823炮戰即將屆滿60周年，但兩岸關係卻因蔡英文執政再度緊繃。如借殼上市的台獨政權，面對北京上緊絞索的重重壓力下，依舊抱美、媚日、反中，極可能走向自我毀滅的死路！

「中華民國政府被迫撤出大陸，僅剩台灣孤島而搖搖欲墜，詎料這只占固有疆域三百分之一的彈丸之地，其後竟讓毛澤東晚年後悔莫及，一悔更改了國號，二悔未取台灣。因為沿用中華民國國號，國際間只會將國共之爭視為政權更迭，聯合國席位及各國承認等紛擾根本不會成為棘手難題。國民黨有再大本事，負隅頑抗，也不可能有東山再起的機會！」

這是《傳記文學》創辦人劉紹唐，30年前為兩岸分治因果留下的一段評註。今年7月中旬「連習會」時，連戰曾大膽提議：讓國民黨重返大陸運作黨務；其實，如果習近平或可回敬一句：「只要蔡英文敢廢掉孫中山先生的國號，北京就大大方方接收中華民國的旗號！」

政治解決才是最高原則

1953年2月11日，韓戰追求光榮休戰之際，美國總統艾森豪白宮國情諮文中宣示「不再約束台灣進攻大陸」，曾讓台灣人心為之振奮。

1958年10月21日，金門823戰役剛入尾聲，美國國務卿杜勒斯在台北停留了53小時，經5度會談，確認以下四點重大原則：(1)雙方明確表達決不放棄金馬的共識，因為金馬防務與台澎防衛有相互關聯。(2)台北當局承諾不利用金馬外島反攻大陸，加強防守金馬也僅是防禦性質。(3)美國確認中華民國為中國人民的真正代表，我方則以恢復大陸人民的自由為使命。(4)中華民國恢復大陸人民自由的方法，並不憑藉武力。

質言之，823戰役後的這份中美聯合公報，昭示了「政治解決」才是處理未來「中國問題」的最高方針，台灣不應成為影響世局安定的導火線。

台灣已喪失往昔領先優勢

近年中國共產黨追求的「中國夢」與「強軍夢」，在一定程度上拉近了過去兩岸差距，統獨聲勢雖因歷次選舉政見路線左右搖擺而有所起伏，但明眼人無不察覺台灣已喪失往昔領先優勢。大陸方面經營「一帶一路」的霸氣，讓美國焦躁難安，發動對華貿易大戰，並透過國會立法驅策台灣扮演馬前卒，但蔡英文自得其樂的愚昧豪賭，極可能先讓台灣淪為焦土。

台灣海峽早已不具地理屏障的軍事功能，台灣本島更無縱深防禦的條件。萬一兩岸炮聲再度響起，金馬外島恐怕只能宣布棄守。這是綜覽全局必備的自我剖析，絕非先滅自己威風。

目前國軍擁有的有形戰力，全在足以預知共軍一旦發動奇襲前的異常軍事調動。2003年建成的新竹樂山「鋪路爪」長程預警雷達可偵測3,500公里內的彈道飛彈，鎖定低空巡弋飛彈，並監控海空機艦活動，全島密集布建的各型防空飛彈陣地也頗具威力。至於自行研發成功的3倍音速雄3型飛彈，則有「航母殺手」的潛力。但這些裝備，若與隱蔽有術，打擊力超強的中共火箭軍相比，就很難令不接受「九二共識」的「務實的台獨工作者」高枕無憂了。

台灣目前單靠定期選舉來翻轉獨派氣焰是不夠的，因為民進黨憑藉完全執政的優勢，遂行鬥倒鬥臭國民黨的轉型正義陽謀，厚顏無恥地玩弄「五鬼搬運式」的廢核、前瞻、新南向等掏空國庫的政策，更讓孫中山先生奠立的五權憲法體制，淪入「一府獨大，全民賠命」的亡國惡夢。

目前的真正危機，在於幾乎無人勇於承擔翻轉僵局的重任。因為只要言論涉及統一願景，就被戴上「賣台」標籤；只要維護中華正統，就遭網路綠畜辱罵為「支那狗」。連行政院新任發言人也要標榜因台灣光復而痛苦。

台灣領導人一再失策

李登輝主政12年，以「本土化」魔咒，將台灣直接推下貪婪掛帥的政治黑洞。陳水扁8年胡作非為，台灣未見提升，反而更為沉淪。這20年已將兩蔣父子辛勤積累的老本耗光，知識分子「以國家興亡為己任」的志節亦慘遭腐蝕，尤令人痛心。

馬英九原本大有機會旋乾轉坤、橫掃妖氛，但個性懦弱苟且，錯失絕佳撥亂反正的歷史機遇。最令人扼腕的是：馬英九內心深處的「獨台意識」，一再使其瞻顧卻步，讓「文化台獨」不斷挺進壯大，終讓蔡英文在2016年大選，坐收藍營中堅份子「含淚抱恨堅拒投票」的漁利。

台獨當局正在操弄最後的豪賭，一旦兩岸炮火再度打響，台灣曾有的一切輝煌紀錄都將歸零。中華民國60年前未亡於823戰火，如今卻很可能亡於島內賊類出賣國格的內戰，能無痛哉？

（作者係前輔仁大學傳播學院副院長）

歷經抗日戰爭、國共內戰，又作過總政戰部主任的許歷農上將經常被問到，「您是軍人，又作過政戰部主任，做的是思想工作，為何後來不僅不反共，甚至支持統一，不會感覺這中間反差很大嗎？」且聽他怎麼回答這個問題。

1958年，許歷農在金門擔任金東師上校團長時，碰到823炮戰。他駐地在金東鵲山，正是炮戰期間大金門落彈最多之地。他冒著共軍猛烈砲火，完成蚵殼墩八吋大砲陣地工程，壓制了共軍的攻勢，當時被稱「厥功甚偉」。

許歷農親身多次經歷砲火攻擊，例如有一次，許歷農在碉堡指揮所打電話，一顆砲彈打穿外圍工事，彈頭穿進內室卻未爆，原來是延遲信管失效。另有一次巡視任務結束，他前腳才踏進坑道，座車就被炸毀。但不論多麼危險，他從不間斷地到不同據點去視察部隊，讓全團2,500多位弟兄知道他跟他們在一起。許歷農說「這是鼓舞士氣最有效的方法。」

1981年11月，許歷農重返金門，出任金門防衛部司令官。1983年5月接任國防部總政治作戰部主任，1987年11月調任國軍退除役官兵輔導委員會主委，至1993年2月卸任。

歷經抗日戰爭、國共內戰，又作過總政戰部主任的許歷農上將經常被問到，「您是軍人，又作過政戰部主任，做的是思想工作，為何後來不僅不反共，甚至支持統一，不會感覺這中間反差很大嗎？」

他總是耐心地回答說：「我覺得沒有什麼差異，我從軍是為效忠國家，希望國家興盛，軍人關心國家的事情是天經地義的事，尤其，我作過總政戰部主任，不論從思想、理念、信仰哪一方面來談，都應該支持國家統一啊。」

許歷農承認，從他1975年擔任政戰學校校長起，他就開始看政府出版的《大陸工作法規彙編》、《大陸工作參考資料》等書，他也固定在政戰學校政治研究所聽課、做筆記，有時因要事無法上課，他會請同學幫他錄音，再找時間聽帶子。他說，我是好學生，也因此獲益良多。

1983年接任總政戰部主任後，了解大陸更成了許歷農工作的一部分。他因此看了更多書、更多資料，碰到有不了解的地方，就四處請教人，有部屬形容他真的做到了「不恥下問」。他很快發現，中國大陸在1978年底鄧小平改革開放後，發生翻天覆地的改變，經濟上快速成長，外交上有重大突破，卻始終堅持走和平發展的道路，他對中國大陸會有此改變，感到非常驚訝、讚佩。

許歷農認為他的思想轉折，早已在演講及發表過的文章中講得、寫得十分清楚，所以當他在2017年9月2日，軍人節前夕，把一篇〈我為什麼以前反共，現在促統？〉舊文放在他個人的臉書上，居然會引起轟動，令他感到很驚訝及不解，當然也因此認識到新傳媒的普及性及宣傳力。

