2019年是中華人民共和國成立70周年。70年在人類歷史長河中只是一瞬,在中華民族發展史上也是彈指之間,卻徹底扭轉了中華民族近代以來不斷衰落的命運,奠定了中華民族經濟持續走向繁榮富強的堅實基礎。
本文從五大維度來觀察70年中國的經濟成就。
一維:發展是硬道理,經濟持續快速增長。
1992年1月29日,鄧小平在南巡途中發表談話說:「我們的國家一定要發展,不發展就會受人欺負,發展才是硬道理。」這是對過去中國經濟建設經驗的高度總結,也凝聚著對國家未來發展戰略的深刻思考。新中國成立初期,經濟上一窮二白,是當時世界上最貧窮的幾個國家之一,從統計資料上看,1950年列入計算的世界141個國家中,只有10個國家的人均GDP低於中國。1952年國內生產總值僅為679億元人民幣,人均國內生產總值為119元。到1978年,國內生產總值增加到3,679億元,占世界經濟的比重為1.8%,居全球第11位。
1978年改革開放以來,中國經濟發展進入快車道,1986年經濟總量突破1兆元,2000年突破10兆元大關,超過義大利,成為世界第六大經濟體,2006年經濟規模超過英國,成為僅次於美、日、德的第四大經濟體。2010年經濟總量逾41兆元,超過日本,成為世界第二大經濟體(以美元計算,當年中國GDP是58,786億美元,日本是57,742億美元)。
按不變價計算,2018年中國國內生產總值比1952年增長175倍,年均增長8.1%;其中,1979至2018年年均增長9.4%,遠高於同期世界經濟2.9%左右的年均增速,對世界經濟增長的年均貢獻率為18%左右,僅次於美國居世界第二。2018年中國人均GDP也達到9,732美元,高於中等收入國家平均水準。
二維:總體實力大大增強,再上層樓基礎堅實。
指標一是經濟總量。根據國家統計局的資料,近三年中國經濟總量連續跨越70萬、80萬和90萬億元大關,2018年達到900,309億元。這是一個什麼概念?做一個橫向對比,2018年美國GDP是20.5兆美元,中國達到13.6兆美元,排名第二,相當於美國的66.3%(2017年為63.2%),如果把港澳台包括進來,那麼中國2018年的GDP約為14.6兆美元,相當於美國的71.2%。
指標二是財政實力和外匯儲備。1950年中國財政收入僅為62億元,1978年增加到1,132億元。1999年首次突破10,000億元。進入新世紀後,財政收入實現連續跨越,2012年達到117,254億元,2018年達到183,352億元。1951至2018年全國財政收入年均增長12.5%,其中1979至2018年年均增長13.6%。
再看外匯儲備,1952年末新中國外匯儲備只有1.08億美元,1978年末也僅為1.67億美元,居世界第38位。改革開放以來,國家外匯儲備穩步增加,2006年末突破1兆美元,超過日本居世界第一位。2018年末,外匯儲備餘額為30,727億美元,連續13年穩居世界第一。財政收入和外匯儲備的大幅增加,代表經濟進一步發展和抵禦經濟風險的能力大大提升,這是中國從容應對各種經濟風險的底氣所在。
指標三是工業製造業水準快速提升。當前中國工業總產值和工業增加值總額相當於美日兩國之和,已經成為世界上數一數二的工業技術大國,在低端工業品領域中國幾無對手,在中端工業品領域,如大型礦山機械、工程機械、高鐵、核電技術、大型船舶等領域也是橫掃千軍。當然,中國在高端製造業領域仍處於爬坡過坎的階段,但在有經濟實力和巨大國內市場的支撐下,成為製造強國只是時間的問題。
三維:對外開放排除內外干擾,廣度和深度顯著拓展。
首先是貨物貿易規模躍居世界首位。1950年中國貨物進出口總額僅為11.3億美元;1950-70年代進出口略有擴大但仍處於較低水準。1978年貨物進出口總額為206億美元,居世界第29位。改革開放以來,特別是2001年正式加入世界貿易組織(WTO)後,中國對外貿易快速發展。2018年貨物進出口總額達4.6兆美元,比1978年增長223倍,連續兩年居世界首位;服務進出口總額7,919億美元,比1982年增長168倍,居世界第2位。
其次,中國已經成為吸引全球投資最重要的目的地。1950年代到改革開放前,中國利用外資管道單一、規模很小。改革開放以來,中國市場准入不斷放寬,投資環境持續優化,引進外資規模大幅增加。2018年實際使用非金融類外商直接投資1,350億美元,比1983年增長146倍,年均增長15.3%,連續兩年成為全球第二大外資流入國;1979-2018年,累計吸引非金融類外商直接投資20,343億美元。
第三,1980年4月和5月中國先後恢復了在國際貨幣基金組織和世界銀行的合法席位;2001年加入WTO。2003年以來,中國與亞洲、大洋洲、拉美、歐洲等國家和地區先後建設自貿區,目前已與25個國家和地區達成了17個自貿協定,促進了中國與世界各國的互利共贏。中共十八大以來,更積極推動共建「一帶一路」,得到160多個國家(地區)和國際組織的積極回應,貢獻了中國智慧,展現了大國擔當。
四維:科技實力大為增強,引領性成果不斷湧現。
70年前中國科技發展水準落後,科研人員和機構短缺,全國科技人員不超過5萬人,專門科技機構僅有30多個。1950-70年代,中國自立更生發展科技事業,國防工業和國防科技體系初步建立,取得了「兩彈一星」等重大成果。改革開放以來,一系列重大科技計畫出台,產學研結合不斷強化,科技領域投入持續增加。2013年起中國成為世界第二大研發經費投入國,研發人員總量、發明專利申請量,分別連續6年和8年居世界首位。
