遨遊太空，探索宇宙，是人類千百年來美好的願望。
火箭之父齊奧爾科夫斯基曾說過：「地球是人類的搖籃，但人不能永遠生活在搖籃裡。他們不斷地向外探尋著生存的空間，起初是小心翼翼地穿出大氣層，然後就是征服整個太陽系。」因此，自1957年世界上第一顆人造地球衛星進入太空以來，航太科技進步的腳步從沒有停止過。
航太科技新發展
航太科技是一門探索、開發和利用太空以及地球以外天體的綜合性科學技術。未來幾年在以下領域將會獲得許多讓人意想不到的新發展。
載人航太：雖然美國在1960年代末完成了載人登月的偉大壯舉，但近地軌道載人空間站仍是各國載人航太發展的重點。1993年由俄羅斯和美國主導組建的國際空間站（太空站），已經進駐過400多名太空人和7名太空遊客，取得了眾多的科學實驗成果，鑒於其重大價值和作用，國際空間站壽命計畫從2020年延長至2028年；中國、印度、日本也在努力建造近地軌道載人空間站，預計2020年左右就能夠發射。曾經輝煌一時的美國太空梭，由於其可靠性較低而且維護成本偏高，已於2011年7月全面停飛；為提高載人天地往返運輸系統的可靠性和運載能力，美國和俄羅斯加速了新型載人航天器的研製。
美國正在啟動乘員探索飛行器（CEV）研製計畫，它的主要特點是重約12噸，可乘載6～7名太空人，重複使用10次以上。俄羅斯則是展開「快船號」 載人航天器計畫，其主要特點是可重複使用25次，最多能載6名太空人，自動飛行長達10天～15天，它有飛船型和飛機型兩種返回方式。
深空探測：是在衛星應用和載人航太取得重大成就的基礎上，向更廣闊的太陽系空間進行的探索。21世紀的五個重點領域為月球探測、火星探測、水星與金星的探測、巨行星及其衛星的探測和小行星與彗星的探測。自2003年以來，美國已經先後將機遇號、勇氣號、鳳凰號和好奇號四輛火星探測車送上火星；2014年美國公布了登陸火星計畫細節，預計於2030年代將人類送上火星。
各國火星探測計畫也陸續曝光。印度政府9月24日宣布，其首枚火星探測器已到達環繞火星的飛行軌道，歐洲、日本也將於2016～2020年陸續發射火星探測器。預計未來幾年世界將迎來火星探測的高峰。
衛星導航：衛星導航系統將進入一個新的階段，其主要特點是：四大系統(GPS/GLONASS/Galileo/北斗) 近百顆導航衛星同時並存、互相相容；用戶要根據各個導航衛星系統的不同特點和優勢，針對自己所需的精度、可靠性和費用，選擇最佳綜合利用多系統導航衛星的資訊；導航衛星系統將為導航、定位、授時、測速、測向、測形變、降雨和電離層探測等方面提供多層次、多方位服務；導航精度和可靠性將大幅度提高，並將在各個相關領域取得越來越廣泛的應用。
目前，美國正在研製第三代GPS系統，GPS III衛星比GPS II的性能進一步增強，精度提高3倍，抗干擾能力提高8倍，並延長衛星壽命25%。新GPS的定位會更加準確，從現在的6米級(20英尺)變成0.6米級(2英尺)。屆時，GPS不但可以告訴你在什麼道路上，而且還能告訴你在道路的哪個部分上，比如是在非機動車道上，還是在機動車道上。同時，GPS III系列衛星還將播發一種新的民用信號，從而可與其他國際全球導航衛星系統進行相互操作，增強民用用戶之間的連接。
