美國前國家安全顧問波頓(John Bolton)最近出書《事發之屋：白宮回憶錄》(The Room Where it Happened) 指出，在川普總統的眼中，台灣不過是一支簽字筆的筆尖，而白宮橢圓形辦公室的辦公桌是中國！波頓說，「美國對盟友的承諾與義務不過如此」，而在川普眼裡的台灣，其分量也就不過如此。
這真是既傳神、又殘酷且令人無奈的譬喻。對於奉行「美國第一」的蔡英文政府而言，台灣不僅要當「美國最忠實的朋友」，而且早已將兩岸關係的前途孤注一擲了，也就是完全寄託在美國的善念和憐憫之上，至於美國是否會在關鍵時刻背信忘義、放棄台灣，則根本毫不在意。
但是，現在終於聽到波頓的肺腑之言，到底該驚訝、質疑，還是甘願做縮頭烏龜、繼續隱忍下去呢？
很顯然的，民進黨眼中的唯一選擇就是親美、崇美、唯美獨尊！儘管在情感上，許多民進黨人更喜歡日本，也更親近日本文化，甚至還以曾被日本殖民統治過為榮；但是他們深知，日本的實力遠遠不及中國大陸，也絕不可能幫台獨打這一仗，所以他們只能選擇美國。即使被美國犧牲，也在所不惜！
為什麼呢？因為他們對美國的投資很大，從政治獻金到軍火買賣，乃至智庫捐款、房地產投資、銀行鉅額存款，甚至於全家人早已移民，變成美國人了。既然身家性命都與美國息息相關，成為真正的「利益共同體」，因此，除了美國，根本別無選擇。
基於此，目前藍綠政治人物最喜歡講的口號「台灣優先」，依筆者看，必須加一前引句，那就是「美國第一前提下的台灣優先」。即使川普瞧不起台灣，即使美國政客完全不把對台承諾當成一回事，他們也只能默默接受。美國將台灣看成無足輕重的雞肋，隨時可以棄之，正是基於「美國第一」的國家利益！
因此，「美國第一前提下的台灣優先」當然包括維護美國的國家利益，犧牲台灣的安全與福祉。這一選項，也成為「美國第一」原則的一部分。這是所有投票支持蔡英文的人，不能忘記的「唯美獨尊」！
(作者係金門大學、中國文化大學兼任教授)
6月初，大陸涉台智庫廈門大學台研院成立「兩岸融合發展與國家統一政策模擬實驗室」，與此同時國民黨以「和平、民主、雙贏、主權」為基調，推出兩岸新論述。將上海台研所常務副所長倪永杰和廈大台研中心副主任唐永紅日前撰寫的文章一併觀察，可知大陸已經由智庫著手，積極推進「兩制台灣方案」和「兩岸融合發展」，由坐而言開始起而行。
據報導，廈大這一實驗室旨在「面向解決台灣問題，實現祖國完全統一的重大戰略需求」，在研究與教學方面圍繞「國家統一」形勢分析與預測、「國家統一」情境仿真模擬、兩岸融合發展政策模擬分析、「國家統一」政策及「一國兩制」台灣方案模擬分析。
此實驗室有三項特點
筆者認為，此「實驗室」有以下幾項特點，值得思索。
其一是我陸委會立即表示，廈大所稱「一國兩制」統一情境等研究，即在落實中共對台工作目標，更可能藉與我方舉辦研討會或相關活動，營造兩岸統一氛圍，以分化台灣社會。陸委會明白地說，希望學者和智庫不要與之交流或合辦活動。
其二是該機構的負責學者陳先才，在台灣媒體開有專欄。陳先才曾來台長期蹲點調研。筆者曾採訪過他，當時他是政大國關中心的訪問學者。
其三是既謂「實驗」，即表示有所行動，會有實驗欲達到的目標，也會有其後相應的糾錯和調整修正，換言之，如果兩岸融合發展已經動用到人工智慧或大數據等科技，那麼可以推估，這一切的投入，不止是學術教學性質，更可能是政策「平台」和政策「模擬」的準備或實施。
陸委會拒絕互動未必正確
對此筆者認為，吾人應可思考的是，如陳先才這類對台有長年觀察，甚至在台媒闢有專欄的涉台學者，所主持的機構，陸委會拒絕互動，是明智的決定嗎？如果將台灣的民意或論述主張，藉由這樣的「平台」，促使北京更能掌握，對吾人豈不更有利？
其次，與這樣的機構交流，是否就可達到「營造兩岸統一氛圍」的效果？「統一氛圍」又究竟所指為何？
陸委會還說，政府支持不設前提、健康的兩岸交流；但這本身不就是一種「前提」嗎？
中共以統一為目標，「加大統戰力度」是必然的，台灣人民不能接受的或許是統戰所欲達成的目標，而「統戰力度」則是台灣當局和人民必須思索和應對的考題。照陸委會的說法，那還不如直接宣布，回到蔣經國時代「不接觸、不談判、不妥協」的「三不」政策，來得乾脆俐落？
國民黨兩岸論述了無新意
據已揭露的訊息，國民黨將以「堅持主權」、「維護台海安全和平」、「堅守民主價值」、「創造兩岸雙贏」作為新的兩岸論述主軸，嚴格說，這四項都是值得悍衛的核心利益，但問題在於說了等於沒說。
筆者認為，國民黨兩岸新論述，必須是兩岸都能夠接受，或願意相向而行的。對內，應該是國民黨人在因應任何兩岸問題，接觸大陸有關人員時，堅持主張的立場；對外，要能號召最大多數的台灣人民支持，甚至能因此主張而爭取到最大的政黨利益（執政權）；站穩腳跟，再以此與北京周旋。如果高喊口號，重彈老調，或以空洞的文字，遮掩日趨涉入深水區的兩岸關係，等於沒有探觸到問題的實底，虛晃一招。