2019年歐盟委員會正式公布了《2018年歐盟工業研發投資排名》,該榜單主要是針對全球46個國家和地區的2,500家主要企業的會計年度研發投入進行調查。在這份榜單裡,美國有778家企業上榜、歐盟有577家、日本有339家,中國則有438家企業上榜,華為更進入top 5。
中國無論在國家層面或企業層面,70年來科技實力大為提升,極大縮小了與發達國家的差距,而且其中相當一批成果具有世界一流的水準,如5G、載人航太、探月工程、量子科學、深海探測、超級計算、射電望遠鏡、人工智慧、衛星導航等等,依靠科技創新驅動正成為中國經濟高品質發展的現實。
五維:不忘初心共同富裕,人民生活全面邁向小康。
70年來,中國人民生活從溫飽不足到實現總體小康,正在邁向全面小康。從收入和消費情況來看,1956年居民人均每年可支配收入僅為98元,人均消費支出僅為88元。1978年居民人均可支配收入也僅為171元,人均消費支出為151元。到了2018年,居民人均可支配收入達到28,228元,比1978年實際增長24.3倍。隨著收入較快增長,居民消費能力顯著提升,消費升級趨勢明顯。2018年全國居民人均消費支出為19,853元,比1978年實際增長19.2倍;全國居民恩格爾係數(食品支出占家庭消費的比重)為28.4%,降低35.5%。
2013年以來,精準脫貧政策陸續出台,2018年末中國邊遠地區農村貧困人口減少至1,660萬人,過去6年共減少8,239萬人;農村貧困發生率下降至1.7%,過去6年下降8.5%。中國農村從普遍貧困走向整體消滅絕對貧困,成為首個實現聯合國減貧目標的發展中國家,對全球減貧貢獻超過70%。
70年篳路藍縷,70年風雨兼程,當下的中國已發生翻天覆地的變化,無論在中華民族歷史上,還是在世界歷史上,都寫下了濃墨重彩的一筆。然而,縱觀以千年計的中國經濟輝煌歷史,近70年的經濟發展應該只是中華民族新征程的一個新起點,相信未來的「中國故事」 一定會被演繹得更加精彩。
(作者係南開大學經濟系教授、南開大學台灣經濟研究所所長)
中華民族近代從衰弱屈辱,走上復興之路的三個重要節日皆在10月:1911年雙十武昌起義成功,中國人建立了亞洲第一個共和國;1945年10月25日台灣光復,結束了日本50年的殖民統治,台灣重回中國的懷抱;1949年10月1日中華人民共和國成立,一甲子後成為世界第二大經濟體。
只是,綜觀古今中外,凡大國、強國莫有分裂、分治者,相信全體中國人民及海外華僑華人在慶祝新中國成立70周年之際,心中都不免為兩岸分隔也屆滿70年感到遺憾。而爭取台灣民心,推進兩岸和平統一,讓中國脫離西方反華勢力的牽制,也讓台灣得以真正光復,就成為生長在台灣的中國人不可推卸的重責大任和光榮使命。
《大公報》台籍記者李純青(1908-1990)半個世紀以前說:「每一個台灣人尋求祖國的歷程,都像一首萬行的敘事詩。」沒料到,半個世紀之後,在充斥反共教育、西方資本主義思維、「去中國化」的台灣社會裡,要承認自己是中國人都不容易,若想以具體行動認同祖國者,就非得有寧為少數的勇氣,忍受譏諷及打壓的耐力,才能用生命寫下一首首萬行詩。
所幸,隨著兩岸政經實力大幅消長,台灣經濟對大陸的依存度愈來愈高,例如:大陸現是台灣的最大貿易夥伴、最大順差來源,選擇到大陸讀書、就業、發展的青年人數也每年創新高,加上大陸對實現統一展現出更堅定的決心及更強大的實力,台灣幾乎所有人都認識到:統一是大勢所趨,無可迴避。
但必須承認,台灣有很多人擔心統一會「被大陸吃掉」,或因不確定統一後是否能保有現行的生活方式而感到焦慮。這兩者其實都可以從大陸40年前提出的「一國兩制」方案得到解答,但因該方案在台灣長期被刻意污名化,鮮少有人挺身為之辯護。
有關「害怕被吃掉」,大陸提出「平等協商、共議統一」長達數十年,除非台灣當局心虛,主動放棄協商,否則還沒有開始談,何需擔心一定會「被吃掉」?當然,從國、民兩黨及藍綠政治人物反對「一國兩制」的各種說詞看來,他們反對的是「一國」,而非「兩制」,但不論是害怕「中華民國被消滅」或「台灣失去主權」,其實都站不住腳。
「台灣」從來不是一個國家,何來主權?而中國的代表權問題,早在聯合國1971年10月25日通過2758號決議的那一刻就已確定。只不過,在西方國家長期的圍堵下,中國大陸又經過近半個世紀的努力,才終於討回公道,在國際社會全面落實「一中原則」。若有此認知,就不必為5天內連斷2個邦交國,未來還將失去更多所謂有「主權象徵」的邦交國而感到恐慌。
至於擔心不能維持現狀,「兩制」正是保障台灣人民在統一後維持現有生活方式及社會制度的方案。吾人若想確保「兩制」台灣方案符合大多數台灣人的意願,就應及早展開研討規劃,取得社會共識,與大陸展開平等協商。
70年過去了。歷史不能改變,現在可以把握,未來可以開創。願在台灣的中國人勇於接受開創自己及子孫命運的光榮使命!
「芒果乾」這個辭彙近來討論度很高。姑且不論藍綠雙方互噴口水,芒果乾的確牽動2020大選,有必要深究。尤其,在郭台銘棄選後形成兩強對決局面,芒果乾議題在選戰中的角色只會愈來愈吃重,不容忽略。
芒果乾是如何來的呢?對此,藍綠陣營都有互相推給對方的說詞,例如蔡英文說,馬英九或許才是種芒果的人;而韓國瑜陣營也稱,蔡陣營再三喊「今日香港、新疆,正是明日台灣的借鏡」口號,這豈非民進黨操弄芒果乾的明證?