許歷農之所以支持統一，可以歸納為以下幾個主要原因。

一、堅信兩岸同屬一個中國

許歷農堅信，台灣是中國的一部分，大陸也是中國的一部分。兩岸同根同源、同文同種，兩岸人民都是中國人，兩岸當然同屬一個中國。

他曾在演講中說：1895年中日馬關條約，割讓台灣給日本，如果不是一個中國，台灣不是中國領土，為何說「割讓」？1943年，四強開羅會議，決定戰後日本應將台灣歸還中國，如果原本不是中國領土，怎麼說是「歸還」？1945年抗戰勝利，台灣光復，國府播遷來台，兩岸對一個中國觀點沒有任何質疑，沒有任何爭議。國府堅持一個中國，所以要「光復大陸國土」，大陸也堅持一個中國，所以要求「解放台灣」。

至1972年，中共和美國共同發表《上海公報》，說「台灣海峽兩岸所有中國人，都認為世界上只有一個中國，台灣是中國一部份。」國府對上海公報多持反對態度，唯有對一個中國這一點沒有異議，只補充說「台灣是中國的一部分，大陸也是中國的一部分。」

許歷農認為是李登輝繼任總統後，由於台獨心理作祟，才逐漸出現「一中一台」、「兩個中國」論調，混淆國家認同。

二、立志作孫中山的信徒

許歷農是孫中山先生的信徒，而中山先生一生追求的目標，就是國家統一、民主與富強。

一是統一：中山先生在南京宣誓就任臨時大總統時，在《就職宣言》強調：「國家之本，在於人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即令漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統一」。

二是民主：辛亥革命推翻了中國兩千多年的君主專制體制，建立了亞洲第一個民主共和的國家，辛亥革命的目標，就是追求民主。

三是富強：中山先生之所以領導革命，主要是因為清廷腐敗，外敵入侵，割地賠款，內政不修、民窮財盡。辛亥革命的動機就在圖謀國家富強。

許歷農認為，三民主義為中華民國立國的基礎，憲法開宗明義說：「中華民國，基於三民主義，為民有、民治、民享之民主共和國」，政府必須以三民主義之精神為施政之準繩、行事之根據。

他認為，今天海峽兩岸的中國人，仍以統一、民主、富強為追求的目標、發展的方向。作為中山先生的信徒，他必須竭盡心力，促成中國早日達成中山先生的目標。也因此，他很欣賞王作榮先生說過的一句話：「兩岸都是炎黃子孫，哪一邊能使國家富強、人民幸福，我就認同那一邊。」

三、不願看到兩岸烽煙再起

許歷農曾引用美國總統艾森豪說的，「只有親身經歷過戰爭的可怕，才會了解到和平的可貴。」他以自己為例，28歲時即因國共內戰妻離子散，要到40多年後才再見到自己的大女兒，因此，他的家庭就是戰爭的受害者，他比誰都渴望和平，希望中國人不再打中國人。

1980年代初，台海冷戰時期，許歷農擔任金門防衛司令官時，看到金門小小的島嶼上駐防了十萬大軍，那麼多年輕人擠在狹隘的坑道裡，加上生活環境差，半年甚或一年都回不了家，所以大家火氣都很大，各碉堡內都標註一則鮮明的警語「忍耐、清槍」。但仍有士官兵因無法忍受或受到委屈而舉槍自殺，或開槍掃射自己同袍的不幸事件。許歷農看在眼裡，感觸特別深刻。

他在演講中多次講到，在台灣成長的年輕人幾乎沒有看過戰爭的實況，戰爭可使十里洋場一夕之間化為灰燼；美滿的家庭一夜之間妻離子散、家破人亡；多少父母失去了子女，多少子女失去了父母。孫子兵法：「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」

他又說過：「主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰」、「戰爭實在太殘酷了，沒有經歷過的人很難想像。愛台灣就應該努力終止兩岸敵對狀態，結束兩岸政治分歧。」

尤其，他認為「台灣幅員小，先天條件不足，無法籌組龐大的國防軍備，難以用實質的軍事力量與大陸抗衡，一旦發生戰事，台灣承受不起，也會影響中華民族的復興，是全體中國人的不幸。」

四、欣見大陸改革開放、和平崛起

許歷農認為，中國大陸自從1978年鄧小平推動改革開放40年以來，確實做到解放思想、實事求是，尊重群眾首創精神，不以書本作教條，不照搬外國模式，建立起中國特色社會主義，以致於經濟快速發展，綜合實力增強，讓中國人走出了百年來貧弱的命運，所有中國人都應該感到欣慰與驕傲。

他很同意鄧小平說的：「目前世界範圍的競爭，開始從軍事的優勢，轉向爭綜合國力的優勢，尤其是經濟和科學技術優勢。」今天中國大陸「和平崛起」、「和平發展」，其實爭的就是綜合國力的優勢，與經濟和科學技術的優勢。

許歷農早於2003年就在《聯合報》發表〈中國還有什麼？台灣又有什麼？〉，反駁當時有人為文「請問，除了飛彈和瘟疫，中國還有什麼？」他回答說：「中國有和我們台灣同胞同一祖先，同樣優秀的13億人口，有比台灣大266倍，將近1千萬平方公里的錦繡河山，有兩岸同胞共同祖先經營累積的五千年歷史文化，有每年排名世界第一的8%的高經濟成長率，有即將送人進入太空的高科技。」

他又說，國家就像一個家庭，貧富、多少、有無，常常在變動中，但兩岸的人民不能否認是同胞，台灣當局尤應認清事實，「如果思想裡充滿著仇恨和敵意，注定國家不會有好的前途。」

他在2004年發表的另一篇〈親愛的，問題在兩岸！〉說，「兩岸問題是核心，不把兩岸問題處理好，誰當總統，台灣都沒有前途、沒有遠景。」

他又說，由於幾十年的反共教育，在台灣恐怕還有不少人對大陸的認識停留在三反五反、文化大革命的一窮二白階段，「其實，自1978年鄧小平提出改革開放以來，大陸的進步，儼然是一副新的面貌」。他說「大陸今天的經濟發展現象，是人類歷史上從來沒有過的經驗。」

許歷農也強調「我不是在長別人志氣，滅自己威風，只是要提醒台灣民眾，特別是領導人或是即將出任的領導人，面對大陸這樣快速的、全面的、徹底的改變，我們必須以新的觀念、新的思維，檢討兩岸政策。」

五、統一急不得，更不能拖

許歷農從不避諱他主張兩岸統一。多年前他就說過，統一是兩岸共同追求的目標，當年大陸要武力解放台灣、和平解放台灣，武力也好，和平也好，為的是追求國家統一，台灣要反攻大陸、光復大陸國土，特別是三民主義統一中國，同樣為的是追求國家統一，如今和平統一出現曙光，就不該瞻前顧後，猶豫不決。

他曾經多次向馬英九總統建言，恢復國統會及國統綱領，導正李扁台獨思想之影響，並說明大陸台灣一衣帶水，近在咫尺，搬不開，移不動，無論從血統、文化、習慣、歷史淵源、地理環境判斷，兩岸統一是天經地義的事，沒有任何替代方案。他也認為，統一是基於中華民國憲法，為民族國家利益，社稷百姓福祉的主張。

2014年9月26日，他當面對習近平總書記說，兩岸和平統一，是中國夢的核心問題之一，急不得，更不能拖，事緩則圓，也怕夜長夢多。他也說，面對任何可以向和平統一推進一步的方案，都應該當機立斷，不必追求十全十美，一步到位。他也建議兩岸當局應先建立一個統一的雛形，再求進一步發展。

2018年5月27日，許歷農在政治團體聯合會議上語重心長地表示，政治的目的是要謀求人民的福祉，大陸在改革開放後堅持走自己的路，並且提出了三個方向，第一是要提升人民的生活水準，第二要促進社會生產力，第三要增強綜合國力，40年來，這三點大陸都做到了，而台灣當前面對的卻是國際日益孤立，社會日益沉淪，教育日益迷惘，經濟日益蕭條。我們要脫離困境的唯一途徑就是兩岸和平統一，並且找到一個對兩岸最有利的和平統一方案。聯合會議2012年成立的宗旨就是要追求和平統一，希望大家繼續努力，達成目標。