更具體地說，國民黨一旦推出「新」的兩岸論述，外界必然會檢視新在哪裡，與舊的有何不同，並且要能由此論述，設計出可行的、因應新環境的兩岸互動型態。在這方面，大陸已明擺著要採取行動促進「融合」，民進黨也清楚顯露不惜互不往來，那麼，國民黨的論述，要如何反映下一階段、立足台灣放眼大陸的立場？
「九二共識」之所以能支撐兩岸關係相當歲月，是在一段時間內兩岸當局交互作用後的結晶，現在之所以要改（革），正是因為內外環境都變了，所以新的論述既沒有時間鋪墊，又必須符合台灣民意、迎向大陸人心，本身就幾乎是一項不可能任務。務實而言，這套論述至少要能應對啟動「融合」、推出「兩制台灣方案」中的對岸官民期待，相應建構起國民黨人涉及兩岸的一切言行準則才是。
兩岸事得務實來看
唐永紅文章主要討論國民黨調整「九二共識」的利弊得失，倪永杰文則更進一步點出「談起來」的積極性；甚至指明台灣民眾黨白色力量是「民主協商」的「優選對象」。有趣的是，民眾黨立即發表聲明拒斥這種想法。
倪文說「根據島內各方對於兩岸民主協商的態度，採取『先近後遠』即『先統派後藍營後綠營』」，「最後達成不分藍綠、不分黨派，都能參與到兩岸民主協商進程中來」。坦白說，這種想法或許太過樂觀了。
台灣人極為關心香港問題何時及如何解決，過去與共產黨交往互動的國民黨目前積弱不振，當權的民進黨又緊緊跟著美國，這些都是無法迴避的客觀形勢。「實驗」固然需要，但兩岸事得務實來看。
(作者係資深媒體人)
2020年8月是1958年兩岸爆發823炮戰的62周年紀念。這一戰事影響了或說決定了1949年撤台國民黨此後的命運。台灣大多數人對此戰役已不復記憶，這也說明了大多數人其實對台灣何以是目前這樣，以及自己何以成為現今的自己茫然無知，當然更不知道自己的前途在哪裡。
6月上旬，大陸央視播出了一套10集的紀錄影集，主題是8.23炮擊金門，比較詳細闡述了中國大陸對這段歷史的記憶與觀點。這個影集平靜地追憶當年大陸、台灣、美國之間的三角互動背景，同時微妙點出北京與台北因內戰分裂對峙下，卻能共同維護「中國主權」的默契。台灣方面對此影集非常低調，僅有少數媒體報導，也只說它是北京的武嚇動作，意義不大。果真如此嗎？本文提出以下研究心得，作為央視製作的補充。
事實上，所謂中美台三角關係，恰恰是經過1958年的這場慘烈炮戰後，確定下來的。這樣的「特殊關係」，內容充斥不穩定與折騰角力，但仍能維持到1991年蘇聯崩解，美國自認穩坐獨霸地位後。而時至1990年代之後，美國便展開其務必傾覆與主導塑造一套它要的三角關係，而形成今天的台海現狀。
簡言之，823炮戰台海危機，對中美台三方在爾後的相關政策思考與執行上，都因打了這一仗建立起了解彼此，而開始有了確定與穩定的選擇、決定。
台北方面
敗守台灣的蔣介石念茲在茲的反攻復國大業，在1954年與美國簽署《中美共同防禦條約》後，取得韓戰停火後美軍換裝汰舊的大量制式裝備，而使戰力相對提升，至少在台灣內部，反攻大陸的意志與氣氛漸趨高昂。針對大陸沿海地區的游擊式侵犯，包括空中深入偵查活動開始頻繁。這當然對北京構成威脅與麻煩。
中共占有大陸9年之後，它在1958年823展示的炮火轟擊猛烈程度，很明確地告訴蔣介石與國民黨，反攻大陸的登陸作戰，將面對強大火力反擊。如不能得到美國的大力支援，單憑國民黨在台灣的軍力，不可能反攻，只能期望中共在大陸統治失敗，被內部力量推翻一途。可以理解，蔣介石與國民黨自此開始認真思考在台灣的長久之計。這便牽涉到關鍵性的選擇考慮，要跟哪一種台灣人合作的問題。
然而，美國有它自身利益的考量。扼要以言，短期是利用、穩住蔣介石作為其西太平洋第一島鏈的前哨衛兵，保防台灣不落入中國大陸之手；長期則是借國民黨的資源能力，培養訓練台灣皇民族群壯大，最終取消或取代來自中國大陸的「外來政權」，確定且永遠地作為美國針對中國大陸的一把匕首。
華盛頓方面
美國當然知道蔣介石想借美國的力量達成反攻復國的大願，但美國不可能支持一個像蔣這樣的中國人、強人領袖，統治大中國。蔣介石要求美國提供他武器軍備，以執行反攻實戰，作為他願意充當美國前線衛兵的報酬。美國故示慷慨地提供軍援，但精細算計，使國軍沒有大舉反攻的實力。蔣也因此被困在台灣，有志難伸，直到大去。
在823危殆之際，美國駭然了解到，蔣介石和毛澤東竟有意聯手保衛中國主權完整，並讓美國對台灣的野心曝光，而有了被耍的羞憤，因此大幅改變對蔣與國民黨的支援政策。1960年代起，美國坐視台灣軍力老舊、戰力空洞，這造成効忠領袖的國軍幹部產生嚴重的失落無力感，對神聖的復國任務，只能完全寄望依賴美國，而成為自欺虛無的軍隊。
美國接著致力於影響台灣本地人與菁英階層，在認同上拒絕中國，假以時日，蔣氏國民黨在台灣的一切努力及苦心果然化為泡影。今天大家都已目睹其結果。
北京方面
韓戰時，中國以血肉築成的長城，在朝鮮半島遏阻了美國不可一世的兵鋒。戰後也取得當代中國重工業唯一的希望、基地的安全，但也深受美國可能動用核武，以及驅策在台國軍反攻的威脅。這促使北京決策盡速建立重工業、軍事工業、核工業，以有效抵抗霸權的侵犯。