芒果乾成為顯學的背景
筆者認為,芒果乾成為顯學,至少有幾項逐漸烘托的背景:其一,民進黨執政下,邦交國斷到有史以來最少的15國,國安單位還加碼打預防針,宣稱年底前可能再斷兩國。吳釗燮銜命來回奔波「窘態畢露」,但仍止不住邦交國再斷下去,這難道不是亡國的前兆?
其二,香港局勢靡爛,台灣政壇照例各自解讀,而民間對此可綜合為一種感受:不祥;無論藍綠支持者皆不會將香港的情狀當成正能量,除非是撿到槍的政治人物。換言之,如果是綠營支持者,就算是因香港的局勢而興起對北京或港府的負面觀感,對自己的芒果乾仍然是深刻且無奈的。
其三,今年1月2日中共總書記習近平發表對台談話中,所倡議的「兩制台灣方案」,透露出北京對統一進程的戰略規畫,然而蔡政府將「一國兩制」與「九二共識」畫上等號,在隨後很長的一段時間,國民黨忙於初選競爭,無暇顧及於此;韓國瑜出線後,直到雙十節,才由國政顧問團提出兩岸政策白皮書;蔡政府的有意扭曲,以及藍營論述的空白,面對北京新一輪加速統一的步調,台灣民眾的亡國感油然而生。
兩岸關係是韓逆轉勝關鍵
在這樣的背景下,「亡國」雖不必然發生,但危機感則已在人心發酵。韓國瑜該如何面對芒果乾而逆轉勝?
芒果乾核心因素即「兩岸關係」,這是韓國瑜逆襲能否成功的關鍵。此前捲起韓流,庶民有感,而今有效逆襲,拋去亡國,再創生機,也只有從兩岸政策加分開始。只有讓選民看見希望,凝聚向心力,在兩強對決的選局中,處於落後的韓國瑜方有逆轉勝的機會。
筆者認為,韓陣營的兩岸論述要做到以下幾點:第一,彰顯與蔡英文、甚至與馬英九的不同。第二,在大原則方向上取得北京和美國的信任。第三,在確保兩岸對等尊嚴的前提下,贏得北京的善意。選前做到以上幾點,有如走在鋼索之上,但若非如此則難以險中求勝。
更進一步說,蔡英文在今年國慶文告中有這段話:「中華民國不是誰的專利,台灣也不是誰可以獨占。『中華民國台灣』六個字,絕對不是藍色、也不會是綠色,這就是整個社會最大的共識。」其實這是蔡英文上任以來,首度將其定義的「社會共識」加重藍營支持者的筆墨。此自然與選票有關。
蔡英文「說一套做一套」
蔡上述談話最令人詬病的就是「光說不練」,這使得她這段看來中性、有意展現包容並擴大為共識的談話,基於檢視她過往種種言行,可信度瞬時跌到谷底。蔡談話提到八二三、台海危機,所冀望提煉出的元素是「堅靭」,但北京則很難不解讀為「對抗」。韓國瑜團隊必須有能力彰顯出「台獨本質是蔡政府的基因」,「說到做到」是韓蔡二人最大的差異。
此外,韓陣營必須讓北京認知,在韓主政下,台灣絕不走去中國化、當美日「小弟弟」的路線;卻又要讓美國老大哥明白,韓國瑜不會讓美國難堪,也不至於失控。這是高難度的挑戰,卻正是韓國瑜能得分之處。
蔡英文如同民進黨歷來政客一樣,意識形態上處於抗中、反中,無數的綠營人士以樂當美日「小弟弟」為榮;韓國瑜引領韓粉捲起風潮時,一股傲然正氣,即使其政治主張與北京不一致,但我們是中國人的事實不容挑戰。
韓勝選可為兩岸開一扇窗
總之,韓國瑜要有主張,有清楚的立場,如此才能贏得韓粉以外的中間選民和年輕選民的支持。
最後,北京應從大局著眼,如果蔡繼續執政,兩岸關係僵持,對兩岸人民絕非正數。韓國瑜團隊日前公布的兩岸政策白皮書指出:「求同化異,進行制度之爭,以台灣民主化的成功經驗,為大陸的政治改革提供借鑑」。大陸若能以大事小,讓韓國瑜保有主張、彰顯論述,長遠而言,才是為兩岸溝通交流續保一扇窗。
(作者係資深媒體人)
10月25日上午10點,包括兩岸和平發展論壇、統一聯盟黨、抗日志士親屬協進會、勞動黨、夏潮聯合會、中華兩岸和平發展聯合會、五十年代白色恐怖政治受難人互助會、新中華兒女學會等200多位台灣社會各界代表,在台北市中山堂抗日紀念碑前慶祝台灣光復74周年。
活動開始,會眾齊唱《台灣光復歌》,現場洋溢起1945年10月25日台灣民眾張燈結綵慶光復的歡樂氣氛,和平歌詠隊接著獻唱《台灣義勇隊隊歌》。
兩岸和平發展論壇主席吳榮元表示,台灣自古以來是中國不可分割的一部分,正因如此,兩岸必須統一,這是歷史和現實決定的,誰也阻擋不了。抗戰勝利帶來的歷史正義是兩岸人民共有的民族資產,也是中國人百年來追求民族獨立解放的具體結果。
抗日志士親屬協進會前理事長邱秀芷說,台灣光復是中國抗日戰爭勝利的結果,可惜台灣一些人卻顛倒黑白,宣揚違背歷史真相的抗戰史觀。身為堂堂正正的中國人,我們有責任發掘兩岸同胞浴血奮戰、共同抗日的英勇事蹟,推動恢復真實的歷史記憶。
統一聯盟黨主席紀欣指出,台灣同胞在上世紀戰勝日本侵略,爭取民族解放,實現國家統一的鬥爭中做出重要貢獻。70年來的發展證明,台灣前途在於國家統一,台灣同胞福祉繫於民族復興,我們應當發揮既有的愛國主義傳統,把促進國家完全統一,共謀民族復興,當作無上光榮的事業,並為此繼續奮鬥,不達目標,絕不休止。