微納衛星（NanoSat）：是伴隨先進機械、微電子和新材料等技術發展而形成重量在200公斤以下的一種航天器，其主要特點是可以通過星座組網或編隊提高時空解析度、通過星間通信提高系統自主運行管理能力，應用領域廣闊，這是世界航太發展的趨勢之一。目前，正在發展的典型微納衛星任務有：PhoneSat衛星任務、ORS-3和「戰術衛星」─6任務、「集群」─1系統、天空盒子衛星系統、薩瑞小衛星系列等。2013年，美國薩瑞衛星公司公開了最新一代遙感衛星平台─SSTL-X50。X50採用柔性化機電設計，整星品質不大於70公斤，數傳採用X頻段，數傳速率為Gb/s級，存儲容量為TB級，平台壽命可達5～7年。微納衛星發展趨勢是平台小、重量輕、經費少、功能強、壽命長。
運載火箭：不管是載人航太，還是深空探測，最離不開的是運載火箭。未來幾年，運載火箭主要向無污染、低成本、高可靠、大運載能力等方向發展，使用四氧化二氮/偏二甲肼常規推進劑的運載火箭將逐漸退出市場。
美國航空航天局正在研製新一代運載火箭系統，該火箭被命名為「未來太空發射系統（SLS）」，這是史上所建造的最強大火箭。其初始構型為兩級半，全箭長97.54米，芯一級採用3台RS-25D液氫/液氧發動機，芯二級採用1台RL10B-2液氫/液氧發動機，近地軌道運載能力為70噸；最終構型為兩級半，全箭長121.92米，芯一級採用5台RS-25E液氫/液氧發動機，芯二級採用1台J-2X液氫/液氧發動機，近地軌道運載能力為130噸，比土星V運載火箭大20%。
俄羅斯也在研製新型運載火箭──「安加拉」火箭，它可衍生出輕型、中型和重型三個級別，可將2噸至40噸的載荷送入近地軌道；安加拉5P型火箭將擁有能將17.5噸級太空船送出地球逃逸軌道的能力，足以發射新型載人飛船，作為未來月球與火星載人探測任務使用。2014年7月9日，安加拉1.2型(Angara 1.2)火箭首次成功發射。
軍事航太：發展趨勢如下：
一是建設空間預警監視系統。各國正在大力發展中遠端彈道導彈，為增加預警時間，利於實施快速攻防對抗，提高己方生存能力，航太大國都在發展以空間預警監視為主要目的之軍用衛星系統，例如美軍正加速研製部署天基紅外導彈預警衛星系統。
二是建設空間資訊支援系統。軍用衛星系統將朝網路化方向發展，部署在不同軌道、執行不同任務的航天器及其相應的地面系統將聯接起來，並與陸、海、空的相關系統一起，組成一體化指揮監控體系，從而奪取資訊優勢。美國準備到2025年建成功能完善、攻防兼備的「空間網」。俄羅斯也要建立由115顆衛星組成的、通過星間鏈路將偵察與通信融為一體的「多功能衛星通信與遠端地球監視系統」。
三是發展機動性強的衛星發射系統。陸基固體火箭機動發射平台、飛機空中發射平台和小型衛星以其發射機動靈活、快速反應能力強、成本低等優點，獲得各航太大國的青睞。美國正利用B-52飛機發射「飛馬座」運載火箭，將小型衛星送入太空。
四是建立載人航太體系和天軍。制天權將成為未來戰爭獲勝的關鍵。航太大國正在部署建立完備的太空梭（空天飛機）－空間站－載人飛船三位一體的載人航太體系，並將形成一支可用於控制外太空、奪取制天權的部隊──天軍。
中國航太科技新面貌
航太技術與生物、資訊、材料、能源技術，被列為國家五項重點發展的技術領域，未來幾年將在以下幾個方面展現航太科技新面貌：
一是繼續實施載人航太工程，提高載人航天器在近地軌道運行的能力。預計2016年發射天宮二號空間實驗室，2018年開始發射建造載人空間站。
二是實施深空探測，提升空間科學研究能力。在完成月球探測「繞、落」兩個階段的基礎上，繼續實施第三階段「回」的計畫，預計在2017年左右，發射小型採樣返回艙，採集月球樣品返回地球，進行系統深入研究。未來中國將研製和發射火星探測器等航天器。
三是發展導航定位衛星系統，形成自主實用的衛星導航定位能力。北斗衛星導航系統工程在區域衛星導航系統的基礎上，到2020年左右全面建成由30顆衛星組成的高精度無源全球衛星導航系統，可向全球提供高精度、高可靠的定位、導航與授時服務。