對貧窮落後的中國，這樣做，亟需安定和平的內外環境。台北與華盛頓所簽訂的協防條約，可能是美國用來報復韓戰鎩羽之恨的藉口，美台可能聯手進攻大陸，那麼上述建設將不知何年何月方克實踐。
毛澤東一手策劃的823炮戰，把美國不會支持、參與國民黨反攻大陸的底牌摸清楚了，北京於是放心放手大幹「三面紅旗」，以血淚積累自我剝削，幾近瘋狂地進行重工業建設，為爾後的「四個現代化」紮穩了基礎。
時光飛逝，62年過去了，除非刻意或被迫被騙忘記歷史，溫故而知新，總會使人們清醒與分辨真假善惡。台灣在近30年來的集體白癡化運動下，任何歷史教訓都失去了它的意義。何其悲哀！
(作者係本刊主筆、退休教授)
在新冠肺炎疫情的防治上，台灣和中國大陸表現優越，美國則表現甚差。我們可以用「社會資本」的概念來理解此中差異，有關研究也提醒我們，該如何在美中台三邊關係中趨吉避凶。
從去年12月開始爆發，到今年6月17日為止，新冠肺炎已經蔓延全球200多個國家和地區，超出800萬人感染，造成43萬5千多人死亡，說它是21世紀的黑死病或大瘟疫並不為過。
這場大瘟疫不僅凸顯了病毒不分國籍、不理國界的特性，也呈現出不同國家因應疫情的不同能力。
兩岸防疫表現均比美國好
台灣在這場防疫作戰中表現名列前茅，到6月17日為止，累計確診445人，死亡7人，平均每百萬人感染比例18.5人，死亡率1.6%。
同一時期，中國大陸累計確診84,823人，死亡4,645人，平均每百萬人感染比例60人，死亡率5.5%。不過，扣除疫情爆發源頭湖北的案例，大陸的防疫表現同樣卓越，湖北占整個大陸確診和死亡人數的比例是81%和97%。可以想見，疫情初起之時狀況不明，因應不及，所以導致高感染率和死亡率。當中央意識到問題嚴重之後，立刻封城封省，緊急調度，因而能夠快速控制疫情。
相較於台灣和大陸，美國的防疫表現就令人搖頭了。美國疫情從3月中旬開始升溫，到6月17日，累計確診218,2950人，死亡118,283人，平均每百萬人感染比例6,631人，死亡率5.4%。
福山修改其「歷史終結論」
看看美中台三邊對比，感慨最深的人之一，大概是法蘭西斯·福山(Francis Fukuyama)。福山在1989年提出「歷史終結論」，預言蘇聯和東歐國家變天，共產主義陣營瓦解，美國式的自由民主加市場經濟，將成為世界各國制度安排的共同歸趨，人類社會制度演化的終極模式出現，歷史（社會制度演化）因而走到了盡頭。1990年代的世局演變和福山的說法頗為吻合，因而讓他聲名大噪。
可是，後來當福山目睹2008年金融海嘯席捲下，美國露出疲態而中國大陸持續崛起之時，開始修正原先論點。他指出，全球化所造成的財富聚斂效應，使得美國的財富分配惡化，只有少數能夠利用高科技和全球性貿易與金融平台的精英，收入得以大幅提高，但絕大多數人卻被排除在外。其結果，就是中產階級沒落，少數精英掌控了政治、經濟和媒體大權，使得美國的自由民主政體向有錢人傾斜。這樣的制度安排當然不足以作為全球的榜樣，人類歷史還需要摸索前進。
在2016年美國總統大選期間，福山對川普煽動右派民粹主義、提倡貿易保護主義的言論就頗不以為然，認為川普的主張會讓美國作為世界領導者的威信進一步喪失，光環更加黯淡。川普當選後，福山對他的施政經常發出警語，但卻只能眼睜睜地看著川普胡搞瞎搞，而徒呼負負。
關鍵在於人民信任政府
新冠肺炎疫情蔓延之後，綜觀世界各國的防疫表現，福山很感慨地承認，各國表現優劣和政體是否民主無關，同樣是威權政體，中國大陸防治表現優異，俄羅斯則遠遠不如；同樣是民主政體，台灣和韓國防治疫情成效卓著，美國和英國則表現得一塌糊塗。福山認為，關鍵在於政府，尤其是領導人的能力和民眾對政府的信任與配合，而川普執政下的美國，正面臨著領導無方和失去人民信任的危機。
在人民信任政府是施政成功關鍵因素的論點上，福山曾經用「社會資本」的概念來描述這種情形。社會資本可以從個體和總體兩個視角理解，就個體而言，社會資本是個人，或企業透過人脈關係，或社會網絡，可以運用資源的總和；就總體而言，社會資本是一個社群或國家成員彼此之間，以及人民和政府之間相互信任與團結協作的可能。
可以說，在對抗新冠病毒的作戰上，台灣和大陸表現良好的主要原因，是因為海峽兩岸都擁有總體層次較為厚實的社會資本，政府部門也展現了專業和效能。相對而言，美國因為領導人煽動族群分裂對立，加上不專業的領導統御，使得民眾對政府失去信任，導致疫情難以收拾。
值得注意的是，有研究發現，社會資本雄厚對國家的發展建設固然是好事，但如果兩個社會資本雄厚的社群或國家，彼此關係不睦或起了衝突，衝突的程度會比較激烈，時間也會更持久。
美中消長台灣應趨吉避凶
從前述視角來審視，新冠肺炎疫情發生以來的美中台三邊關係，我們不能不有所省思，雖然海峽兩岸都在防疫上有不錯表現，但卻沒有利用機會彼此釋放善意，促進交流合作，反而成了敵意螺旋上升的破口。尤其台灣官方口口聲聲，硬把新冠肺炎稱作「武漢肺炎」，刻意在傷口撒鹽，又如何能不激起大陸民眾的怒火，掀起網路上武力統一的殺伐聲浪？