中國統一聯盟前主席戚嘉林接著表示,〈108課綱〉新版高中歷史課本不提台灣光復,但如果不是台灣光復,那日本1945年投降後,日本在台各文武機關為何造冊,向中國各單位辦理移交,並同意16.4萬日軍、32.3萬日僑撤回日本,將台灣歸還中國?台灣光復是兩岸同屬一個中國的歷史原點。
新中華兒女學會代表林明正表示,上世紀40年代因國共內戰兄弟相殘,既無法向發動侵華戰爭的日本索賠,國家迄今也尚未統一。今天民進黨執政,台獨陰謀昭然若揭,然台獨並不會讓台灣人當家作主,反而會陷台灣人民於萬劫不復之地。
在宣讀〈慶祝台灣光復74周年宣言〉後,各界代表向抗日紀念碑行三鞠躬禮,並依序向抗日英雄獻花。
1970年美國政府非法單方面宣布將釣魚台列島作為「琉球群島的一部分」,並計畫於1972年交給日本。當時留美、歐的港、台留學生和學人發起了保衛釣魚台運動。在運動中,留學生們認識到,只有通過中國的統一與富強,才能確保釣魚台是中國的領土。因此,保釣運動進一步發展為「統一運動」。
紀念保釣統運活動緣起
1995 年保釣25周年時,美國當年參與者在紐約聚會。2009年40周年時,海內外保釣人士在台灣新竹清華大學聚會。2010 年在南昌的 40 周年紀念會,海內外參加者更多達近百人。2019年新中國成立70周年紀念前夕,在清華大學吳國禎教授與加州大學長灘分校葉先揚教授的倡議下,各地老保釣再度齊聚上海,共同紀念保釣統一運動50年。
9月22、23日,由華東師範大學傳播學院和清華大學圖書館保釣資料收藏研究中心聯合主辦的紀念保釣統一運動50年學術研討會暨歷史文獻展,在華東師範大學圖書館順利舉行。來自美國、歐洲和海峽兩岸,參與過1970年代保釣運動的老保釣、台灣保釣統運人士和兩岸保釣統運研究者共計80人,參與了本次活動。
研討會與文獻展盛大開幕
22日上午9時,「憶往昔崢嶸歲月:1970年代海外保釣統一運動紀念展」開幕剪綵儀式,在圖書館二樓展覽廳舉行。吳國禎教授、上海市人民政府季平參事、上海台盟李碧影主委、清華大學圖書館蔣耘中書記、華東師範大學傳播學院方奇華書記、台灣同學會黃信瑜副會長、紐約和平統一促進會花俊雄理事等人為展覽剪綵。此次展覽共分為七部分:(1)釣魚島問題的由來;(2)海外保釣運動北美篇;(3)海外保釣運動歐洲篇;(4)香港與台灣地區的保釣運動;(5)孕育自保釣的統運;(6)悠悠保釣情,拳拳愛國心;(7)清華大學圖書館對保釣資料的收藏、整理與硏究。展覽持續到10月11日。
上午10時,研討會開幕式正式開始。蔣耘中、方奇華代表主辦單位歡迎與會者的到來,吳國禎代表老保釣對會議主辦單位表達感謝。開幕式上,宣讀了王曉波教授為本次會議發來的發言稿。花俊雄以《激情燃燒的歲月—從釣運到統運50年,我的所見、所聞和所思》為題帶來主旨演講。演講開始,花俊雄先帶領與會人員為已故的老保釣同志默哀三分鐘。隨後和大家一起重溫了《釣魚台戰歌》,讓在場老保釣們回憶起青春激揚的戰鬥歲月。
學術性強、呈現多元視角
研討會從6個子題展開討論:(1)保釣統一運動歷史見證;(2)保釣統一運動半世紀後的反思;(3)釣魚島問題的歷史與現狀;(4)保釣運動與文學;(5)保釣統一運動的資料收藏與研究;(6)保釣統一運動的繼續與未來。
陳治利回顧了獲周恩來總理接見「保釣零團」的經歷和意義。台灣釣魚台光復會理事胡卜凱指出,引領釣運和統運的核心精神是中國青年的「國家興亡,匹夫有責」意識。美國紐約華人社團聯席會理事長黃哲操認為,保釣運動有四個重要背景:一是台灣基礎教育的影響,二是民族主義的呼喚,三是對帝國主義的反抗,四是對社會主義新中國的嚮往。中國科學院院士蘇紀蘭分析了釣魚台群島及其鄰近海域的自然環境與資源狀況。釣魚台教育協會理事長陳美霞則介紹了她在台灣從事保釣教育活動的經驗與未來工作目標。一天半的會議期間,共有33位與會者發言。
本次研討會呈現出幾個特點。第一,學術性強。通過老保釣和兩岸保釣統運研究者的深入交流,讓研討既能緊扣史實,又有面向當今現實的學術視野。第二,呈現多元視角。與會者分別從海洋科學、歷史、國際政治、兩岸關係、文學、新媒體時代意識形態競爭等方面,多方位、多角度地討論了保釣統一運動的時代意義。第三,跨世代結合。本次會議除了有老保釣分享50年積累的經驗與教訓,也有兩岸中青年學者發表保釣統一運動的研究新聲,老中青三結合,齊為民族復興思索獻策。
50年過去了,當年風華正茂的保釣青年如今已是雪鬢霜鬟的長者,但這段崢嶸歲月必須銘記。完成兩岸統一,實現中華民族的偉大復興是解決釣魚台問題的基礎,這應該就是保釣統一運動50年給今天最寶貴的啟示。
(作者係華東師範大學傳播學院副教授)
2008年第32屆世界遺產大會上,福建土樓被正式列入「世界遺產名錄」。這使得原本默默無聞的福建土樓一夕之間成了世人注目的焦點,至今盛名不衰,已躍居福建最亮眼的旅遊景點之一。