四是開發高可靠、大容量的通信衛星，實現通信衛星型譜化。中國將研製並發射長壽命、高可靠、更大容量的地球靜止軌道通信衛星，建立由電視直播衛星、大容量通信衛星、寬頻多媒體衛星等組成的新一代衛星廣播通信空間網，提供衛星直播、互聯網接入、應急通信等廣泛的業務服務。
五是研製新一代運載火箭，提高進入空間的能力。新一代運載火箭將採用無毒無污染的液氧/煤油、液氫/液氧發動機，適應綠色環保的要求，近地軌道運載能力覆蓋10～25噸，地球同步轉移軌道運載能力覆蓋6～14噸，預計在2016年左右投入使用。
（作者係大陸航天發射退休專家）
9月4日餿水油事件爆發後，引起全民恐慌，許多三餐都外食的年輕上班族、學生族更是首當其衝，除媒體開始質疑政府是否有盡到把關的責任外，許多民意代表候選人也紛紛前往監察院陳情，目的就是要未盡責官員道歉並負責。
青年外食族心不安
現今許多上班族與學生礙於工作及課業上的限制，每天三餐幾乎都在外面解決，這次的餿水油事件使得這些外食族在吃的方面，選擇必須多琢磨一番，地方政府也承諾將成立稽查小組，並針對上中下游業者進行調查。
以台北市為例，衛生局除將針對衛福部公布的下架名單，要求通路、攤商下架停售、停用外，夜市用的食用油、調味料也將由市場處稽查，而這方面也將會與夜市的自治會相互合作。
上班族江先生就表示，源頭上的問題真的是讓人不安，但其實自己更重視的是成品端的把關，希望政府未來做好配套措施，這麼一來就不會引起過度的驚慌。
元智大學財金系的曹同學也表示，最近無論是在校內或校外吃飯食，都會特別留意店家是否有出示油品的使用品牌，但傷害的確已經造成，吃飯時心裡還是會有點疙瘩，未來除了希望政府能嚴格把關外，後續究責行為也應該強力執行。
事件所在地政府失職
不滿餿水油事件所在地的屏東縣政府殆忽職守，新黨市議員參選團前往監察院前召開記者會，要求監察院彈劾縣長曹啟鴻。
整起事件時至今日，除了使國民的健康承受重大危害外，許多廠商更是蒙受巨大損失，據統計數據，至少已經有1,327家業者遭受波及，下架銷毀的產品更高達383項，消耗莫大的社會成本，而最終居然要由全台灣人民承受。
新黨市議員參選人皆認為，問題的源頭就是屏東縣政府的怠惰失職，才導致事件發展至今不可收拾，而身為屏東縣大家長的曹啟鴻，卻僅以「疏失」一詞輕描淡寫地帶過，一點身為政府官員的承擔都沒有。
前陣子阿基師所代言的產品也出了問題，而他也認為自己負有連帶責任，二話不說立刻下跪道歉，但責任最大的曹啟鴻卻還戀棧官位而不願下台負責。因此，新黨9.16行動除要求曹啟鴻比照下跪道歉外，也希望監察院能彈劾曹啟鴻，同時要求曹啟鴻下台負起失職的責任。
市議員參選團結束抗議後，曹啟鴻當天語帶哽咽、頻頻揮手拭淚，率領縣府一級主管鞠躬30秒，並宣布屏東縣環保局、衛生局、地政處、農業處和城發處等5名縣府首長已主動請辭，將於11月1號正式生效。
抓了五個「下樑歪」當擋箭牌，但身為「上樑不正」的曹啟鴻難道不用負責？再者，餿水油事件爆發半個月，現在這些動作不禁令人質疑會不會太晚了？
回顧過去，其實早在4年前，屏東縣政府就開始查了6次餿油，但卻都沒查出個所以然，最後居然是靠著老農夫自己蒐證兩年偵破，從縣長慢半拍的處理方式來看，如今再多的道歉、再多的下台官員，恐怕都彌補不了屏東縣府稽查不力的事實。
民進黨居然出面護短
前陣子國民黨質疑整起餿水油事件的處理效率，但屏東縣長曹啟鴻所屬的民進黨，其黨主席蔡英文卻積極護短，不斷強調「曹縣長一開始就負責」，還強辯「曹縣長需要時間釐清很多事情」，更令人瞠目結舌的是居然還反過頭來檢討馬政府的責任。