走過早年開發的滄桑史，金門最著名、最具歷史意義，甚至揚名國際的，就是國共冷戰時期的歷史。在823炮戰即將滿60周年之際，這一頁發黃的戰地史蹟，警惕著海峽兩岸人民和平的珍貴。

古寧頭戰役穩住台灣海峽

1949年10月，國共內戰已進入最後的階段，東南半壁河山皆已落入共軍手中，國軍一路敗北，退守台澎金馬地區，僅憑台灣海峽的天險稍可喘息。但共軍趁勝追擊，大軍已開赴金門對岸，亟思搶灘登陸，一舉殲滅金門守軍，再進逼台灣本島。

共軍採取的戰術是要在金門北岸中蘭至后沙間的海岸登陸，這兒是金門最狹窄的地方，一旦登陸成功，便可將金門切成兩半，使東西二方無法相互支援，就近攻下太武山，取得制高點，即可輕易攻下金門島。

因此10月24日深夜，共軍28軍分乘各型船艦200多艘，在岸砲的掩護下向金門挺進。翌日凌晨登陸，一場關係著國民政府存亡的大戰就此展開，這就是舉世震驚的「古寧頭戰役」。

就在共軍啟航不久，海上突然颳起強勁的東北季風，共軍對金門的航道不熟，船艦被風往西吹向古寧頭一帶的海岸，直到天明船艦靠岸時，共軍才發現與原先計畫差距太大，且船艦已被打散，無法快速集結，也無法後退，只好強行登陸。

25日清晨共軍登陸後，尚未建立灘頭堡，即遭國軍逆襲，被困在古寧頭一隅。後其主力集結於古寧頭的南山、北山地區，一度攻占安岐、西浦頭。國軍死守湖南高地，由18軍軍長高魁元下令反擊，共軍只能向西逃竄，在國軍三面圍攻和空軍的轟炸之下，焚燬共軍灘頭船隻，阻斷其後勤支援，再加上胡璉將軍指揮的12兵團助攻。

歷時3天的激戰，終於在27日清晨結束，總計俘虜共軍官兵3千餘人，殲滅6千人。這場古寧頭戰役，一舉扭轉了國軍的頹勢，穩住了台灣海峽，是國共交戰以來國軍最輝煌的一場勝仗。

大擔島戰役國軍以寡擊眾

共軍雖然在古寧頭戰役中鎩羽而歸，卻仍在金門當面集結重兵，加強渡海作戰訓練，隨時準備伺機而動。1950年7月中旬，國軍棄守舟山、海南島及粵南諸島後，共軍對台灣海峽南北的障礙再無顧忌，決定再度進攻金門。唯基於上次慘敗的教訓，這次已不敢再攻金門本島，轉而以奇襲的方式先攻擊大擔島，意圖打開廈門港的封鎖，以利軍需民食運補。

7月26日晚上7點半，共軍自廈門大學地區砲轟金門大擔島。4小時後先頭部隊在大擔島北山高地登陸，主力也在40分鐘後於南山高地登陸。駐守的國軍少校營長史恆豐，以不到3個連的兵力迎戰。雙方激戰至翌日上午10時，國軍旗開得勝，共俘虜共軍營長鮑成等250多人。

此時另有30名共軍，分乘兩艘木船攻打二擔島，結果在3名國軍喊話後繳械投降。12點時對岸共軍搭乘五艘木船，意圖增援大擔，結果又被國軍擊退，倉促返航，結束了此次的突襲。此役共擊斃共軍300多人，虜獲250多人，國軍僅14人受傷，20人陣亡，贏得勝利。營長史恆豐因指揮有功，榮升中校。

1951年蔣經國至大擔島巡視時，將該島易名為「大膽島」，並在島上題有「島孤人不孤」石碑。大擔島戰役的規模雖小，但國軍以寡擊眾，英勇作戰，也為反共戰爭寫下了光輝的一頁。

93炮戰點燃長期砲戰

古寧頭戰役與大擔島戰役，暴露了共軍海島作戰經驗的不足，對潮汐、風力、洋流、地形缺乏認識，以及裝備後勤補給作業的生疏，終至潰不成軍。對連戰皆捷的共軍，無疑是當頭棒喝，銳氣頓挫。

共軍也了解自己的海軍薄弱，無力進行大規模的海島登陸戰，便改採大陸包圍的地理優勢，集結火砲對金門射擊，企圖達到打擊、瓦解國軍戰力的目的。

1954年秋天，東南亞會議召開前夕，共軍為阻止東南亞各國與美國締約圍堵中共，計畫以猛烈的火砲對金門展開奇襲，向國際示威。國共雙方都在構築砲兵陣地，實施砲兵訓練。當時雙方的火砲射程都不遠，共軍的有效射程只在金門東北及西北二個角落及海岸村落，國軍也一樣，砲兵部隊都駐紮在北海岸，有效射程才能達到對方。

9月3日下午5點，共軍突然向大小金門發動奇襲，共射擊了數千發砲彈，時任金門防衛司令官的劉玉章將軍立刻反擊，國軍當時已開鑿太武山地下坑道，軍備都已地下化，所以損失不大，砲戰只進行了3天即結束。

這是古寧頭戰役之後，共軍對金門一次較大規模的砲戰，兩岸之間緊張的情勢陡然提高，也點燃了金門與大陸對岸長期砲戰的戰火，從此小規模的砲擊時有所聞，但零零星星的，並未對金門的軍民造成太大的傷害。

823炮戰後單打雙不打

九三砲戰之後，國共雙方所發生的零星砲戰一直沒有停過；有些是試探性質的，有些是砲兵的實彈射擊訓練。同時共軍在東南沿岸的機場陸續完成，鷹廈鐵路也通車，陸上運補的能力大為增強，部隊調度更為頻繁，兩岸之間又可聞到一股火葯味，戰爭有一觸即發的可能。

果不其然，1958年8月23日下午，砲戰開始了。這次的規模更大、火力更強、範圍更廣，是繼古寧頭戰役之後，再次震驚國際的戰役，史稱「823炮戰」。但這次不僅是砲戰，其中還夾著空戰與海戰，但海空大戰都在島外，並未波及金門本島。

當天下午6點，共軍調集了340門火砲，對金門本島展開瘋狂的射擊，短短2小時內發射了57,530發砲彈，到10月6日止，共發射了474,910發砲彈。當時金門防衛司令部司令胡璉將軍已獲情報，動員軍民加強防務，增兵至8萬多人。海空軍也發揮優勢火力，擊沈共軍魚雷快艇10艘及多艘其他船艦，擊落共軍米格機十多架，戰果輝煌，充分掌握制空及制海權，使共軍難越雷池一步，只能望空興嘆。

但我方也付出了慘痛的代價，金防部三位副司令官在砲戰中身亡，軍民死傷達200多人，所幸防衛體系未遭破壞，民心士氣也未動搖，終能堅持到第一階段的砲戰結束。

之後共軍又提出「單日打，雙日停」的約定，此後20年國共之間一直維持著這個不成文規定，也就是大家所熟悉的「單打雙不打」的恐怖平衡戰略，堪稱史上最漫長的一場砲戰。

617創下單日炮擊最高紀錄

1960年6月18日，美國總統艾森豪訪台，共軍在他來訪前夕，又對金門發動砲擊，一天之內落彈85,900多發，同時透過廣播，表示這次砲擊是為了歡迎美國總統。翌日艾森豪離開時，共軍又對金門發動砲擊，當天金門落彈88,789發，表示是歡送之意。前後二天分別創下單日砲擊量的最高紀錄，令國際矚目，這也就是後世所稱的「六一七砲戰」。

在長期砲火的威脅下，金門戰地的工事全部地下化，全民納入自衛戰鬥體系，使金門成為名實相符的海上堡壘。而殘留的戰地史蹟也成了金門珍貴的文化資產，足供後人瞻仰致敬。

(作者係作家)

毛澤東曾聲言：1958年金門炮戰的謀略是「打而不登」，寧可不要金門、馬祖兩個離島，才能誘使蔣介石咬住「一個中國」政策。其實，當年金門若遭共軍拿下，台澎勢將難保，因此，823戰役是確立兩岸分治最關鍵的因素。