族群分裂、疫情失控，凸顯了美國社會資本流失的頹勢，全民團結成功抗疫則映照出大陸民眾對於民族復興的欲求，在美中消長之間，台灣該如何趨吉避凶？
（作者係中國文化大學國家發展與中國大陸研究所教授）
6月6日高雄市長韓國瑜被罷免，6月18日傳出前台東縣長黃健庭有意接受蔡英文之邀，出任監察院副院長。且不論8月15日高雄市長補選結果如何，以及蔡英文此次拔樁是否成功，民進黨將長期全面執政，國民黨中生代的「跳船潮」非道德勸說或黨紀可以阻擋，恐怕都是事實。
值此關頭，中國國民黨改革委員會19日召開大會，宣達兩岸論述十個要點，包括：肯定「九二共識」貢獻；拒絕「一國兩制」；沒有中華民國就沒有兩岸共識；推動兩岸人權協議；訂立軍事防止意外機制；盼能打破僵局，走出統獨之外的第三條路等。
該論述被在現場的國民黨中常委批為「小綠」，也立即遭到兩岸學者逐條痛批「台灣從此無藍綠」、「國民黨成了民進黨的附隨組織」，大陸國台辦更表示，國民黨丟棄長期堅持的理念，不僅會損害互信基礎，而且會對兩黨及兩岸交流合作造成障礙。
其實，國民黨今年初在檢討敗選時，就認為「兩岸未能掌握話語權，無法因應當下變局」是主要原因，也開始考慮要放棄或擱置「九二共識」，前主席朱立倫更頻頻放話「國民黨要盡快撕掉所謂『親中賣台』的惡意標籤」。
這次會議果然把「九二共識」當成了「歷史貢獻」，還強調中共於2019年初片面更動「九二共識」內涵，例如加入「共同謀求國家統一」，才造成台灣民眾對「九二共識」的誤解與不信任。但歷史文件證明，1992年兩會在討論如何表述「一個中國」時，海基會主動說「在海峽兩岸共同努力謀求國家統一的過程中，雙方雖均堅持一個中國的原則，但對於一個中國的涵意，認知各有不同」，由此可見，「兩岸同屬一中」及「謀求國家統一」都是兩岸雙方當年的共識。人證物證俱在，如何抵賴？
兩岸小組成員又認為，統獨陷入僵局，應該有第三條路可走，例如暫時擱置主權爭議，良性競爭，再和平協商處理未來關係。然而，「兩岸同屬一個中國」既是歷史與法理事實，「和平統一」又是大陸40年不變的對台方針，有哪一位領導人敢放棄統一，或讓兩岸政治分歧一代一代傳下去？和平協商是大陸解決台灣問題的途徑，但必須以「一中」、統一為前提呀。
5月21日，大陸全國政協報告指出，要「深化同台灣島內有關黨派團體、社會組織、各界人士交流交往」；次日，政府工作報告涉台部分提出，要「團結廣大台灣同胞共同反對台獨、促進統一」，二者皆顯示，大陸對台工作將持續「寄希望於台灣人民」政策。當然，「台灣人民」從來不是鐵板一塊，惟超過百年的國民黨，不論在朝在野，都被視為「反對台獨、促進統一」的政黨，如今卻為了選票，為了迎合未經驗證的「大部分民眾認同支持的價值理念」，放棄為兩岸和平統一留下一線生機，豈不令人扼腕！
據國民黨說，改革方案將在未來兩個月內與黨代表、黨員溝通，才會在9月6日全代會定案。吾人希望國民黨懸崖勒馬，回頭是岸！
屏東佳冬最早因協助官軍平定民變，而列為屏東六堆重要的村莊之一。蕭家因在此經商有成，成為佳冬的大家族。乙未戰爭時，蕭家因壯烈犧牲而使佳冬結束了長達近三個甲子的民兵史，徒留「蕭屋」等歷史遺跡讓後人追憶。
屏東縣佳冬鄉是屏東線鐵路經過的一個小鄉鎮，曾因2009年莫拉克颱風引起水災而聲名大噪，但較少人知道的是，佳冬是1895年日軍從枋寮登陸後，遭到最激烈抵抗之地。今年清明連假，筆者首度造訪了佳冬。
屏東線鐵路雖已電氣化，台鐵高級列車普悠瑪也行駛到枋寮，但此處仍只有區間車停靠，於是筆者選擇在高雄搭車前往。南下途中，東邊的群山悄悄靠近，過去這是南北縱貫鐵路結束的象徵，1990年代初南迴線通車後，反而成為另一段旅程的開始。火車接近佳冬時，鐵路兩旁遍布魚塭，養殖魚場激起陣陣水花和椰林的搖曳，體現出南國風情。
來到這清靜偏僻的小鎮，除感到到客家鄉親的人情味，一路上可見到不少舊式建築。筆者在當地有名的「蕭屋」開始認識佳冬的前世與今生。
佳冬在近代的開發
佳冬原稱六根，因四周多植茄苳樹，故名茄苳腳，屬粵籍客家莊。清康熙60年(1721)，閩南籍朱一貴的民變，屏東的粵籍人士紛紛組織民兵，糾集附近13大庄、64小庄計13,000餘人，分前、後、左、右、中、先鋒、巡查等七營，協助官軍展開討伐。亂平後，獲得嘉許並御賜「褒忠」。為進一步發揮團結精神，客家人乃就客庄各依其性質分為：前、後、左、右、中、前鋒等六堆，以便平時各從其務，遇事編隊成軍。茄冬庄正是這六堆中，最接近海邊的左堆十三庄之一。
佳冬因屬六堆當中唯一靠海的地域，在地理上的防禦形勢顯得特殊與重要，是典型的防禦性聚落。有類似台北艋舺、彰化鹿港的境界柵門(或稱門樓、隘門），共建東、西、南、北四座，目前僅存西、北兩座。今日從兩栅門邊都曾留有數方古碑來看，其建造年代似乎不晚於嘉慶年間(1796-1820)。