蔡英文曾數度發表對餿水油事件的看法，但過程中從沒提到「屏東」兩字，更藉機把馬政府拖下水，不斷強調「馬政府也有責任」、「馬政府沒有規劃」，進一步要求馬政府負責。
一路看來，除了屏東縣長在第一時間處理不力外，其所屬政黨不僅護短還反咬馬政府，實在讓人心寒，不曉得當初投票時的屏東縣民如今是什麼想法？全台灣百姓又會如何看待？相信社會自有公評。
本文是我對曾來逢甲大學研習的西安交通大學四年級學生文祥的提問，所做的答覆，願提供其他年輕朋友參考。
問：我是學生文祥，曾於上學期在逢甲大學修過您的「全球化領導與決策」的課。我最近有很多疑惑難以解答，反思多次，有兩個問題想請老師指點: 一是我們為什麼要有理想？二是我們為什麼要改變世界？（2013.10.23）
答：當人想追求理想時，事實上已陷入造物者所設定的遊戲規則，或者說是「陷阱」。人被創造出來時，就具有極大化自我利益的本能，而自我利益的認知，又必須確立在人所設立的社會網絡 (這也就是人的作繭自縛)。如此一來，人為了要在社會網絡中勝出，以取得自我認知的最大利益，也就有了「理想」的建構。
不過，一般總認為理想的利益內涵在於利己；事實上，也有很多的「自利」內涵是「利他」的，因為這種利他是滿足他自利的認知，譬如：中國的忠義行為乃在於滿足這些人的自利認知。
其次，當人有了理想，無意識中也失去了心靈上的自由，就好像資本主義提供的物質利益，創造了人的物質性理想觀，卻在物質關係網絡中流失了心靈的自由，連身體的自由也被「自我」所綁架，汲汲營營，卻不知所求為何，美其名曰，追求理想。
人會想要改變世界，也是想要改變自我認知下社會網絡的遊戲規則，以利於他滿足自我利益（包括利己和利他）的極大化，而達成理想。
事實上，客觀存在的世界根本不需要人去改變，因為它自己本身就具有改變的本質。易經所謂「天行『健』君子自強不息」；人之所以要改變世界，是因為不能預測世界的自行改變能否滿足他的「理想」，或是不滿意於既有的遊戲規則，因為既有的遊戲規則不利於他推進其「理想」。
然而，人們所不滿意的世界，往往不是世界本身自我改變的脈絡，而是受到其他人在推進其理想時所改變出來的世界，換句話說，就是遭人扭曲的世界。就這樣多元彼此的攪和，這個世界就變成了「風險」世界，沒有一個人能夠預測，每一個人卻都想改變它，這是一個什麼樣的世界？於是，又有更多人想要再去改變它。
世界上有很多人沒有理想，也沒有意圖改變世界，依然活得自在。當世界本身想要改變脈絡時，自會選擇某些人（世俗所稱的英雄）將世界拉回歷史的主流，俄國文學家托爾斯泰在《戰爭與和平》中不是這樣隱喻的嗎？只是，世界會選擇哪些人呢？長期有準備的人！看看約瑟夫坎伯 (Joseph Campbell 1904-1987) 的神話學，你就會瞭解了。
問：我想請教以下兩個問題：
一、如何形成自己的政治學、社會學思維，或者說，如何培養自己具備初步運用政治學、社會學的核心理論做分析，並理解各國，乃至全球的政治社會狀況？
二、由於資訊的氾濫，加上自身認知能力有限，社會上有太多對中國大陸政治社會變動、兩岸四地之間的互動及全球政治社會現狀的分析。在這些紛雜的資訊中，我應該如何加強自己的認知？（2014.9.10）
答：西方在啟蒙時代以前的知識體系，與中國傳統的知識體系是一致的，他們概都從形上學的思維出發，逐漸找出所有有形物質的共同性及背景關係，進而發現其相互的運行法則，之後，才邁入器用規則以及術、法之論；亦即由形而上的神學、哲學而術學。所以，孔子說：君子不器。