歷史的因緣巧合,從來不是人們所能預料,福建土樓鍍金,是一則古老建築的現代傳奇。我對它的追尋源自文化的鄉愁,既是對古老建築技術的好奇,也是對古代大家族生活的懷舊情緒。因此,10月初的廈門之行,首選便是華安縣大地村的大地土樓群。
土樓可追溯至宋、元二代
有關土樓的起源,眾說紛紜,最早可追溯至宋、元二代,發展到明、清和民國時期最為成熟。土樓最早見諸文獻,始於明代的「重修虔台志」。嘉靖38年(1559年)閩西的土匪在永安與連城交接處建立了兩座土樓。稍後《漳州府志》也記載漳州地區居民開始建築土寨,以抵禦海寇的騷擾。
閩南地區許多圓形山頭,至今還遺留著古代兵寨的遺蹟。圓形的山頭自然不宜築方形山寨,因此山寨遺蹟多呈圓形,這便是圓土樓的原型。最初的圓形兵寨只有一層,後來逐漸演變為民居,為了節制占用耕地,便向高空發展,成為多層圓土樓。
福建土樓主要分布在閩西、南一帶,依山就勢,就地取材,利用不加工的生土,夯築承重生土牆壁,構成群居和防衛合一的大型樓房,俗稱「生土樓」,是世界獨一無二的山區大型夯土民居形式。
由於它們適應聚族而居和共禦外敵的要求,被視為中國傳統民居的瑰寶。過去習用「客家土樓」一詞,後來發現土樓並非客家人獨有,漳州和泉州地區也有閩南人居住,因此學術界改用「福建土樓」一詞,以概括閩南土樓和客家土樓。
土樓分成客家及閩南土樓
福建土樓依據內部結構可分成兩種,一、是內通廊式土樓,各房間門前有環形走馬廊,每層有四五部公用樓梯,又稱為客家土樓,以永安縣的「振成樓」為代表。二、是單元式土樓,各層沒有連貫各戶的走馬廊,擁有獨立的門戶、庭院及獨立的上下樓梯,又稱為閩南土樓,以華安縣「二宜樓」為其代表。
土樓若依形狀分,約可分為圓樓、方樓、另外還有半圓型與八卦型。其中以圓樓與方樓最常見,也常常兩形狀並存,以簡單幾何形建築,構築於山嶺狹谷之間。圓樓面積最為龐大,底層為餐室、廚房,第二層為倉庫,三層樓以上才為住家臥房。其中每一個小家庭都是獨立的,以一圈圈的公用走廊連繫各個房間,這些設計通常著重在防禦的功能。
土樓的外牆底層,多由花崗岩以三合土粘連,厚達一至二公尺,不怕火攻,還可抵擋炮彈。外牆底部一至二層不開窗,大門則用二、三寸厚的木板外包鐵甲。外牆最高層四周設有射擊孔,防衛人員居高臨下,可用槍隻射擊來犯的強盜或敵人。至於環形走廊,俗稱走馬廊,便於人員和彈藥的調動。
福建西南許多村落的土樓,更聚合成土樓群,形成聯防布局,易守難攻。土樓底層倉庫儲備糧食彈藥,可以維持幾個月。在緊急情況下,土樓內還有暗道,通往鄰近土樓或田野,便於居民撤退。
圓土樓如活的民居博物館
福建土樓歷經朝代的更迭,一千多年始終遺世獨立,少為國人所知,反倒是外國學者獨具慧眼,得到了他們的青睞,才得以公諸於世。
1971年,英國歷史學者李約瑟在《中國的科學與文明》一書裡,以「最特別的中國民居」,介紹了福建省的客家民居。1986年,日本東京藝術大學教授茂木計一郎專程來福建考察,回國後出版專著,並舉辦展覽,吸引了國際間的眼光。中國郵政隨即發行「福建民居」特種郵票,即以土樓為圖案。
2008年,福建土樓被正式列入「世界遺產名錄」共有46處,最具代表的即是華安縣大地土樓群。其中「二宜樓」建於乾隆35年(1770年),早在1996年,即被國務院批准為全國重點文物保護單位。
秋末午後,陽光依然熾烈,我慕名來到大地土樓群,導遊帶我參觀的第一座土樓,即是「二宜樓」,是一座巨大的圓土樓。走到裡頭,宛如走進一座活的民居博物館,大部分房間都有人居住。最特殊的便是每層樓之間的走馬廊,串連起一個個小家庭,呈現出大家庭的溫暖與熱絡。
之後又走訪了「東陽樓」和「南陽樓」。我帶著探險的心情,見證了土樓的傳奇色彩,才依依不捨的離去,福建土樓已活生生地鐫刻在我的心版。
(作者係作家)
良渚遺址的考古出土,揭示了在距今5300至4300年前的新石器晚期,長江下游環太湖地區,曾經存在過一個以稻作農業為基礎,具有高度社會化和統一信仰的區域性早期國家。
今年7月6日,位於浙江余杭的良渚古城遺址被列入聯合國世界文化遺產名錄。這是我國第55處世界遺產。至此,中國的世界遺產數目和義大利相同,並列世界第一。
證明中華文明逾五千年
良渚遺址的考古出土,說明它的歷史為距今5300至4300年前的新石器時期(比夏代早)。良渚遺址的發現展現了長江流域對中華文明起源的貢獻,改變了人們一直以為中華文明始於黃河流域的觀點,印證了中華文明具有五千年歷史,並把中國國家社會的起源推到了和埃及、美索不達米亞及印度文明,幾乎同時和同樣的高度。
早在1936年,施昕更就在杭縣(今余杭)良渚鎮發現一批以黑陶為特徵的史前遺存。以後,考古學家梁思永指出,良渚遺址「顯示出不可忽視的確定的地域差異」(區別於如山東的黑陶文化)。1959年,夏鼐正式提出「良渚文化」的命名。良渚文化的分布範圍很廣,環繞太湖,其中以良渚古城遺址的遺存分布最密集,等級最高,類型最為豐富。
