愛。主辦人周櫻說，孩子們就像無數觀測儀器，世界細微的變化、成年人熟視無睹的問題，都可以從他們的畫作中鏡像地呈現出來；這不僅是一場展覽，也是成年人與孩子、當代與未來的一場對話。 大陸著名藝術家徐冰出任本屆大展的特邀藝術家，他說藝術重要的不是它像不像藝術，而是能否提示一種新的看事情的角度；參加本屆大展的兒少畫家用他們的畫筆，告訴大朋友及小朋友，他們看到了什麼，想到了什麼，憂慮些什麼，又期盼著什麼？ 此次大展共收到來自兩岸及港澳三萬餘幅畫作，入展800幅。展覽分四部分，包括童畫兩岸、當代對話未來、藝術的力量、美育思考。 本次大展在台北落幕後，還將到福州、廈門和北京等地巡展。

近年來，在大陸地區經濟快速發展的過程中，面對「人口紅利」的逐漸褪色和國際社會的激烈競爭，經濟社會的轉型升級和結構調整成為必然的戰略選擇。其中，肩負國家發展戰略的各類經濟新區建設在大陸各地發展極為迅速，使得經濟結構轉型也在悄無聲息中逐步推進。因此，觀察大陸的各類經濟新區發展，有助於把握其整體經濟發展狀況和未來的經濟走向。 新區建設概況 在2008年以來全球經濟衰退的影響下，大陸以各類經濟新區建設為手段，通過在各地推進試點改革來刺激整體經濟發展，進而實現國家的總體發展戰略。自2005年天津濱海新區被納入國家發展戰略以來，近年來在大陸各地興起的國家級新區建設成為推動經濟結構調整的重要動力。據不完全統計（參見表1），這些經濟新區可以分為三類：\ 一是城市內部的經濟新區。主要是在一些特大型城市、省會城市及地級市設立新的經濟發展區域，其主要目的是配合國家長遠發展戰略和區域經濟發展計畫，比如設立浙江舟山新區與國家的「海洋強國」戰略密切相關，而重慶兩江新區則是探索統籌城鄉一體化進程中內陸開放高地的經濟發展經驗。 二是城市之間的新區建設。主要是在特定區域範圍內，以若干核心城市為紐帶，在交通、通信等基礎設施建設的帶動下，大陸政府有意識地促進不同城市之間的一體化效應。比如以西安和咸陽為中心設立的西咸新區，就是在兩個距離較近的城市間規劃新區建設，進而在經濟發展中實現同城效應。…

今年是當代中國史學巨擘何炳棣逝世二周年（1917年4月6日-2012年6月7日）。 斯人已逝，但卻為中國和國際史學界留下了一筆豐厚珍貴的學術遺產；特別是他的金黃史心和錚錚傲骨，閃耀著龍的子孫的自信、自豪和自傲的光芒，尤令人敬仰不已！作為一個史學的知音後學，作為他亦師亦友的忘年交，值此時刻，緬懷感念不已，特撰此文，以表誠摯的敬意！ 何老史心傲骨的現實意義 何謂「金黃史心和錚錚傲骨」？又同一個歷史學家何干？ 卑之無須訴諸經典高論，所謂金黃史心者，說白了就是一個閃耀金色的炎黃史家心懷國脈、民命的終極關切，經世豪情，對民族的自信、自豪、自尊，對炎黃文化的認同，並躬行富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的高風亮節；傲骨者，燕趙的壯士俠骨，湖湘的衛道節操，東北漢子的大丈夫氣概。再說白了，就是本色的龍心龍骨，因為我們都是龍的傳人。…