從知識的起源和成果（本體論、起源論和知識論）來看，知識體系的建構基本上還是透過人類對環境的觀察、認知與互動。所以，人的生存機能與活動是人與環境之間的智能活動；其基本能力必須包括四項活動力或稱為競爭力：敏銳的洞察力、系統性的分析能力、明確的判斷力及跨領域的整合能力。
所有的知識起源於人對環境的敏銳觀察，這就是中國老祖先所說的「仰觀俯察」，西方人則說「研究」，其內涵包括議題背景的認知、選定、研究途徑或觀察角度、研究方法等。在西方的教育體系中，觀察力的培養是從小學一年級起，大約要花十年的時間建立這項基礎。對於任何宇宙的現象，包括自然現象、人的生命現象及人際的社會現象，人必須透過觀察找出其組合的元素。
接下來，每一個元素是不可能獨立存在而形成現象，它必然會與其他元素維持相互的關係，也就是，任何元素必然在整體現象網路中有某種定位；找出這個網路結構及各元素的定位，就是系統性的分析。有了網絡的結構，就會形成其運作的機能，機能與結構之間會存在一個或多個關鍵網結；掌握網結，就能左右機能、運行結構，這需要有明確的判斷；必要時，也可以改變結構，這就是「改革」。
最後，由於啟蒙知識的典範是經由化約而建構，當代量子科學的大量運用，現象已很難化約，所有的現象不可能以單一專業的領域知識得到詮釋，所產生的問題，也不可能透過單一專業知識而得到解決。跨領域的整合成為現代人提升文明的重要智能。
有了上述的智能基礎，你就不難建構整體性的思維了。政治乃管理眾人之事。我們必須先釐清：人（共同性及獨特性）、眾人（部落、社群、種族、民族、社會、國家、結盟國家體系及國際社會）、事（人與人、人與眾人、眾人與眾人之間的網絡關係）及管理（權力形成的方式、權力分配的模式及權力運作的形式）。
其次，找出這些元素的關係網絡及結構，譬如你認為人性到底是本善還是本惡，隨之而形成的「管理方式（包括共同行為規範、權力的形成、結構及運作）」就不同。
這就關係到，中國到底適不適合西方的民主體制；以美國的民主體制來說，美國創國者之一，後來又成為美國總統的傑佛森(Thomas Jefferson)，就很明確地指出：民主制度建構的基礎假設是人性本惡，它是以結構及其運作來限制人的惡性，也就是限制人的「極大化自我利益」之本能。當前美國共和黨的主張是以市場機能及不得已的法制作為體制工具，來制約人追求利益的無限擴張；而民主黨認為普世的人權價值不容妥協，所以應該以公平正義的人權價值及法制來制約人的逐利惡性。從資本主義這幾個世紀的發展來看，西方的體制已顯疲態，甚至走向崩解（見2012年Niall Ferguson著《西方的衰落》The Great Degeneration，中信出版社發行中譯本）。
另一方面，中國傳統以來的治理模式，則是延伸儒家「人性本善」的基礎假設；中國歷來皆以道德教化的文化價值體系來治理國家，從家庭、家族、宗族、鄉里、縣、郡，而擴大為國家的宗法及倫理體系，從血緣、宗法倫理到社群的共生感情，貫穿其中的是儒家的道德規範及文化。所以，中國傳統以來一直是一個文化國家，而不是主權意涵的權力國家，直到19世紀界西方帝國主義入侵，才突然想轉型，問題是能不能平穩轉移？
當資本主義的意識普遍被華人社會接受後，利益意識得到解放，傳統的治理機能幾乎完全失靈；設想一直以來要靠道德文化來支撐的治理體制，如何去規範一個完全以利益博奕的社會，那當然會導致政府失靈。台灣餿水地溝油的事件就是最明顯的例子，蔣經國以威權體制統治台灣時（威權終究是威權，不完全是道德倫理的核心治理價值），多少還能嚇阻黑心氾濫。但是，蕭萬長擔任行政院院長時，只基於經濟發展的短期考量，缺乏前瞻性眼光，開始允許食品的添加物，本來只是開個小洞，但在商人利益意識的作用下，卻變成毒殺千萬人的大洞；真不知道是商人可惡，還是蕭萬長可惡？體制殺人呀！