823戰役不是偶發衝突，而是北京企圖一統江山的一次豪賭。

拿下金門才能挺進台灣

總結1949年10月，攻打古寧頭失利的慘痛教訓，共軍坦言「金門島是啞鈴也好，是骨頭也好，看上去十分簡單，但真的啃起來，又十分難啃。」但在1955年前後，一江山的陷落與大陳列島的戰略性轉進都是共方獲勝，共軍自述「一江山島守敵共1,078人，除一名司務長出島未歸外，其餘1,077人全部就殲，俘虜中校大隊長王輔弼以下567人。我陸軍傷1,037人、亡393人；海軍傷139人、亡23人。損失火炮3門、輕傷艦艇6艘、飛機8架。」合眾社電文更肯定：此役是共黨中國第一次陸、海、空聯合作戰，執行得非常成功。

1953年7月發起的「東山島戰役」，則被形容為國民政府「反攻大陸最後一役」。

美國國防部曾兩度建議對廈門周邊動用核武，一次在1954年一江山及大陳保衛戰前夕；一次在1958年8月炮戰爆發前數日。第一次建議時，艾森豪總統並不反對，但英國首相邱吉爾及北約諸國反對；第二次是白宮內閣會議討論反制中共可能武力封鎖台灣時，艾森豪直接否決軍方建議案。兩次軍事衝突形勢之嚴峻不難想像。

慘烈戰役長達44天

1958年8月23日下午18時30分，金門對面中共炮兵猝然發起猛烈射擊，迄20時30分止，共發射炮彈57,500餘發，揭開震驚中外，長達44天的慘烈戰役。

首波共軍火力指向我方指揮所、觀測所、交通中心、要點工事及炮陣地，並以太武山東側金防部指揮所及料羅灣為主要目標。因適逢晚膳之際遭此奇襲，造成官兵440餘員傷亡。副司令官趙家驤、吉星文、章傑等三位壯烈殉國，參謀長劉明奎重傷；所幸當時在金門視察的國防部長俞大維、司令官胡璉無恙。而有線電通信線路幾全遭破壞，僅以無線電維持通信。各反炮戰炮兵部隊不待上級命令，獨斷還擊。首波炮火來襲時，金門水頭碼頭陸軍206團的一個營正在執行卸船任務，當場犧牲了68人。

金防部心戰指揮所主任廖光華回憶，由於中共加強沿岸工事，並頻繁調動部隊，蔣中正總統於炮戰前三天，親蒞戰地視察並面授機宜；蔣經國則於炮戰爆發後第三天搭船趕到金門，帶了很多榻榻米及板子，協助解決官兵在掩體內受潮之苦，返台時，又帶了很多官兵的家書。

炮戰當天，金防部將晚餐安排在戶外翠谷的水上餐廳，何以共軍第一波炮火竟能如此精準鎖住餐廳，並一舉重創參謀本部高級幕僚，至今無解。

其實，水上餐廳只是一座有小橋相連的湖心小亭，是金防部參謀長以上主官才能去的地方。所幸當時主客俞大維正從坑道起身，如果賓主已經入座，死傷恐更嚴重。趙家驤、吉星文、張國英、柯遠芬都先在餐廳內等候；章傑則在橋頭迎候俞大維。炮聲陡然響起，趙家驤當場喪生；站在小橋上的章傑粉身碎骨；吉星文胸部被彈片擊中，延至次晨不治。為了不影響軍心，三位副司令官殉職的消息並未立即發布，忠骸於次日由專機轉送澎湖，安厝林投公園。趙、吉兩位均追贈上將，章傑則追贈為中將。次年3月28日，於台北市舉行隆重追思儀式後，入祀圓山忠烈祠。

俞大維部長可謂命大福大，在煙硝與彈片四射之際，先由隨行參謀扶往一處山岩中暫避，上半身躲進岩石，但下半身完全露在外面；胡司令官則由侍從參謀楊懷富陪同，迅速進入指揮所。

廖光華回憶說，俞大維右前額被彈片擊傷，已經見血，他聽到洞內呼救聲當機立斷，立即將部長自山岩中扛出，連背帶扶快走一百公尺，總算安全進入指揮所。胡璉見到失去蹤影的部長額頭帶血進來，立即親自為部長裹傷，保住了這位留德彈道專家的生命。

陸官12期炮科出身的郝柏村，爆發823戰役時，擔任小金門第九師師長。第九師炮兵群在39歲的郝師長指揮下，先於9月8日擊沉向大嶝島運補的中共11艘大型機帆船；9月24日再擊毀中共設於峭壁，且有密集高炮防禦的廈門雲頂巖雷達站；同月27日精準摧毀廈門島後方油庫、彈藥庫；其後，復對廈門火車站一帶進行僅打5分鐘，卻收效至鉅的奇襲。次年6月28日第九師自金門凱旋，同年7月14日於台北縣林口台地由參謀總長彭孟緝上將，代表總統頒給陸軍建軍史上第一面象徵最高團體榮譽的銀星猛虎「榮譽旗」。

死傷人數兩邊各有紀錄

空戰全面獲勝，是民心士氣最強而有力的鼓舞。按金防部編印《823戰役勝利30周年紀念專輯》記載：「空軍為保衛金馬前線領空安全，自7月29日至10月10日止，共出動飛機8361架次，與匪機進行空戰達14次，其中11次全勝戰果豐碩，總計擊落匪機31架、撞毀1架、可能擊落7架，傷6架；軍刀機撞毀1架、被擊落2架、失蹤1架、輕傷1架。」唐淑芬主編《823戰役文獻專輯》記載我方戰損為毀8、傷9：F-84G型戰鬥機：毀1、傷1；F-86F型戰鬥機：毀3、傷1。C-46型運輸機：毀4、傷7。

有關我方人機折損狀況，按《金門砲戰空軍戰史紀要》附件五：「空軍金門戰役參戰或支援陣亡人員名冊」及《空軍將士忠烈錄》第2輯所載，空戰不幸殉職的飛官僅2人：一為7月29日因長機大意，致遭米格奇襲跳傘失蹤的任祖謀中尉；一為8月14日空戰中彈，返航墜海殉職的劉光燦上尉。衣冠塚均在新北市新店區碧潭空軍烈士公墓；任祖謀墓位編號0333，劉光燦是0273。

9月24日，我方發射了全球第一次使用的空對空響尾蛇飛彈。中共第10兵團司令、福建省委第一書記葉飛，1988年在其回憶錄《征戰紀事》坦言：「空戰後期國民黨空軍使用了響尾蛇空對空導彈。空戰中，我們有兩架飛機不明不白地被打落了，開始我們不知道是怎麼被擊落的，後來才弄清楚是新式武器幹的。」不但首度吐露高層指揮調度的秘辛，葉飛還坦承：中共有20多架戰鬥機被F-86擊落，但也順帶浮誇中共戰果，指稱「國民黨損失50多架」。

沈衛平1998年8月出版的《823炮擊金門》書中，質疑擊落31架米格17的戰果，認定「我方瞎吹，共方大勝」，只承認6架米格17被擊落，另3架被擊傷，殉職飛行員只有3人。強烈要求當年桃園「天虎部隊」飛官站出來發誓。

避免再有戰爭才是要務

其實，戰果虛實如何已不再重要，這場血腥戰役，如今看來並無絕對的贏家或輸家。逝者早已無語，倖存者淚水已乾。只有向前看，展望和平，掌握機勢，才能化解過去你死我活的敵意，讓手足相殘的血淚圖騰，轉化為和解互惠的種苗。

823戰役後，兩岸軍事挑釁日趨和緩。1979年1月1日，中共國防部長徐向前聲明：停止對大金門、小金門、大擔、二擔等島嶼炮擊；1988年9月間，再宣布取消「國民黨軍人投誠獎勵辦法」；1991年4月24日，解放軍駐福建部隊發言人宣布：停止對金門等島嶼國民黨官兵廣播喊話。至此，中共以「實現兩岸三通，促進和平統一」，取代了長期的武力對峙狀態。

如今任何人站在廈門遙望大小金門，或自金門眺望高樓林立的現代都會廈門市區，很難想像：在享用大陸供應水源的同時，全境僅剩4千官兵的金門，還能重演手足相殘的戰鬥。如果太武山公墓的烈士能夠復活，也一定會欣然同意：今後誰先放棄了和平，誰就是民族的罪人！