由於佳冬位居台南通往枋寮、恆春的要道，交通便利並且緊鄰海港，成為六堆中較富有的聚落，便有能力興建包括蕭屋、羅屋、林屋，和一些祠堂等較大規模傳統建築。蕭屋的開拓始祖蕭達梅祖籍廣東梅縣，自第19世紀渡海來台，最初落腳於台南，最後定居於六根莊，也就是今天的佳冬。
蕭家以釀酒為業，逐漸累積財富，並購置大批田產，曾於清道光30年(1850)捐80銀圓重修六根莊門樓。其孫蕭光明(1841-1911)更以「蕭協興」為商號名稱，在台南、東港、佳冬一帶經營貿易，從事碾米及染布生意；並在朝廷的「開山撫番」政策下，以米穀、鹿皮與山產為出口大宗，以酒和布匹為主要進口商品，逐漸成為佳冬地區的一大家族，並出資捐建褒忠亭及敬聖亭(或稱敬字亭)，今尚有刻「蕭協興、蕭光明」之名的相關碑記，遺留在東、北柵門遺址上。
蕭家因經商致富，於道光14年(1834)購買陳氏人家的土地興建蕭家大宅。建材均來自大陸，並從原鄉聘請師傅負責興建，形式模彷廣東梅縣的老宅，以了卻思鄉之苦。首建第一堂(落)至第四堂，並隨著家族的人口數持續成長，逐漸在宅第的兩側或者前後，加上橫屋(廂房)。外圍植刺竹，並圍上壕溝，作為防禦。隨著蕭家的家業興旺，日據時期增建第五堂，成為板橋林本源之後，台灣少見的五落大厝。
蕭家在乙未戰爭英勇抗日
1895年10月9日，當台南兵力空虛時，台灣抗日領袖劉永福飭義子劉成良速調六堆粵庄義民一千名，「不分晝夜，來郡守城」；此外，也徵調六堆各庄粵籍義勇駐防打狗(高雄)港區沿岸、左營等地。
10月11日凌晨，日軍由師團長乃木希典中將率領的第二師團，到達枋寮外海。發現有當地民眾群集，但不久便逃跑一空。日軍陸戰隊約40名在番仔崙庄登陸後，陸軍也開始登陸，首先切斷台南、恆春間的電線。因茄苳腳位於東港及枋寮間的中樞位置，而且地當通往番地(台東)的十字路口，在戰略上十分重要，日軍便直接前進，占領茄苳腳至塭仔新打港（新打港、塭子的合稱，今佳冬燄溫村）一帶，掩護各部隊登陸。
茄苳腳庄民平素以武勇自居，當時已任左堆總理的蕭光明頗得人心。蕭於早晨得知日軍登陸，飛檄請求友庄來援，四柵門緊閉，嚴加防備。當時，全庄人口約有1,400餘名，婦女、兒童也拿起武器，列身於行伍之間，但其火器只不過抬槍15挺、步槍120、130挺。蕭屋因位居佳冬的市中心區，為當地聚落的防禦要角。加上為一五堂大屋，建構一完整封閉的圍龍屋，在蕭屋裡通道側有具防衛功能的槍射孔，於是成為日軍攻擊的目標之一。
由於東港方面兵勇支援，加以佳冬本地抗日軍熟悉地形、攻防得宜，造成日軍在佳冬一役死傷慘重。日軍有丸山少尉等14名戰死，負傷57名；六堆鄉團義軍傷亡80餘人，蕭光明則犧牲了兩個兒子，後返回廣東梅縣原籍避難，1899年才又返回佳冬。
1925年，日本殖民當局將在戰役中十幾名陣亡日軍士官兵遺骸，合葬於南柵門外的佳冬國小邊，並在其上立「忠魂碑」。在光復後更名為「光復紀念碑」，成為佳冬六根村的交通地標，並題辭「澤亙期頤」。
從日據到光復後的發展
1930年，日本殖民當局在今日佳冬的屏南工業區原址興建陸軍機場；1936年，在附近興建祭拜日軍征台統帥北白川宮親王等神祉的佳冬神社。1941年太平洋戰爭爆發後，日本人因畏懼美軍重蹈日軍的腳步在枋寮登陸，便將通車不久的林邊至枋寮段鐵路拆除，台灣光復後才重新鋪設。
1968年，原為屏東米鄉之一的佳冬，因生產米的成本提高，紛紛轉而從事養殖業，佳冬沿海一帶的塭豐、燄溫村民皆將農田開墾成魚塭，成為百年來地貌的最大改變。如今機場僅存留一座防空塔；神社的鳥居和基座等殘跡至今仍保存，2012年以「佳冬鄉神社」之名，公告為屏東縣歷史建築。而當年日軍登陸的番仔崙庄，則建成乃木將軍登陸紀念公園。
雖然經過乙未戰爭洗禮的蕭屋步月樓仍在，但留下的彈孔在十餘年前整修時被補平，至為可惜。為了讓後人莫忘那場犧牲無數庄民的生死決鬥，筆者建議，可比照桃園平鎮的抗日古戰場，在此建立抗日新碑，並表揚蕭家的抗日功績。
（作者係歷史研究工作者）
衛星的發展向來攸關國力與科技，當世人在熟悉美國的GPS定位系統時，殊不知中國發展的「北斗衛星系統」(BeiDou Navigation Satellite System, BDS)已正式完整建構，中國衛星系統的組建完成，不光應用在傳統的軍事作戰，對於日常的商業行為同樣擁有巨大經濟效益。
北斗系統開發史
鄧小平1986年3月推動的「863計畫」，正式將衛星導航技術列為技術領域發展的重點項目之一。1995及1996年發生台海危機時，大陸軍方仍仰賴美國的GPS系統，因憂慮美軍可能關閉相關訊號，於是中國下定決心開發自主的衛星系統。
北斗衛星系統是中國政府主導開發的衛星。2000年發射第一代北斗衛星，因距今時間已久，且當時使用範圍僅限於中國大陸，第一代北斗衛星現已全數除役。2012年開始，第二代的北斗衛星由16顆衛星組成，並開放給亞洲地區的用戶使用。最新一代的北斗系統，也就是第三代系統，是以30顆衛星所組成，分別部署在地球軌道不同的位置，最後一顆北斗衛星於今年6月23日發射成功，比原定計畫提前了半年。從此，中國正式成為繼美國、俄羅斯與歐盟之後的衛星大國，中國政府也特別開放北斗系統供全球使用。