由此可見，如果你以人性本善的前提設定，所得出的管理方式，與現實存在的民族性格不相符合，那麼管理體制就會產生「異化」，秩序就會失衡及失控；而人性常常因時空環境的變遷而轉移，這也關係到個人價值觀、社會價值體系及文化的變遷，這當中又存在三個變項之間彼此的相關性。所以，所有的知識都是動態的、多元的及無限的；所謂「學海無涯」即此之謂也。
（作者係逢甲大學公共政策研究所教授）
9月26日上午，我在習近平總書記會見「台灣和平統一團體聯合參訪團」時，代表青年發言，並得到習總書記的回應。
我首先表達，我是1987年台灣解嚴後不久出生的。生於這樣一個歷史的時刻，讓我一直覺得，我們這一代的台灣人，必然要肩負起歷史的使命。六年前，在我讀大學四年級時，馬英九取得執政，兩岸終於實現三通，北京奧運順利舉行，全世界的中華兒女都感到中華民族復興在望。然而，近幾年來國際上的反中勢力也隨之強烈反彈，除在東海、南海主權爭端上生事外，更利用台灣特殊的歷史背景，作為分化中華民族情感的切入點。
國共內戰遺留下的情結，台灣近20年的「去中國化」教育，加上西方價值觀的強勢話語權，主導了台灣的主流輿論氛圍。以今年3至4月間的「太陽花」風波為例，多數青年並沒有明確的主張，只是被主流輿論拉著走，而不少人對占領議場不以為然，卻不敢發聲，或無法在主流輿論中呈現他們的意見，最後就演變成「聲音大、拳頭大」的人，主導台灣人民的命運。
可喜的是，由於「不統不獨」的國民黨在這場風波中噤默無語，反而讓挺身而出的統派聲音在主流輿論中占了一席之地。既然上了位，就沒有退讓的道理，只有將這位子坐得更牢、更穩。
習近平在會談中表示，希望能團結所有可爭取的力量，尤其是年輕人，一起致力於兩岸的和平統一及中華民族的復興大業。他也認為，很多參加「太陽花」的青年未必展現出真實的自己。他並特別提到，年輕人的特點就是喜歡求真、探究事物的本質，統派要發展論述，引導青年去思考歷史及未來的命運，讓他們體認：台灣人的前途，與整個中華民族的發展緊密相連。
事實上，我與文化大學史學所博士生林明正、台灣大學政研所碩士生侯漢廷等戰友，共同成立了「抗獨史陣線」，就是希望影響更多的同學、朋友及廣大青年，認清台獨分子所謂「台灣人的悲情」，其實是中華民族遭受帝國主義侵略的歷史縮影；台灣人當家作主，就是面對自己本來就是中國人的本質。參與中華民族的復興，既是我們的責任，也是我們的權利。
由於「去中國化」教育，過於教條式、權威式或完全訴諸民族感情的宣講，已經無法帶領台灣青年認同中國。我們應更著重爭取對台灣史的話語權，以及對台灣現實情況的分析，引導台灣年輕人覺醒：我們這代人的命運繫於中華民族的復興。
距離鴉片戰爭200週年，還有不到30年的時間。這30年將是中華民族走向復興的關鍵階段，可以想見，反中勢力的力道必定更強烈。站在台灣，我們拒絕自己的命運被少數偏狹分子壟斷，更不能讓好不容易得來的和平被反中列強毀壞。我們年輕人要義無反顧地接下民族復興的重責大任，這既是為整個民族的發展，更是把未來掌握在自己手中。
（作者係抗獨史陣線發起人）
今年11月底台灣即將舉行九合一地方選舉，此役不僅攸關地方政權的爭奪戰，也牽動2016年的中央選舉。國民黨郝龍斌已喊出「沒有2014就沒有2016」，民進黨也視此次地方選舉為2016總統大選的前哨戰，藍綠都有輸不得的壓力。