（作者係前輔仁大學傳播學院副院長）

蔡英文就職兩年多了，台灣經濟持續低迷。但她卻能自欺欺人地說，台灣經濟目前處在過去20年來的最好狀態。如果蔡英文不肯面對台灣經濟需要大陸活水的真相，台灣同胞就只能繼續過苦日子。

蔡英文就職兩年多了，各項民調顯示，她的執政滿意度毫無起色，一直在低谷徘徊。不過，蔡英文顯然對她的施政表現有異於常人的理解，還大言不慚地講出一些自我感覺良好的話，來自我欺騙、矇騙他人。

網路及民調都不支持蔡

前不久，蔡英文出席第31屆國際證券業協會年會暨會員大會閉幕式時就表示，在她的治理下，失業率持續下降，薪資穩定成長，股市方面也有出色的表現。所以，她歡迎外資券商來台設點或輔導業者來台募資，也歡迎外資投資台股，她甚至很自信地說「台灣經濟目前處在過去20年來的最好狀態」。

蔡英文的說法顯然和許多人的認知大不相同，因而引來了網路上一片罵聲。網路紅人「館長」就PO了「供殺小拉」（閩南語，意思是「講什麼鬼話」）四個字作回應，獲得了大量按讚。網友們跟進的留言，有「20年來A最多的一次」、「她們黨忙著加薪，然後追殺他黨」、和「一種忙著掏空台灣終於有些成果的概念，的確是該黨經濟最好的一次」等等。

除了網路上一片罵聲之外，民進黨也不苟同小英的觀點。綠營的美麗島電子報做了民意調查，詢問民眾對於「蔡英文表示台灣經濟目前處在20年來的最好狀態」的看法，結果，高達75.7%的民眾不相信蔡英文的說法，其中，很不相信的人占了51.4%，連民進黨的支持者都有54.6%的人不相信蔡英文的說法，相信的只有35%。另外，只有13.7%的受訪民眾相信蔡英文的說法，而10.5%的人沒有明確表態。

數字會說話

雖然蔡英文的說法背離事實或不符合大多數人的感受，綠營的官員可是忙不迭地要幫蔡英文擦脂抹粉。時任國家發展委員會副主委邱俊榮在蔡英文就職兩周年的前夕表示，儘管這兩年來兩岸關係急凍，但台灣經濟一樣發展得很好。他甚至說，中美貿易摩擦造成了有些「含中成分」較高的台灣產品無法出口到美國，所以，「搞不好中國對於台灣反而是拖累」。言下之意，台灣還是少和大陸往來，彷彿台灣真的可以走出一條和大陸切割的經濟成長之路。

不過，數字會說話，並且立即打臉蔡英文和已經因在捷運站偷拍案下台的邱俊榮。因為，按照台灣海關統計，今年前4個月，台灣出口總金額是1,064.7億美元，其中，含香港在內，台灣出口到大陸是437.8億美元，占台灣整體出口比重的41%。同時，台灣從大陸和香港的進口是175.8億美元，台灣從兩岸貿易中獲得262億美元的順差。

和去年同期比較，台灣今年前4個月的整體出口增長了10.5%，其中，對大陸出口的增長是14%。換句話說，如果台灣今年開年以來的經濟情況有改善的話，最主要的原因，就是對大陸的出口和順差增加了。

2017年的兩岸貿易，按照台灣海關的統計，台灣對大陸和香港出口美元1,302.1億，進口515.5億，順差786.6億。如果按照中國大陸海關的統計，台灣對大陸出口美元1,676億，進口475億，順差更高達1,201億。去年台灣對全球貿易的順差是579.8億，少了對中國大陸的順差，台灣要面對621.2億美元的逆差，平均每個台灣人要負擔2,700美元或8萬元台幣的貿易赤字，相當於台灣年輕人差不多3個月的收入。沒有對大陸貿易順差的支撐，台灣經濟還真不知會伊於胡底。

台灣經濟無法與大陸切割

其實，對於兩岸經貿往來稍有概念的人都曉得，台灣出口到大陸的貨品，有很高的比例是結合了大陸的生產要素，組裝成消費品之後，再出口到美國。中美貿易戰開打，台灣必然連帶受害，由於台灣的貿易依存度高，受衝擊的程度相對還會更加嚴重。

換句話說，無論高不高興，台灣和大陸已經形成了經濟上唇齒相依的關係，這種關係絕不是隨口說風涼話就可以一筆帶過的。

蔡英文就任以來，不僅政治上拒絕承認「九二共識」，讓兩岸關係陷入僵局，經貿上也消極抵制兩岸往來，想要減少對大陸的依賴。但是，成本效益的經濟規律告訴我們，在全球化的競爭下，台灣只有和大陸形成優勢互補的合作，才最符合台灣的利益，所謂台灣「不要從中國走向世界，而要從世界走進中國」的論調，只是自欺欺人而已。

如果蔡英文不肯面對台灣經濟需要大陸活水的真相，執意要裝痴賣傻，台灣的經濟別想好得起來，台灣同胞就只能繼續過苦日子了。

（作者係中國文化大學國家發展與中國大陸研究所教授兼代理所長）

7月中旬，馬英九終於上了報紙的頭版新聞「三中案，起訴馬求重刑」，這一個司法動作，為民進黨買下年底選舉的保單：三刀六孔，自由選擇，可進可出。接著內閣大調整，又為蔡英文鞏固政權做了萬全準備。

起訴馬英九的妙用多多

在瑪莉亞強颱來襲，提前擠放假當天，馬英九終於上了報紙的頭版頭條新聞「三中案，起訴馬求重刑」，檢方以「犯後態度不佳」作為起訴馬英九等六人，此司法動作為民進黨買下年底選舉的保單，理由有三。

一是意在激起藍綠陣營對壘、對峙、對決氛圍，這一刀從中剖半，愈重對民進黨愈有利。二是分化藍營內部挺馬、反馬，一直存在的心結，這一刀是直直插在藍營的心臟，解或不解？隨你怎麼解，都操在民進黨手中，對選舉都是好棋。三是重判馬英九是深綠人士的「職志」，陳水扁坐牢，馬英九也一定要給他坐牢，這一刀是插給深綠、挺扁的勇狗們看的。

蔡英文一刀三孔，三刀六洞，選在7月祭旗，多麼弔詭、多麼好用。選在世足賽火紅時刻，選在瑪莉亞強颱來襲亂成一團的時候，用這麼大的一條新聞，來測試台灣人民能記多久？還是只有三分鐘熱度？

這一刀刺馬，他絕對反彈，像是一條活生生的鯉魚，在砧板上，被一把刺刀直刺心臟，釘在砧板上，他絕對會跳得死去活來，鱗飛肉綻，水花四濺！

國民黨一直以清廉自居，號稱最乖形象的馬英九因貪瀆案被起訴，國民黨救或不救？表態不表態？團不團結？民進黨主掌的媒體可將它玩在手中，別說今年11月24日的選舉，蔡英文足足可以玩到2020總統大選，國民黨有本事來告我咬我啊？我準備好了！

調查局蔡清祥升法務部長

7月中旬，加碼跟進的內閣大改組是蔡英文的典型盤算。蔡英文上台後，將高檢署主任檢察官蔡清祥派任為調查局局長，當時小英承諾他，兩年後會升他當最高檢察署檢察總長。

蔡清祥是個認真的人，半年沈潛、摸底、低調不吭聲，連國安調查站成立，國安局都毫不知情，待王炳忠涉嫌共諜發展組織案發生，一個帶隊、以電腦專長冒出的女調查官，清晨六點闖門抓人，偵訊9小時，無罪放人，大家才驚覺到，調查局已經被在白色恐怖時期，只要聽到名字，就會令人不寒而慄的「警備總部」附身了。

蔡清祥以政治正確，統制素質最高，服從、辦案能力最強的調查局，不管輿論、外界如何批評報導，對他都不敢有所逾越。剛滿兩年後不久，蔡清祥沒調升檢察總長，卻升任法務部長。歷任法務部長中，只有廖正豪是從調查局長升任，但他並不像蔡清祥嫻熟檢察系統、作業流程、以及人、事、法之間的一些眉眉角角。