具體來說，中國政府以「三步走」的方式進行衛星系統開發。最早於1994年確定開發，並在2000年正式發射成功。放眼全球，美國、俄羅斯早就具有自身開發的衛星系統，中國在歷經20多年的努力，如今第三代的北斗衛星已達到百分百的自製率，完全不受外國技術的限制，更代表中國的衛星發展政策正確。
北斗在商業上的發展
一般來說，衛星系統的發展與應用範圍甚廣，使用在商業模式更是各國開發衛星首先追求的目標。不諱言，中國政府自2013年以來所提出的「帶路政策」，對路上與海上交通導引需求甚殷。例如，中國商船數量已躍升全球第一，北斗衛星能為中國在海上航行的船隻提供更精確的定位服務、海上交通的航道規劃、天候狀況、附近海域等資訊。針對海上所發生的商船事故，無論是漏油、緊急通報，北斗系統也都能提供即時的服務。
此外，針對「一帶一路」的受惠國：泰國、巴基斯坦、馬來西亞、寮國、印尼、沙烏地阿拉伯等國來說，中國可增設訊號接收站，同時應用北斗系統，協助上述國家做城市規劃、國土測繪、地籍管理、環境監測、防災減災、交通監控、災害預警等項目，換言之，中國開發的北斗系統能達到外交發展的戰略目的。
2018年北斗衛星系統帶動了中國超過3,016億元人民幣的經濟產值，不但帶動大陸衛星產業的發展，現今大陸已有超過7億支智慧型手機，更凸顯出北斗衛星在大陸廣大的市場需求；同時根據市場預測，北斗系統今年在大陸能創造出超過4千億人民幣的商機，更能與世人熟悉的「穿戴運動裝置」結合，讓北斗衛星系統的商業應用更加生活化。
北斗在軍事上的應用
現代戰爭向來和衛星系統具有深層連結。美軍能在世界稱霸，與它的GPS系統應用有直接的關聯。如今中國自主開發的北斗系統亦能應用在軍事作戰領域。中國在召開18屆3中全會時表示，解放軍著眼的改革將放置在硬體與指管通情兩大領域，北斗衛星系統即是彌補現階段軍方「指揮、管制、通信、資訊、情報、監視、偵察(C4ISR)」的不足，如今不但是解放軍的靈魂，更是能否打勝仗的關鍵。
具體來說，北斗系統能提供精確的資訊精確打擊，更能及時掌握敵情動態，對敵軍的政治中樞或重要的軍事設備更能「事前」掌握，大幅提高「點穴戰」、「斬首」的成功機率。東海、南海與台海目前是中美競逐的海域，過往美軍透過GPS系統稱霸這些戰場，現在解放軍亦能依樣畫葫蘆。
現代聯合作戰、遠海打擊、戰略空軍，皆必須仰賴衛星體統的協助。中國擁有獨自開發的北斗衛星後，在軍事行動中必能擺脫受人擺布的命運。無論是對戰場環境的經營，或戰場資訊的透明化，解放軍的實力已不容美軍忽視，當美軍無法忽視北斗系統所帶來的實力增長時，就足以證明該系統的成熟與穩定。
北斗深具戰略意義
改革開放40年後，中國從一個經濟實力薄弱的國家轉型為科技大國，其經濟與科技能力能協助周圍國家的經貿發展，更能體現「建構人類命運共同體」的深層意涵。換言之，北斗系統不僅體現在軍事硬體的發展上，對於你我的日常生活也會產生重大影響。
(作者係中華戰略前瞻協會會員)
日前，台灣和美國簽訂採購4架死神(MQ-9 Reaper)無人攻擊機(UCAV)和相關訓練設備，總金額達50億新台幣，而中科院研發的騰雲中大型無人機，卻被軍方排除在外，引來不少議論。中國研發「察打一體」的無人攻擊機，概分為螺旋槳發動機和渦噴發動機兩種，並有多種型號。這些無人攻擊機除自用外，也外銷其他國家。限於篇幅，本文僅介紹翼龍、彩虹-5、雲影等三款無人攻擊機，和其專用武裝彈藥。
翼龍無人攻擊機
2014年珠海航展，翼龍-1首度展出，其外型類似美國無人攻擊機，具有修長機身、機翼、V形雙傾斜尾翼、國產螺旋槳發動機等。前端弧形整流罩內為衛星天線收發裝置，下方為可轉動的光電偵搜裝置；機身中段和機翼內部為起落架收放處和內置油箱，提供該機飛行所需的油料。機翼下方掛點攜帶武裝彈藥，並由地面遙控飛行，可執行中低空偵察攻擊任務。
2016年珠海航展，翼龍-2首度展出，它換裝更大推力的國產螺旋槳發動機，強化機身、機翼結構，最多可攜帶480公斤的武器彈藥。目前，翼龍是中國外銷數量最多的無人攻擊機，主要買家是巴基斯坦和中東地區國家。2019年初的印巴空戰，翼龍也參與偵察和攻擊地面殘存敵軍等任務，但實際戰果和損失數量則未知。印度宣稱，至少擊落1架巴基斯坦翼龍。
彩虹-5無人攻擊機
2016年珠海航展，彩虹-5首度展出，其外型類似翼龍，也是具有修長機身、機翼、V形雙傾斜尾翼、國產螺旋槳發動機等。
彩虹-5尺寸較翼龍稍微放大，機身線條也更銳利，氣動力外型更佳。在強化起落架後，機翼下方可攜帶16枚各型彈藥，網路上也出現機腹下方攜帶合成孔徑雷達(SAR)的照片。西方媒體曾將翼龍和死神做比較，當然，翼龍在規格性能上略居下風。不過，依作者所見，彩虹-5的規格性能和死神相較，則在伯仲之間。