不記得確實是什麼時候和何炳棣先生開始有了來往，但一定是在我1998年到美國開始寫楊振寧傳以前的事。何炳棣和楊振寧是1945年同船赴美留學，兩人以後一直維持親近的友誼，我寫楊振寧傳那一段時候，住在UCLA(加州大學洛杉磯分校）附近，與何炳棣所在的爾灣相去不遠，所以不時會與他見面談話。 一般在談論學術人物的時候，總喜歡說起他們的頭銜，譬如說是博士、院士，還是什麼獎的得主，但是和社會上任何一個領域是一樣的，其實這些相同的頭銜，多只是一個表象，內裡也有三六九等之別。一個人是不是真正具有與眾不同的獨特識見，還需要有許多其他的評斷標準。 我對何炳棣有較深刻的認識，應該是1996年以後的事。1996年6月間，楊振寧到台灣接受新竹清華和交通大學的榮譽博士學位，當時在清華大學舉行了一場座談會，除楊先生外，另兩位對談者是何炳棣及陳之藩教授。 對談後我替《中國時報》寫的社論〈科技與人文整合過程中的文化自信〉，副題就是〈由楊振寧、何炳棣兩院士對談談起〉，文中提到二人都觸及為學方法論上所謂宏觀和微觀的問題。我記得當時的印象是，怎麼何炳棣這個史學家，談文論理似總不忘科學的方法，楊振寧是科學家，強調科學的方法不令人意外，何炳棣對於科學態度，似乎比另外一位學電機的陳之藩更為固置其事。 會有那樣的想法，實出於對何炳棣在史學工作認知的淺薄。何炳棣1950年代完成英國土地改革博士論文之後，很快決定轉入中國史的研究，而奠定他史學研究地位的明清人口論巨著，正是利用美國國會圖書館數以千計地方志資料，以及哈佛燕京圖書館的大量資料，以紮實社會科學資料佐證完成。他不止「上窮碧落下黃泉」的爬梳浩瀚資料，更能夠以透視眼光擷取資料裡隱含的深意，他嘗謂自己的史學研究不是「發現」，是「發明」，顯現對於自己學術識見的一種自許和傲氣。…

國光劇團有三大保留劇目：《王熙鳳》、《閻羅夢》與《金鎖記》。《王熙鳳》是王安祈在2002年底出任國光藝術總監之後首部親自策劃的製作，2003年首演即轟動，也是魏海敏代表作，十年來巡演北京、上海、天津、新加坡等地，都大受歡迎。距離首演時間已超過十年的《王熙鳳》，今年難得於5月30日及31日再登國家戲劇院，另外兩場將於6月14日在彰化縣員林演藝廳，6月21日在高雄大東文化藝術中心演出。 《王熙鳳》為《紅樓夢》中的經典角色，整齣戲戲味十足，魏海敏將人稱「鳳辣子」的王熙鳳，詮釋地淋漓盡致。王安祈說，魏海敏詮釋「明是一盆火，暗裡一把刀」的鳳辣子，有兩層意義。第一，魏海敏以潑辣狠毒的鮮活演技，替自己開創了新的戲路並奠定她在台灣京劇天后的地位。第二，《王熙鳳》體現台灣京劇傳承與創造的用心成果。 國光發掘重製《王熙鳳》 就傳接繼承而言，國光《王熙鳳》劇本原創為《王熙鳳大鬧寧國府》，出自有「紅樓老作手」之譽、已逝的劇作家陳西汀之手。名伶前輩童芷苓於1965年在陳西汀家看到《王熙鳳大鬧寧國府》劇本即如獲至寶，因為在傳統京戲中，多以「紅樓二尤」，以尤二姐、尤三姐為主角。童芷苓十分有想法，一心寄望王熙鳳這個角色。可惜不久遇到文革，直到1982年才有機會排此戲，1983年到香港演出時一炮而紅。 《王熙鳳大鬧寧國府》這齣戲在大陸失傳多年，經王安祈重新發掘後再經過嚴謹的二度創作成《王熙鳳》；導演李小平揉合現代手法，以細膩設計，打造精緻又潑辣的風格，讓兩岸觀眾耳目一新。比如主角王熙鳳的服裝雖從傳統戲曲而來，但都經過創新，採兩層設計，為紗與緞子的繡花組合，繡花有深有淺、層次分明，與主角難以言語的內心呼應。一方面這些改變使得這齣戲在原有的基石上更有看頭；另方面這齣戲在歷經「大陸原創→…