良渚遺址考古出土,表明當時稻作農業發達,手工業生產體系化,以琮、璧、鉞為代表的玉器系統達到了史前玉文化的頂峰,形成了玉禮制度。以神權、軍權、王權為特點的政教合一權力體制,顯示良渚文化已形成複雜的等級社會,以古城都邑和水利系統為代表的大型工程,表明良渚文化已具備早期國家的特徵。
良渚文化時期,石質工具種類多樣,包括斧、錛、鑿、刀、鐮、犁、紡輪等。有趣的是,石鐮中的左利現象,良渚先民是用左手拿犁的。石質工具也作為象徵用的禮器,以石鉞為主,其型態、質地和數量顯示嚴格的等級區分:有用於平民墓地和貴族墓葬的不同。玉紡輪的出土,顯示擁有者具有較高的身分和等級。出土的陶器種類繁多,製作精細,反映了良渚社會的精緻生活。貴族使用的禮儀陶器多有紋樣、朱漆或彩繪的裝飾。良渚出土的玉器不僅種類多,且非常豐富,不可思議的琢紋精細,在1毫米的寬度內可以刻畫5道線條,且互不重疊。良渚也出土了嵌玉漆器。
良渚有最早的攔洪水壩
良渚古城距離周圍山體均為2公里左右,內城的營建充分利用自然山體,逐漸形成宮殿區、內城、外城的三重向心式結構。古城周邊分布著規模宏大的水利系統和可能與天文觀象測年有關的瑤山、匯觀山祭壇墓地。良渚出土顯示,當時已有宮殿的建築,土台夯土規模和建築體量巨大,房屋四周圍有簷廊,室外有鋪設木板的戶外活動面。良渚的水利工程尤受矚目,包括規模宏大的山前長堤,平原低壩,谷口高壩等。11條水壩組成的良渚古城周邊水利系統,是目前所知世界上最早的攔洪水壩系統。
良渚時期,水稻田的分布很廣,顯示稻作的成熟。美人地遺址出土的植物種類有葡萄、菱、李、桃、葫蘆。其中葫蘆後代以為來自西域!
雖然,未見文字,但刻畫符號的表意則顯示原始文字的雛形。
良渚社會分四個階層
良渚時期的社會階層分為四個:最上層的是王和王族,掌握神權和軍權,隨葬器為玉鉞和玉琮;第二階層是貴族,掌握軍權,隨葬器為玉鉞和玉琮,僅次於王和王族;第三階層是工匠和武士,他們是手工業管理者和兼職戰士,多隨葬石鉞;最底階層是平民,僅有少量隨葬品。但沒有奴隸階層。
出土玉器上的神徽顯示良渚社會的宗教信仰。神徽上部是頭戴羽冠的人像,中間是圓眼獠牙的猛獸面目,下部是飛禽的利爪。透過浮雕、透雕、陰刻的技法,將一個或多個神人或多個神人獸面紋刻劃在玉器上。神人獸面紋有多重表現方式,如以淺浮雕凸出神人和大羽冠、獸面的眼鼻嘴,再以陰線表現冠上的羽狀紋及神人和獸面的細部,在周圍刻劃出神人的上肢和獸面的下肢。
多年來,因為有甲骨文的實證,人們一般以為有文物證明的中華文明始於殷商時期。近年在山西襄汾陶寺(距今約4200年前),發現了表明有觀測天文作用的「觀象台」遺址,並被推測為堯時期都城平陽的所在。此外,在陝西石峁遺址(距今約4000年前)發現了數目龐大的珍貴玉器和石雕,改變了人們對中國早期文明格局的傳統認識。隨著良渚古城的考古發掘,中華文明5000年的歷史得到了明確,人們也正一步步揭開中華文明的起源風貌!
(作者係北京清華大學物理系教授)
F-16V Block70/72問世,象徵F-16系列從空優任務的戰隼(Falcon)進化到轟炸任務的蝮蛇(Viper)。在各國競相研發匿蹤戰機的現實情況下,F-16V究竟有何特殊之處可以持續進軍全球戰機銷售市場?
台灣F-16V現況
F-16V升級案的主要項目有:(1)更新航電設備(AN/APG-83 AESA雷達、座艙彩色多功能顯示器、數位地圖等)。(2)更換結構(機翼、垂直尾翼、水平尾翼、腹鰭翼等)。(3)強化起落架,應付更大酬載量。(4)換裝金屬鍍膜座艙罩,降低電磁干擾。(5)換用匿蹤塗料,降低30%雷達反射值(RCS)。不過,由於空軍預算有限,因此,取消適形油箱(CFT)和維持現有發動機。
和F-16A/B Block20相比,升級後的F-16V將大幅提升戰力。尤其,AESA雷達性能和武裝酬載量明顯增加,並從過去的單機作戰進步到網路中心作戰(多機聯合)。同時,空軍也將增購新型彈藥(AIM-9X、AGM-154C JSOW、AGM-88C HARM等),大幅增進作戰實力。
漢翔公司在台中縣沙鹿廠區建造新廠房、擴充生產線,以因應F-16V升級案和後續新式高教機研發案的需求。目前,4架F-16V已交付台灣空軍。漢光35號演習,F-16V在彰化戰備道起降。據媒體報導,現有41架F-16A/B進廠,9架構改完成升級。空軍現有142架F-16A/B Block20,將全數升級為F-16V。
美售台F-16V Block70
川普證實已批准對台出售66架F-16V Block70和相關零附件/設施等,並交由美國國會審核。若無意外,該筆軍售案確定會成立。這批66架F-16V新機,航電設備和F-16V升級型相同,但機體結構、線路、發動機等,則全數換新。此外,據美國洛馬公司售台的F-16V模型顯示,將配備拖曳式誘餌、適形油箱(CFT)和機背電戰莢艙,戰力驚人。