雲影無人攻擊機
雲影是中國航空工業「影」系列無人機中首款外銷機種。雲影是多功能無人攻擊機，具備優異的氣動力外型和自動飛控/航電系統，素有「中國版全球之鷹」的稱號。雲影具有修長機身、機翼、V形雙傾斜尾翼、國產渦噴發動機(Turbo jet)等，前端弧形整流罩內為衛星天線收發裝置。雲影的最大航速每小時620公里，較死神快上200公里；巡航高度為14,000公尺(42,500英呎)，遠高於一般防空系統的攔截高度。因此，可安全有效地執行高空、高速、大面積的圖資獲取，和遠距離對地/對海目標的精準攻擊。
目前，雲影無人機共有三型：雲影-1配備高空/高解析度拍攝鏡頭(CCD)和合成孔徑雷達(SAR)，可在13,000公尺高空每小時獲取10,000平方公里的地形、地貌圖資。雲影-2配備全頻段雷達訊號(ELINT)和通訊訊號(COMINT)偵測設備，可偵測和定位400公里範圍內的地面雷達位置和200公里內的通訊訊號。雲影-3配備合成孔徑雷達(SAR)和光電偵測設備(EO)，並攜帶多種武裝彈藥，可在50公里外執行高空偵察攻擊任務。
2016年珠海航展，雲影首度展出。2017年杜拜航展，雲影也首度出國參展。目前，已有多國表達採購意願，正在商談中。
藍箭21型空對地飛彈
中國軍方為旗下無人攻擊機研發多種武裝彈藥，配合已布建完成的北斗衛星定位系統，可在戰場上發揮其最佳效能。諸如：全球定位系統(GPS)導引炸彈、彈翼套件滑翔炸彈、激光(雷射)導引的50公斤/100公斤炸彈等。
其中最特殊的是藍箭21型空對地飛彈(Blue Arrow 21)。藍箭21型和地獄火飛彈極為類似，有二種導引模式：激光(雷射)導引和雷達毫米波導引。藍箭21型可在遠距離發射、追蹤和摧毀目標，對地面軟/硬性目標具威脅性。
合成孔徑雷達(SAR)
據目前報導顯示，彩虹-5、雲影二款無人攻擊機可攜帶合成孔徑雷達，對於敵情蒐集有極大幫助。合成孔徑雷達類似昆蟲複眼，由多個雷達組件構成，以不同角度掃瞄並拼湊出完整的影像輪廓。(請參考附表)
(作者係全球新武器大觀網版主)
孫中山之名從1895年廣州起義失敗亡命後，因《臺灣日日新報》等報紙的陸續報導，就廣為台灣抗日志士及民間所知，本文特就幾則具代表性的篇章，為讀者勾勒出孫中山在該報中不同時期所呈現的形象。
報紙具有宣傳及塑造人物的功能，日本據台以來，深怕報紙成為鼓吹台灣抗日運動的工具，遂嚴禁台灣民眾發行報刊，但卻扶植日本人辦報紙。1898年5月，守屋善兵衛併購《臺灣新報》、《臺灣日報》，改名《臺灣日日新報》，曾為台灣第一大報，至1944年4月與另五份報紙合併為《臺灣新報》。
孫中山曾是廣東逸犯
孫中山出身廣東香山縣，1879年隨母親到夏威夷，入教會中學讀書，1883年返國至香港求學。畢業後懸壺於澳門、廣州時，秘密聯絡同志，進行顛覆滿清，1895年廣州起義失敗亡命海外，聲名始為世人知曉。
1896年10月，「倫敦蒙難」事件後，《臺灣新報》出現轉載自倫敦的「清國使署逮捕違法」一文，報導孫中山在倫敦被拘禁的訊息，這是孫首度以「廣東叛徒」形象出現在台灣報紙上。1897年9月，該報又指孫是「逆黨批猖」，領導興中會意圖不軌，捐資加入興中會者不可勝數，日本將這位「逸犯」升格為有三、五百萬黨羽的「頭目」。
孫中山是革命理論家
1897年孫中山赴日後，康有為、梁啟超等保皇黨因戊戌政變，也逃亡日本。這段時間，日本為革命黨、保皇黨等亡命之徒的舞台。甫創刊的《臺灣日日新報》出現「清國事變彙編」欄，專報革命黨與保皇黨的消息。一則「清國革命の計畫者」(1898.2.23)的報導中，指孫中山所領導的「興中會」，有別於哥老會、白蓮會等秘密結社，是一個以革命手段組織共和，行總統制及憲政議會的現代化組織。
革命黨與保皇黨的爭論，在「中國同盟會」成立後達到高峰，兩派筆戰也由各派理論，提升到個人論述。《臺灣日日新報》主筆田原禎次郎，將孫中山在《民報》周年的演說，以「孫逸仙」為名，發表在1907年6月上旬的日文版及漢文版上，指孫是一位能募到數萬經費的募款高手，稱讚孫獨創的五權分立體制，是各國未曾有的政體。
報紙持續關注孫中山
1911年武昌起義推翻滿清、孫中山當選中華民國臨時大總統等消息，頻頻在《臺灣日日新報》出現。之後孫辭職，將總統一職讓位給袁世凱，翌年2月，孫赴日訪問，該報也向台灣讀者闡述日本政府對中國是親善的。1916年6月，洪憲帝制落幕，黎元洪出任大總統。孫中山為維護法統，南下廣州建「護法」軍政府，對抗北京政權。但孫至粵並不順遂，1918年5月離開廣州，在他赴滬的路上他先到了日本，該報稱日本仍以「南方之雄」歡迎他。
之後，孫中山在上海潛心著述，希望革命再起，台灣報紙經常刊載《實業計畫》的要點，意在鼓勵台灣的資本家能赴粵投資。不過，持續關注孫中山的《臺灣日日新報》一度出現「孫文下野」、「擁護陳炯明」、「商團問題」等不利於孫的新聞。直至1923年10月孫被邀請北上，共商國是，報上才轉而出現對他有利的報導。