蔡清祥升任法務部長後，將成為蔡陣營中的「藍波」、叢林中的捍衛戰士，這個法務部長要是接受指令辦案的時候，是可以防制洗錢之名，卡住所有資金、金流，指揮分布在各縣市上千名調查員，配合檢察官，用一條龍的方式辦案。這麼形象「溫和」的法務部長，誰敢不怕啊？

徐國勇管天下第一部

吃過菇婆芋的行政院最佳發言人徐國勇，變得百毒不侵，他由嘴巴到腦袋，全身都是綠油精，可以刺激、喚醒所有綠色選民。最重要的是，「阿勇」說要以「捉賄」為績效指標，其實民間的流行話是「抓鬼」，抓鬼最大的特色是什麼？真的有鬼嗎？鬼在哪裡？徐律師說有就是有。

何况，人家現在是徐部長，徐部長管的是天下第一大部，麾下擁有7萬警察大軍，真實的情況是，所有縣市警察一級主管，二次政黨輪替時，已經有60%以上選邊綠化了，現任警政署長陳家欽是個活生生的典範，李登輝時代，透過總管介紹，搭上綠營的線，只要政治正確，哪有什麼期別、輩份、制度？高雄市警察局長直接就升到警政署長。

七萬警察大軍，誰敢不認識徐律師？徐大部長？他說要抓鬼，誰敢說沒有鬼？抓不到鬼？徐大部長肯定會讓你自己變成鬼啊！Sea Food!

蔡英文上台後，收拾媒體，統一口徑的是誰？行政院發言人徐國勇，親自打電話問候提醒電視公司老闆，「審照」時候快到了；善意告知記者，隨意寫「假新聞」是可以吊照的。在江湖傳言中，所有記者、老闆都顧著抱緊飯碗在發抖啊！這回勇哥升任天下第一大部長，才真的是媒體焦點啊！

媒體、金流、檢、調、警，民進黨仗著神功護體，重判馬英九，只是揭開選舉的煙幕信號彈，蔡英文執政再怎麼爛，大可放心。謙卑、千杯之後，管你老百姓如何哀鴻遍野？死他遍地？她都聽不見的！

(作者係政治評論員)

「春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這首「憫農詩」描寫了農地工作的辛勞。台灣沒有荒廢不種的土地，但農民卻有可能餓肚子。

水果價格低農民苦不堪言

入夏以來連續三個月的乾旱爆熱，造成台灣一度水電問題頻頻吃緊，這或許也是造成各種水果豐收的主要因素。正因為天候異常，比以往更多量、更多樣的水果充斥在大街小巷的賣店中，造成水果市場供過於求，政府又不能適時有力的導引水果走向食品加工，以及大力協助業者開拓國外市場，終於引起水果價格大崩跌，如今即使降價求售，甚至有些業者開放讓民眾前往採果，仍有很多果實被迫丟棄腐爛，別說這是農民的損傷，暴殄天物也是不道德的。

台北人也許會欣喜這樣物美價廉的水果，但我們能想像產地價格會是多麼的低嗎？如果我們是農民，對於自己努力了一年多的成果，被如此賤價出售或當作垃圾丟棄，心裡又會是怎麼樣的感受呢？

面對這些勤拙的農民，更曾經是蔡英文當選總統的有力支持者，執政的民進黨或許有鑑於農民人數不多，或不太會表達自己的委屈，中央及地方政府始終沒有提出有效的政策與作為；甚至有些官員怪罪農民貪利搶種，或不懂得「聰明種」才造成這樣的後果，不然就推給在野黨，說是在野黨策動的，故意雞蛋裡挑骨頭，更極端的則說這是假新聞、是造謠，要禁止反政府的言論，將散播反政府言論者繩之以法。這樣冷血的態度、推卸責任的語言，已導致中南部選民對民進黨政府滿意度明顯滑落。

為了酬庸安排不適用人選

民進黨政府為了酬庸支持者，安撫派系人馬，把許多不專業、不適用的人士放在農政與農經相關職務上，更使得可以預防與輕鬆解決的產銷失序問題，雪上加霜，成為名副其實的「果菜之亂」。例如：重用非農經背景的林聰賢出任農委會主委，就任以來不見他有什麼真知高見，但一開口就被農經專家打槍。出身學界的農委會副主委陳仲吉，只有在吳音寧事件時扮演小英的御林軍，何曾在農經制度或農政改革上有所貢獻？

更糟的是，為了塞獨派的嘴，拔擢一位毫無經驗歷練的吳音寧擔任台北農產運銷公司總經理，只重顏色背景，不重專業經歷的態度，也就是台灣今年產銷嚴重失衡，農民受災受難的原因。很可惜，即使7月中的內閣改組，民進黨也不曾對水果問題上的失政失能表達隻字片語的歉意，或撤換領導無能的政府首長，反而拿下面的執行者開刀。

政府應從政策上解決問題

台灣水果一向以肥厚、香甜、多汁聞名，過去幾年也曾大量銷往日本、大陸與港澳等。台灣一年四季都有優質的水果可供食用，但同時台灣水果也屬於容易腐敗、短期食用較佳者，因此，如果一時產量過大，又無法及時消耗完畢，就會造成價格暴跌，甚至被當垃圾處理的狀況。

然而，台灣是個人口不算多而飽和的市場，內需需求有一定的限量，因此政府應該(1)提出有秩序的產銷計畫並能確實執行；(2)建立智慧型農業生產模式；(3)建立機動性高的平準物價機制，以免果價跌傷農，果價漲害民；(4)多多發展水果加工的產業；(5)大力開拓外銷出口市場。

尤其是要能打開出口市場，農民才能進行規模經濟的生產模式，這樣才能真的賺到錢。否則以台灣這樣小市場發展的小農經濟模式，即使青農作到老農，仍然是成本高利潤低的營業模式。

打開國際市場不用說，中日韓與港澳是台灣新鮮水果最有機會開拓的地區，可惜這一年多來，台灣水果在日韓兩國市場的表現停滯不前，還被批評價格高，品質普通。大陸市場龐大，本是台灣水果最容易進入的市場，如能有計畫輸出，絕對會為台灣帶來最大的福利。但因蔡英文始終不承認「九二共識」，兩岸關係緊張，大陸採購量銳減，這是愛人民的表現嗎？自己坐擁巨富的總統大人，哪曾真正關心在乎過農民的辛勞與痛苦？

中南部農村地區是民進黨的主要票倉，但水果帶來的果農災害，卻也造成中南部民眾對於執政黨的不滿，所以水果危機一日不除，對於民進黨年底縣市長選情一定會造成傷害，這可從近來各種民調中，民進黨在傳統的農業區票倉支持度大幅滑落可得到證明。

因此，就算跳脫黨派利益，難道中南部水果問題搞成這樣，是民眾咎由自取的嗎？為民眾生計著想，本來就是政府的責任，若只想推卸責任或只會冷嘲熱諷，別忘了「官逼民反」這句話，也別忘了三年前國民黨是怎樣雪崩式敗選的。

(作者係政治評論人)

7月13日習近平在北京會見連戰時的講話，以及7月18日陸委會主委陳明通在美國華府的演講，都不約而同地提及中國近代史與台灣問題的根源，也都強調要有歷史責任感。由此可見，兩岸問題本身就是歷史遺留問題，唯有雙方都認清歷史事實，並深刻省思，才能和平解決之。

陳明通論及的歷史有三個時間點，一是「近代中國所遭受西方列強的壓迫，已沉澱成整個民族沉痛的集體記憶」，二是「1949年，國民政府播遷來台，開啟了兩岸分治狀態並持續至今」，三是「尊重1992年兩岸會談的歷史事實與求同存異的共同認知」。這些論述受到台灣學界高度肯定，有人稱陳主委「對大陸釋出善意」；有人稱「他洗刷了民進黨的台獨形象」，筆者則想提出幾點問題，就教於陳主委。

一、「近代中國所遭受西方列強的壓迫，已沉澱成整個民族沉痛的集體記憶」，包不包括發動甲午戰爭、全面侵華戰爭的日本？若不包括，為何不包括？難道是擔心牴觸蔡政府的親日政策？若包括，為什麼在下一句只說「中國大陸內部蓄積對西方主導國際權力結構不滿的巨大能量，引發國際社會疑慮」，難道先後遭荷蘭及日本殖民統治的台灣人民，完全沒有不滿情緒？對強權壓迫不滿該遭到譴責？