由已公布的採購清單來看,本次軍售案除F-16V Block70之外,台灣也首度購入先進彈藥,如AIM-9X先進響尾蛇空對空飛彈、雷射導引炸彈(LGB)和全球定位系統(GPS)導引的聯合直攻彈藥(JDAM)尾翼套件、翼下多用途彈藥掛架等,大幅提升對地轟炸性能。一般輿論多拿F-16V Block70和中國殲20型比較,認為三代半機和四代機有差距。其實,F-16V Block70和過去F-16系列的最大不同,是大幅提升對地轟炸性能並強化自身防衛措施,以增加戰場存活率。因此,台灣和南韓會採購/升級F-16V,著眼點也是轟炸中國大陸和北韓的地面部隊、防衛據點和地下設施。
F-16V的銷售現況
台灣自行升級142架F-16V,並採購66架全新F-16V Block70。中東產油國巴林,也採購19架全新F-16V。此外,南韓也將134架KF-16全數升級成F-16V。未來,還有數個國家將採購全新或升級成F-16V。目前,印度的下一代中輕型戰機(F-21)方案,由美國洛馬公司提案。印度僅生產F-16V部分零附件(複合材料機翼),而非全機。F-16V已獲得近400架全新或升級訂單,成果豐碩。(註)
美國洛馬公司表示,歐洲北約組織的數個會員國,因為其空軍長期使用F-16機隊,希望續用性能優異、飛行/保修成本低廉的F-16系列,所以對升級F-16V有高度興趣。這也顯示,各國空軍對於採購複雜昂貴的匿蹤戰機,還是有所顧忌。若上述會員國均同意升級該國的F-16機隊,則F-16V訂單總數將上看600架,傲視全球戰機市場。
當初,南韓因應KF-16機隊老化的問題,曾和英國航太系統公司(BAE Systems)協議合作升級案。據資料顯示,該合作升級案的硬碟/記憶體規格,甚至超過台灣/美國洛馬公司的合作升級案。不過,後因費用過高和其他問題,南韓取消該項協議。在台灣/美國洛馬公司的合作升級案成功後,南韓便加入台灣/美國洛馬公司F-16V陣營。除了F-16V升級案之外,南韓也曾和美國洛馬公司合作研發T-50金鷹高教機。
據洛馬公司的官網資料,印度版本的軟/硬體規格和現有F-16V相同,型號則改為F-21。若干不同處,如座艙改為單一全幅式觸控多功能顯示器(MFD),和F-35系列相同;適形油箱(CFT)增設加油管,可進行空中加油作業。未來,若印度決定採用F-21方案,美國洛馬公司將會比照法國達梭公司的飆風(Rafale)模式,在印度境內設立生產線,並由印度自行量產。
(作者係全球新武器大觀網站版主)
中國大陸在10月1日舉辦建政70周年慶祝大會,閱兵更是眾所矚目的焦點,不僅吸引海內外觀賞,台灣媒體也以網路實況轉播,足見兩岸關係雖在蔡英文執政下陷入「冷和」,但透過網路科技,台灣民眾對大陸事務一樣能掌握。
參與閱兵的人數多達萬人,其中有幾款新型武器引發外界關注。
鷹擊18/18A反艦飛彈
反艦飛彈是現代海戰中重要的裝備,大陸在新一代海軍逐漸服役的同時,反艦飛彈的科技也日益進步,長距離射程、低空飛行、電子反反制能力等皆是衡量一款反艦飛彈性能優異與否的關鍵,鷹擊18/18A反艦飛彈大約是在2015年服役於大陸海軍,不但具備攻擊敵軍船艦的功能,面對地面目標亦有攻擊作用,簡單來說,鷹擊18/18A是一款具備多功能攻擊的反艦飛彈。
一般而言,評析一款反艦飛彈是否優良有兩項指標,第一射程距離是否夠遠,鷹擊18/18A反艦飛彈最大的射程長達540公里,至末端飛行階段時,能以超音速2.5-3馬赫的速度攻擊,以現有的軍艦來說,面對高速來襲的飛彈,均不易反制;透過大陸自製的北斗衛星系統,飛彈在飛行的過程不受美軍GPS系統的干擾,換言之,其獨立作戰的能力遠超過外界想像,對比台灣自製的雄風反艦飛彈,鷹擊18/18A反艦飛彈性能遠超過台灣現役的飛彈,大陸強大的海軍裝備已達到世界水準。
東風17極音速飛彈
大陸的火箭軍進行改組後,在裝備、部隊的編制上完全與過去的二砲部隊不同,今年首度亮相的東風17極音速飛彈,射程超過1600-2500公里,預計在2020年進入部隊服役。
由於大陸東風17飛彈的性能諸元至今尚未完全曝光,因此美軍僅能從外型設計來研判,認為該款飛彈的飛行速度超過6馬赫,「機動滑翔/飛行」更是一大特色,不但在飛行的過程中不易被地面雷達偵測,強大的飛行機動性能更是當今地面防空裝備無法攔截的飛彈之一。
東風17的出現,徹底打破美軍長年以來在亞太區域的戰略優勢,假使美軍執意介入亞太爭端,大陸的東風17完全具備強大的戰略威懾能力,或許在整體實力上,人民解放軍仍然無法勝過美軍,但今年的閱兵顯示,大陸軍武與美軍的實力已日益拉近,許多美軍的觀察家對於大陸的軍火仍以正面看待,台灣難道還要忽視解放軍的進步嗎?