孫中山影響台灣知識分子
遲至1921年，台灣殖民當局才允許台人組成「台灣文化協會」，發行《臺灣民報》，該報非常關注中國軍閥之間的爭權奪利，對孫中山北上所主張的「廢除不平等條約」與「召開國民會議」，最為在意。
台灣知識分子紛紛呼應孫中山的「廢除不平等條約」宣言，關注「日華親善」、「亞洲民族聯合」等議題。《臺灣民報》呼籲，日本若要團結亞洲各民族，對抗歐美列強，就應「日華親善」，提升台人的地位，蔣渭水更在〈我的主張〉認為，唯有台人能扮演大亞細亞聯盟媒介的角色，因為日本治台如果失敗，就沒資格高唱日華親善。
「國民會議」引起在上海大學讀書、開始左傾的蔡孝乾、翁澤生等人關注。他們注意到孫中山北上，要召開以農、公、商等各界代表為主體的國民會議，不同於北京臨時執政要軍閥分贓的「善後會議」。蔡孝乾還在該報撰寫了一篇〈國民會議與中國之前局觀〉，力陳實現國民會議才能擺脫列強控制，作為呼應。
孫中山死後被高調追思
1925年3月12日，孫中山逝世消息傳到台灣，從1925年至1929年6月奉安大典為止，《臺灣日日新報》、《臺灣民報》每年都報導台人為孫舉行追思大會。蔣渭水在「哭望天涯弔偉人」中，指孫是「自由的化身」、「正義的化身」；張我軍在「常使英雄淚滿襟」文中，稱孫是「弱小民族之父」；翁澤生在「哀弔中山先生」文中，稱孫是「中國平民的導師」；蔡孝乾則認為孫雖死，但他的精神未死，有四萬萬民眾繼續推動他未完成遺願等，形塑孫中山的形象。
經由《臺灣日日新報》、《臺灣民報》的傳播，日據時期連左傾的台人也認同孫的形象及主張。國民政府成立後，在國民黨內部及「台灣文化協會」都分裂為左右兩派。文化協會雖遭殖民當局取締而沉寂，但黃埔軍校校長蔣中正擁護三民主義、為孫中山的繼承人等訊息，隨著北伐的腳步，不斷出現在《臺灣日日新報》，日後影響著台人投向蔣所領導的抗日民族運動。
(作者係國父紀念館退休研究員)
關於日本人遺留台灣有兩個嚴重的錯誤，第一是關於日本無條件投降後，日本人混入台灣居民中，其後裔達百萬。第二是關於後藤新平在1900年利用廈門事件，引來日本人，企圖進入大陸未成，都留在台灣，在1905年人口普查前，皆登記為台灣人，號稱深根密植。40餘年來，這種混為台籍的日本人，其後裔在1945年日本投降時大約有30萬，其後裔至今則達百萬。
上述第一種錯誤觀點，批判者已多，事實上，少數日本人因通婚、認養，留在台灣的實在很有限。當年農業社會，人口流動小，左鄰右舍互相大多認識，大批日本人留台實在不可能。而且1946年7月爆發澀谷事件，台灣媒體曾提起台灣人要對在台日人報復，使原本不少有意滯留台灣者也多生去意。所以，認為當時有大量日人留台應不可能。
第二種觀點來自名嘴黎建南。黎出身國民黨，後成為親民黨的要角。近來他有視頻，以後藤新平的設計與明石元二郎的安排，再搭配傳說中的日本忍者間諜，編織成一幅頗能吸引年輕人的神秘故事。他說得似乎有道理，但根據資料顯示，1899年台灣對外的海運人數為46,289人，1900年的海運人數為78,881人，差距為3萬人以上；但該數據不分進出，不是合計之數，並有可能是重複的紀錄。因而，若真有其事，應絕對不到其半數吧。
日人的史述中記載「官員抱著存夠錢後，就回日本享清福的心理，也不足為奇。明治32到36年間，17,858名渡台者當中，回日本的多達11,575人，此一數字顯示日本人定居台灣比率之低。」以及所謂的「明治32年散居台灣全島的日本人有33,120人」。而上述關於日本人定居台灣比率低的描述，是指1899到1903年的數據，那是在黎建南所說的1906年以前的數據；那4年間定居的只有6,283人；那麼其中在1900年定居的，若真的都是後藤所設計的那批人，能夠有多少人？6,283人的四分之一只有1,500多人，豈能在1945年繁殖到多少人？
關於明治32年有33,000人，遠低於上述海運人次，筆者推測應該是生意人或公務者重複進出，推高了人數。這其中只有33,120與1,500多人才是真實人數。
黎的百萬人數據偏高了。此外，關於黎所稱廈門事件中，後藤真的有準備那批人嗎？我認為是後藤聯繫軍方使用海軍護僑。
其次，沒有必要跟著日本學者強調後藤的地位。而且，兒玉總督的前任乃木就曾把母親帶來台灣、埋在台灣。
至於明石總督埋骨台灣；大家應該讀明石的傳記，其父在故鄉政爭中自殺；那時他三歲，他隨著寡母兩次回娘家謀生；惡質的成長環境使他自幼個性陰鬱，人生曲折走向情報之路；據說長州元老山縣都會怕他；由於外界流言蜚語，他返國述職時，當局派人跟蹤他，使他心生陰影；更重要的應該是拔擢他的寺內首相垮台，而爆發三一萬歲運動，使他過去在朝鮮的政績汙名化，在政界的鬥爭中必然被落井下石。不難想像，他在重病中想起父親之死與自己所受的艱辛，而他在台灣卻可以獲得高規格的紀念。
建議大家對各種問題，一定要多研究、多調查，充分掌握各種基本資料，才不至於被五花八門的故事所欺騙。
(作者係台灣史研究者)