回顧2008年大選，國民黨大贏民進黨二百多萬票，除了馬英九個人當時的超人氣外，其實早在三年前的地方選舉中就已看出端倪，當時在全島23個縣市中（未包括台北與高雄兩個直轄市），國民黨囊括了16個縣市，民進黨只保住6席，藍綠形勢消長十分清楚，這就奠定了2008年總統大選的勝利基礎。
2009年地方選舉和2010年的五都選舉，國民黨也基本維持平盤，沒有太大的變化，這也是2012年總統大選馬英九連任成功的重要因素。故而可以推知，今年地方選舉如果國民黨大敗，甚至崩盤（如台北市也輸），則2016的大選勢非再度政黨輪替不可，反之，如國民黨只是小輸，則2016的大選尚有機會一搏，若說此次地方選舉是期中考，兩年後則是期末考，算是合理的推論。
蔡英文喊出「坐九望十」
就個別政治人物而言，此次地方選舉也攸關其未來政治前途甚大。
馬英九依法已不能再連任總統，選舉成敗似乎已無關2016大選，但若國民黨大敗，於個人恐將危及他的黨主席寶座，雖然國民黨已未雨綢繆，將它修改為現職總統是當然黨主席，但屆時馬的領導威信已嚴重折損，黨內逼官氛圍必然濃厚，他能否保住黨主席猶是未知數。
就整個國民黨來說，則必然會削弱全黨氣勢，對2016的藍營總統候選人十分不利，吳敦義曾形容他與馬英九的關係是「一榮俱榮，一枯俱枯」，事實上，國民黨2016的其他立委候選人也同樣與馬英九榮辱與共，兩者是無法分開的。
蔡英文的未來更與此次地方選舉緊緊綁在一起。一則她是現任民進黨主席，理應負選舉成敗，二則她是2016最被看好的綠營總統候選人，若選得不好，不但無法向黨員交待，也直接影響到她的政治聲望，對爭取2016總統大選門票十分不利。依目前選情大局，各界普遍看好民進黨，蔡英文甚至喊出「坐九望十」，無非就是要激勵黨內士氣，並為自己未來的總統大選鋪路。
筆者評估蔡英文似已成為民進黨2016大選的唯一希望所繫，就算選得不如預期，甚至以平盤作收，黨內仍無其他人可與之爭鋒。
朱立倫必須大贏才有未來
至於參選此次選舉的政治明星中，最受矚目的無疑是國民黨的朱立倫。朱立倫被視為是國民黨的明日之星，在幾次民調中，也常被拿來與蔡英文對比，應視為是國民黨2016大選的A咖級人物，但此次他迫於形勢，選擇連任新北市長，放棄直攻2016大選的機會，應是一個「進可攻，退可守」的穩健策略，符合他一貫的行事風格，也算是高明的戰略部署。
朱立倫雖說要「做好、做滿四年」，但政界人士普遍認為他並沒有放棄角逐2016大位的企圖心，美國涉台專家學者更一致看好朱立倫是2016藍營的最可能候選人，主要是朱與美方來往較密切，對朱瞭解較多。相形之下，吳敦義就較少與美方接觸。
然則朱立倫想要更上層樓，必須有兩個先決條件：
一是儘速修補與馬英九因維基解密事件所產生的隔閡，增加互信，他才有可能重新獲得馬的支持。依目前態勢，馬確實希望他能做滿四年，角逐大位的事等2020年再說。二是他此次連任至少要大贏20萬票以上，以超高的人氣成為國民黨2016大選的希望所繫，再挾此高民意支持度，逼得馬英九非支持他出來角逐大位不可，這樣他才有未來可言。
此中尤以第二項最為關鍵。上次朱與蔡英文對陣僅小贏11萬票，有評論甚至認為若非發生連勝文槍擊案，他能否當選都有問題。 2012年「馬吳配」在新北市大贏「蔡蘇配」23萬票，那差不多就是藍綠新北市的基本盤比率，因此朱立倫此次至少要贏20萬票以上才算贏，否則以他執政四年的基層經營，對手又是C咖級的游錫堃，若還比「馬吳配」贏得少，那他就沒有資格奢談2016的大位了。
賴清德放眼2020
另一位政治明星是爭取連任的台南市長賴清德，他被認為是2016蔡英文極可能的副總統搭檔，也是當前民進黨最強的組合。
賴清德連任市長應是囊中物，但是否願意與蔡英文搭檔，則是未知數，迄今賴都只說把市政做好最要緊，絕口不提2016大選，這是他高明之處。