二、1949年國民政府因國共內戰失利遷台，兩岸對峙至今，這是歷史之事實，陳明通為何語意不清，還需旁人解讀「他將台灣與中華民國連結起來」？而且，這不正說明民進黨長期罔顧史實，現不得不「借殼上市」，才「要大陸正視中華民國的存在」？

當然，晚承認總比硬掰到底好，只是蔡政府若真要捍衛中華民國，就不能說一套，做一套，繼續「去中國化」，並縱容台獨分子到處毀損破壞蔣公銅像。中華民國定位的確是兩岸之間亟待解決的政治分歧，但若有人刻意拿「台灣」對抗「中國」，甚至暗指兩岸「一邊一國」，豈不成了分裂中國的歷史罪人？

三、陳明通既承認1992年兩岸會談是歷史事實，豈能否認兩岸雙方當時皆承認同屬一中之事實？連美國都始終堅持「一中政策」，民進黨人有何理由堅不承認「九二共識」或一中原則？陳明通強調「兩岸在不設任何前提下展開對話」，但憲法明定「中華民國領土，依其固有之疆域」，蔡英文身為中華民國總統，豈能迴避此非大陸所設之前提？

四、陳明通以台灣民主制度和價值說明台灣戰略的重要性，固有不得不然之目的，但他大肆批評大陸現行體制，豈不傷及「良性互動氛圍」？且不說台灣及美國的民主在蔡英文及川普執政後迭遭質疑，美國打「台灣牌」只是想在美中大博弈裡取得更多籌碼，習近平在「連習會」上表示「完全理解台灣同胞的特殊心態，尊重台灣同胞現有的社會制度和生活方式」、「大陸同胞走上了中國特色社會主義道路，取得巨大成就，也值得台灣同胞尊重」，這番將心比心的呼籲，難道不是民主的展現？不該得到善意的回應？

鍾文音被譽為台灣1990年代後起的優秀小說家。多次獲得《聯合報》、《中國時報》文學獎項，曾擔任過記者、劇照師，創作種類有小說、散文，兼擅攝影、繪畫。近期她將自己與病榻母親的心語寫成《捨不得不見你》。

一

  鍾文音，1966年出生於台灣雲林，淡江大學畢業後就擔任藝文記者，1998年出版第一本短篇小說《一天兩個人》和第一本長篇小說《女島紀行》。從此，鍾文音開始用自己的鏡頭與旅行，豐富自己對許多女作家、藝術家及異國氛圍的對話與創作。

從走出到回歸，鍾文音的生命一直與母親相映照，一直用文字捕捉在鏡頭前瞬間的時間流動。「有陽光的地方，就有影子」，不僅寫家族與雲林的土地，在更深沉的《短歌行》、《艷歌行》、《傷歌行》中，鍾文音借用歷史，讓小說人物表現自己在時間瞬間的命運轉折，就像是一場場生命戲劇在小說文本中展演，因為無法回頭，也因為無法預知。

鍾文音50歲時，母親病倒，從此留在電動床上，留在生命原地不能前行；鍾文音重新回來，正視且凝視此生最真實的母親生命影像－「我的天可汗」。母親與她此生的依戀與情結，在《昨日重現》中，鍾文音為了梳理自己與母親的種種情感糾葛，對於情感強悍的母親，對於無時無刻都掌有女兒身體控制權的母親，對於用毒言毒語責罵女兒的母親，鍾文音稱之為「天可汗」，因為母親操勞一生，貧苦且遇早年喪夫，除了擔當養活小孩的責任與角色之外，更須扮演一位控制女兒生命的天王。

這或許是傳統女性一種潛在的宿命，也因這種桎梏反而將鍾文音往外推出到一個更自由的寫作世界，透過書寫，竟然可以更有勇氣揭開自己與母親種種無法解讀的情感。

美國文化評論家蘇珊．桑塔格(Susan Sontag)在《旁觀他人之痛苦》書中，討論「我們是否擁有相同的同情心？同情心能夠做些甚麼？不能做甚麼？」桑塔格基本是針對戰爭影像所做反戰意義的批判，但是，我們借用桑塔格書中所提「痛」與「苦」，來解讀鍾文音凝視臥病無法行動的母親。

作為一位旁觀母親身體與精神苦痛的女兒，用筆書寫身為女兒在一旁的參與，這一場與母親生離死別的煎熬，她用魔幻手法，將自己面對母親受盡病痛折磨的苦楚及可能失去母親的恐懼，書寫成一個與夢婆對談的故事：

如果可以縮短母親的臥床時間，她願意和夢婆交換，到夢中取夢，寫出夢婆幾世的所思所想，寫出似曾相識卻又虛幻的夢景。〈鍾文音‧老神寡婦〉

二

作家筆下的虛幻世界與作家本身的真實世界，究竟是互相跨越，還是隨時重疊？

桑塔格將攝影定義：「是一種與現實分離的軌跡，或者一種軌跡就像是腳印或是一種死亡的印記。」攝影是一種時間的凝結，攝影者捕捉有足夠意義的瞬間按下快門。攝影是一種記錄，一種見證，一種「我曾在」，一種流動的記憶。

鍾文音在《三城三戀》序中說：「寫旅行對我是一種休息」。她習慣運用日記體與書信體，和心目中敬仰的莒哈絲(Marguerite Duras)、卡蜜兒(Camile Claudel)、西蒙波娃(Simone de Beavoir)、芙烈達卡蘿(Frida Kahlo)對話，讓自己到這些女作家生活過的城市裡，追尋與召喚這些女作家的魂魄，鍾文音同時也用攝影記錄旅行瞬間的心靈火花，讓影像與文字文本互相對照。

鍾文音這樣說：「攝影一直是我最輕鬆對待的媒體，我喜歡西方世界對於創作者全面性看待的方式，台灣受傳統學院目光影響所及，總認為只有專心寫小說或者散文才是認真的創作者。但在西方傳統，並無此限。眾所皆知，莒哈絲也擅長拍電影，吳爾芙也寫大量日記體文章與閱讀評論，格林、村上春樹也跨領域書寫。」

擔任侯孝賢電影劇照師的經歷，除了豐富鍾文音的文字外，也開啟了另一個影像與圖像的創作形式，如同心理學家拉岡所提的「鏡像理論」，透過追尋所有作家藝術創作史的同時，透過閱讀他們的藝術作品，鍾文音同時進行了自己藝術形式及創作精神的治療與冥想。

三

鍾文音2005年獲得「第28屆吳三連文學獎」，被評為「創作題材十分多樣，呈現寬廣的視域。其題材一方面來自鄉土的切身生活經驗與社會的觀察、歷史文化的追索；一方面來自旅行世界各地的聞見。由此而構成其創作的兩大主軸與類型：家族書寫與旅行書寫。」研究鍾文音創作意識形態的李婷君，以「原鄉意識」及「空間移動」作為鍾文音藝術永恆的動力：

從旅人的身分重新感受身體的覺知，……並透過與原鄉的切割，還原至一個生存個體，過往囚禁心靈的枷鎖，亦隨著移動的步伐，在他者與相異文化的對應下，重新省思根源所在，進而逐漸將破碎茫然地自身修補而完整。

鍾文音第一本已絕版的長篇小說《女島紀行》今年重新出版，對於此生追求耽美的鍾文音，彷彿在自己虛幻又真實的文學土壤裡，挖掘到那早已遍地紮根的生命之根，類似半自傳的《女島紀行》中的春滿，在決絕逃離小鎮與母親之後，選擇重新回頭面對這些青春時以為是傷口的過往，其中更可以重新擁抱當時生命豐沛的母親，讓此生親愛的母親，在文本中永遠鮮明存在。

(作者係文學工作者)

值此魏子雲先生(1918-2005)百歲冥誕，萬卷樓出版了《魏子雲歐陽健學術信札》，書中所收239封書信，既是兩岸學術交流的珍貴文獻，也是探究魏先生學術思想的寶貴資料。