轟-6N轟炸機
大陸轟6轟炸機雖然是一款老舊裝備,但大陸軍方仍努力不懈地針對轟6飛機進行改良,新式的轟6N最大的亮點在於擁有「空中加油」能力,航程從原本的5800公里增至9000公里,其作戰半徑從原先的2500公里延伸至4000公里,透過機上所攜帶的長程巡弋飛彈,攻擊範圍近7500公里,對於亞太地區來說,美軍的優勢將大幅被削弱,對於其大陸的「核心利益」更有能力保護。
無偵-8超音速無人偵察機
大陸為提升戰場上的資訊蒐集,發展衛星系統固然是一大重點,但無人機也是近五年大陸的發展方向,新型的無偵-8匿蹤超音速無人機,飛行速度超過3-5馬赫,對於敵方的目標能以更有效率的速度進行監控,同時因飛行速度快,更能躲避敵軍地面火砲的攻擊,加上外型為匿蹤設計,無偵-8完全能躲避敵人的雷達偵測,在戰場上的表現有機會超過一般的有人機。
強國必須強軍
今日中國大陸不僅是世界大國,在軍火科技的發展上更擠進世界水準,無論是面對核心利益的紛爭,或捍衛自己的領土,解放軍的實力已非昔日弱者。在當前科技、人才與技術的培訓下,習近平提倡的「大國夢」、「強軍夢」是支持大陸以全新的姿態站上世界舞台的重要依據,尤其面對美國的挑釁,解放軍不但具備威嚇美軍的實力,對於其第二島鏈的「反介入」也更具信心,對於昔日遭受列強侵略的歷史,有一雪前恥的條件。
更重要的是,面對當前對峙的兩岸局勢,台灣軍方與政界必須認清大陸強大的事實,在軍事實力完全不及對岸的現實下,唯有透過政治性談判來謀求未來的發展,才是務實之舉。
(作者係中華戰略前瞻協會會員)
1980年代台灣經濟起飛,表演藝術亦展現無比的活力,如1984年賴聲川成立「表演工作坊」、1986年吳興國成立「當代傳奇劇場」、李國修成立「屏風表演班」,這些劇團演出形式不再是傳統話劇,而是以劇場創作為主的舞台劇,30年來他們累積的實力,是台灣不容忽視的藝術資產。
表演工作坊以即興出名
「表演工作坊」的作品以群體、即興知名。如1985年創團作《那一夜,我們說相聲》、1986年《暗戀桃花源》、 2005年《如夢之夢》,三齣戲形式皆不同。《那一夜》講的是相聲,《暗戀》講的是舞台,《如夢之夢》講的是人生,跨度極大且具獨特性。
其中《暗戀桃花源》講一對被時代、戰火拆散的情侶故事,在舞台上布置了一悲一喜兩個場景:「暗戀」與「桃花源」,經由二者的碰撞,形成新的戲劇張力。該劇首演後,已分別於1991年、1999年、2006年、2010年、2012年重演,2016年還推出30周年紀念版,場場爆滿,可見其經典地位。由於有許多人渴望再度欣賞該戲,表坊已於今年重製,訂於12月推出,由影劇男神邱澤攜手劇場女神蕭艾,詮釋江濱柳與雲之凡的愛情故事。
當代傳奇致力戲曲現代化
1986年「當代傳奇劇場」成立時,「雅音小集」(1979年)才剛剛讓傳統京劇有一點創新的風氣,然而,吳興國竟以披荊斬棘的勇氣,在京劇基礎上大步探索當代中國戲劇的可能型態。
吳興國就讀復興劇校坐科8年,專攻武生,就讀大學期間加入雲門舞集,開啟對當代表演藝術的探索。他推出的創團作《慾望城國》改編自莎士比亞悲劇《馬克白》,該劇以嶄新的敘事手法深入探索人性,電影化的舞台,以及揉雜東洋風與現代感而成的面具舞蹈,築成台灣戲曲現代化的一道里程碑。
當代傳奇之後陸續改編了多部莎士比亞與希臘悲劇經典的戲劇作品,如《王子復仇記》的三部重唱,《樓蘭女》的意象經營,《李爾在此》一人演十角,各自面貌有別,卻又層層相牽,每一個人物都不是套用京劇傳統程式組合而成,這讓吳興國成為傳統戲曲創新的先鋒人物。
屏風創團作剩下16名觀眾
1986年家喻戶曉的電視喜劇明星李國修,成立「屏風表演班」,他一手包辦大小事,擔任屏風藝術總監兼編導兼舞台設計等多重身分,然嘔心瀝血推出的創團作《1812與某種演出》,開演時只來了100名觀眾,而且多數是慕「李國修」之名而來,期待看到一齣爆笑的喜劇表演,經過80分鐘,沉悶的前衞實驗演出後,謝幕時只剩下16名觀眾。
屏風創團作在失望中落幕,共計演出5場,累積500名觀眾,只有76人留下通訊地址,成為首批「屏風之友」。在篳路藍縷中,屏風1989年推出《半里長城》,是台灣第一個受邀參與「亞洲戲劇節」的現代劇團與劇目。
2007年屏風首度應中國文化部之邀,參與第七屆「相約北京」活動,演出《莎姆雷特》狂潮版,呈現台灣原汁原味的情境喜劇,在北京捲起喜劇狂潮,為兩岸文化建構多元的交流平台。
可惜,李國修不幸於2013年病逝,屏風也在2014年宣布無限期停演。然而,李國修並沒有被遺忘,今年台中國家歌劇院特於7月首度公開播映屏風紀錄片《看戲修心‧演戲修行》,讓戲迷們緬懷李國修對劇場的貢獻。
此外,1987年國家兩廳院落成開幕,表演藝術來到一個新時代。不但讓台灣表演團體有了更大的表演舞台,也令台灣表演藝術連結國際藝文生態,包括紐約愛樂、維也納愛樂、柏林愛樂等國際一流團隊皆應邀演出。
台灣京劇演員赴大陸拜師
1987年政府開放赴大陸探親,兩岸戲劇界紛紛展開交流,特別是台灣的京劇,原本即由大陸傳來,因此交流最為熱絡。著名花臉演員王海波於1988年在香港拜大陸裘派名淨方榮翔為師,這是兩岸戲劇交流的一大盛事。
1982年,青衣演員魏海敏在香港觀賞北京、上海兩地京劇院團的演出,她首度欣賞到梅蘭芳之子—梅葆玖的演出,深受感動。1988年,魏海敏在香港票友的引見下,向梅老師表達拜師的願望,梅老師當場聽她唱了一段戲,覺得資質不錯,就欣然同意。1991年魏海敏前往北京,在前門飯店舉行盛大傳統的拜師典禮,正式成為梅老師首位入門弟子。梅葆玖於1996年特別訪台指導魏海敏,在台北市中山堂演出《龍女牧羊》;2011年二度來台,與魏海敏同台推出「梅葆玖&魏海敏─遇見百年梅派」,二人對保護戲曲及致力梅派藝術傳承的付出令人感動。