眾所周知，魏子雲先生是學術、戲曲、寫作都有所成的大學者。在古典小說研究領域，他的金學研究，已得到海內外普遍肯定；而他對於紅學的深湛思考，卻未引起足夠重視。他2002年10月9日的信中說：「三年前來台展覽紅樓夢史料，春柳堂詩稿，亦赫然占在主要地位，年輕學子立在案前抄寫。觀之，心痛。」就饒有深意提出了一個原則問題，不能輕輕放過。

《春柳堂詩稿》疑點多

信中所說「來台展覽紅樓夢史料」，指的是1998年9月中國藝術研究院紅樓夢研究所的「引君入夢：1998紅樓夢博覽會」。一個月內參觀者逾十萬人次，許多觀眾凝神細看，駐足流連，在台灣掀起了一股「紅樓熱」。

面對如此空前盛況，魏先生為何「觀之心痛」？因為所展示的曹雪芹文物，就有非常靠不住的《春柳堂詩稿》。信中說：「縱然吾等指出此詩稿，在著作時間上，與曹雪芹之在世時代，相差出乎五十年，何能相干也。」而將《春柳堂詩稿》這類可疑的材料推薦給年輕學子，豈不是誤人子弟？他怎麼能不「觀之心痛」呢！

早在1966年，台灣紅學泰斗潘重規先生就提出，晚近數十年來，胡適考證《紅樓夢》，舉凡有關紅學資料，「片言隻字，無不視同拱璧」，是完全不正常的。他指出如《棗窗閑筆》，不僅字體頗拙，且有怪謬筆誤，如將「服毒以狥」之「狥」誤為「狗」字，當出於抄胥之手，謂為裕瑞原稿，似尚可疑（魏子雲2002年10月9日信中也說：「其《棗窗閑筆》之抄寫行草，委實庸俗不堪一睹。」），受潘先生啟迪，我對《春柳堂詩稿》提出了辨疑，且向魏子雲討教。他1991年11月1日回信說：「大作春柳堂詩稿中的芹溪問題，收到後就拜讀過。辨疑論點，極具創見。使我感到不解的是，像這樣清楚的問題，何以幾十年來無人進入解說它？……相信你這部書，當能為紅學辟出了新天地。慢一點，把疑點弄弄清楚，完成一個結論再成書。先別急。紅樓夢與金瓶梅不同，不同處在於它已有胡適之的根深而蒂固。要想立新說，非先掘根不可。」

我質疑《春柳堂詩稿》的根據，是此書作者的嫡孫於光緒15年(1889)付梓，作為其祖父的宜泉，不可能和卒於乾隆壬午癸卯間的曹雪芹相交。魏子雲對此表示讚賞，並親自撰寫《治學考證根腳起─從〈春柳堂詩稿》的曹雪芹談起》（《明清小說研究》1993年第2期），指出宜泉不可能是乾隆年間人，約卒於同治二年(1863)之前。其詩《遊太陽宮有感》有「當霑臨照普，得仰大明懸」一句，「絕難出現在乾隆年間。只憑這句詩，也可判定這位詩人宜泉先生，不可能是乾隆年間人也」；40年來，「居然以今見之光緒十五年（1889）刻本《春柳堂詩搞》為信史，洋洋灑灑，連篇累牘，作為鐵證，為《紅樓夢》作者曹雪芹寫注腳」，而深感遺憾。

台灣大學劉廣定先生也寫了《再談〈春柳堂詩稿〉的作者問題》（《明清小說研究》1994年第l期），據《彰化縣誌稿》卷十「名宦」，查得興廉，字宜泉，漢軍旗舉人，咸豐八年(1858年)，由閩縣，擢任鹿港同知，同治三年復來任。再查《詩稿》序跋，可推知宜泉「大約在光緒己丑(1889)的20年前，即同治八年(1869)左右逝世」。

也有人對此表示異議。如劉世德《張宜泉的時代與〈春柳堂詩稿〉的真實性、可靠性》（《紅樓夢學刊》1993年第3輯）說：「張宜泉的《春柳堂詩稿》，對曹雪芹的研究說來，是相當重要的史料。從五十年代起，紅學界的許多朋友曾經多次使用它。我們從來沒有懷疑過它的重要性，甚至它的真實性和可靠性。我萬萬沒有想到，將近四十年後的今天，居然還要來撰寫文章，公開為它的真實性和可靠性作辯護。」

劉文所持的理由之一，是張宜泉與興廉不是同一個人，「興廉是舉人出身，做過兩任地方官，先任侯官知縣，後升鹿港同知。而張宜泉，卻是終身布衣，一個平民老百姓。」魏子雲以充分證據，論證宜泉做過官：有詩自稱：「小臣忻聖化，經過不辭頻。」早年似乎曾服過軍旅，有句云：「懷國渾忘苦，勤王豈悼劬。行營無定息，千裏碎銀輸。」

他在1993年11月28日的信中說：「兄台駁述有關春柳堂詩稿文，實則用不著費事，弟那篇短文，足以配上兄前論，有力說明春柳堂詩稿中的曹雪芹，不可能與紅樓夢作者曹雪芹攀上關係。」

1993年12月3日信中說：「以兄這篇駁劉世德文來說，只要舉弟文所指之『得仰大明懸』一語，就可以全盤否定張宜泉是曹雪芹同時代人。何必再論那些『親杖履』？弟所舉意見，翁同文、趙岡、以及劉廣定都認為該詩稿已屏出紅樓門外矣！」

史料應更加慎選

面對如此嚴正的質疑，正統紅學界充耳不聞，仍然將其奉為「曹雪芹史料」，攜到台灣展出。2010年文化藝術出版社《紅樓夢大辭典》增訂本，在《春柳堂詩稿》條，仍然肯定：「其中直接涉及曹雪芹的詩有《懷曹芹溪》、《和曹雪芹〈西郊信步憩廢寺〉原韻》、《題芹溪居士》、《傷芹溪居士》。此外，還有一些詩涉及與曹雪芹的交往。這些詩及注文寫到曹雪芹的字號、存年、個性、愛好、居住西郊的環境等，是考察曹雪芹生平的珍貴資料。」(P. 390)都是不負責任的。

如謂曹雪芹字「夢阮」，唯一依據就是《春柳堂詩稿》。王利器說：「夢阮一字，我想可能是代表曹雪芹人生觀的標幟，阮或許是指的阮籍，曹雪芹對於阮籍這一類型人物的景仰，在《紅樓夢》中也有說明。…曹雪芹選擇了阮籍這樣一個人物，作為他自己『表德』的最高境界，這是由於他自己的狂、傲、放達，和阮籍那一雙不滿意現實的白眼，正好引為千古同調。」不知古人的起名取字，都有一定規矩。《禮記·檀弓上》：

「幼名，冠字，……周道也。」疏雲：「人年二十，有為人父之道，朋友等類，不可複呼其名。故冠而加字。」字應據本名涵義，如屈平（「正則」），字原（「靈均」）；諸葛亮，字孔明；曹操，字孟德；周瑜，字公瑾之類，且應由父執一輩來取，與自我之「表德」無涉。雪芹之父執輩居然為他取「夢阮」為字，以慫恿他去「狂傲放達」，絕無可能。

紅學不能只做文本研究

直到最近，劉廣定先生又寫了《再談〈春柳堂詩稿〉之疑點》，依然堅持：「《春柳堂詩稿》一向是研究曹雪芹生平的重要資料，但仍有一些關鍵性的疑點：(一)是否確為乾隆朝之作品？(二)兩首以『芹溪居士』為題下之詩注是否確實可信？（三）《紅樓夢》的作者曹雪芹是否會以『芹溪居士』為號？本文舉出的證據皆傾向於否定。故這些關鍵性問題未確定之前，不宜據以討論曹雪芹之生平。」（《曹雪芹研究》2017年第2期）可惜的是，多數台灣紅仍然在專做文本研究，不涉及版本與文獻。但是，不明確哪個版本是曹雪芹的真本，怎麼進行文本研究？不明確哪些文獻是真實可靠的，又怎麼知人論世呢？

竊以為，兩岸的紅學交流，應該避免表面的熱鬧與客氣，真正進入深水區，就核心的本質問題，進行深入探討。而對魏子雲的紅學研究，進行梳理與總結，將他的「歷史基、社會因、訓詁方」三大考證原則，發揚光大，才是讓紅學取得突破的正道。

（作者係福建師範大學閩台區域研究中心特約研究員）