據賴身邊友人和親信透露，賴目前確實只想爭取連任，做好兩任台南市長後，再來思考2020年大位的事，加之，他目前只有50出頭，時間站在他這邊，不需要急著出來爭大位。更重要的是，蔡與他的關係並非十分密切，尤其民進黨能否贏得2016年大選，也還是個未知數，他若辭職或接受民進黨徵召參選，萬一選輸了，豈不風險太高！以賴的沉穩個性和長於政治精算，他應該不會淌2016這池渾水的。
筆者評估，賴清德此次有可能贏10萬票以上，甚至更多，確實是未來國民黨最可怕的對手，他不會一如沈富雄所預言是2016年朱立倫的對手，但若蔡英文2016年挑戰沒有成功，2020年就勢必非賴出馬不可了。
陳菊發展有限
至於民進黨另一位政壇要角高雄市長陳菊，雖因發生氣爆事件，也不致影響她的選情，這若非高雄市選民的寬大，就是陳菊有她個人獨特的政治魅力。筆者月前曾南下高雄出席海霸王集團莊母陳量老太夫人的喪禮，親眼見到陳菊昂頭挺胸，神采奕奕的進出會場，一副大姐頭的姿態。相形之下，代表藍軍參選的楊秋興不僅個頭小，神情也黯然，一副心事重重的模樣，兩相對照，孰勝孰負幾已告確定。
四年前陳菊力戰楊秋興與藍營的黃昭順，還贏了他們兩人總和10萬票，此次一對一競選，優勢仍在。筆者評估，陳菊至少可贏15萬票，甚至更多，北部藍天愈來愈灰暗，南部綠地卻是愈來愈青翠，國民黨真的要在南部好好有計畫的長期培養人才了！陳菊雖是民進黨的「南霸天」，唯受限於她的年齡與健康狀況，要想進一步發展，問鼎2016，恐怕時不我與了。
連、吳是藍軍接班人
國民黨另兩位重要參選人─台北市的連勝文與桃園市的吳志揚，也頗值得觀察。
連勝文在初選能擊敗政壇老將丁守中，相當不容易，可見他四年前遭槍擊的烈士形象深獲黨員認同。唯參選以來民調始終趕不上深綠出身的柯文哲，究其原因主要是政見無法凸顯年輕世代的優越性，豪門世家背景反倒拖累了他。目前選情已有逐漸上揚趨勢，筆者評估，越選到接近投票日，越能激發藍綠對決，連將驚險過關，只是可能贏不了10萬票。連若通過民主洗禮，以其年齡優勢，加上台北市長政治地位特殊，將來必定是「後馬英九時代」重量級的接班梯隊成員。
吳志揚也才50歲不到，前途不可限量，此次處理副縣長葉世文受賄案，明快果決，有大將之風，雖然吳伯雄曾私下對筆者抱怨其子過於「老實」，恐不適合從政，唯老實反凸顯出其獨特性。筆者預估吳志揚將可順利連任，能贏8萬票左右。
至於台中市的胡志強，目前戰況緊急，泥菩薩過江，能否過關尚是未知數，若連任成功，也只是終老台中市長而已，毫無政治前景可言，若連任失敗，則一世英名毀於此役，如此狼狽退場謝幕，也算是咎由自取了。
（作者係資深政論家）
今年是甲午戰爭爆發120周年，七七全民族抗戰爆發77周年，抗日戰爭勝利69周年，台灣光復69周年。大陸和台灣均有紀念活動，尤其是大陸，就七七抗戰和抗日戰爭勝利，舉辦最高規格和最大規模的紀念活動，引起了海內外強烈的反響，對凝聚民族力量，提振民族信心起到了巨大作用。
抗日戰爭紀念館建立緣由
二戰結束後，世界各國認真總結和反思，為了避免重蹈歷史的覆轍，非常重視歷史教育，紛紛在歷史教科書裡詳細敘述這場戰爭，在重大日子舉行紀念活動，同時修建戰爭紀念館。
抗日戰爭結束，中國隨即發生國共內戰。1949年後，為了迅速恢復國力，經濟建設優先，中國大陸未能及時興建抗戰類紀念館。直到20世紀80年代，大陸經濟實力增長，才陸續在各地建館。當然，這其中有日本因素。
戰後的日本，由於美國占領政策轉變，未能徹底剷除軍國主義，加之經濟迅速發展，國內出現了否認、歪曲和美化侵略戰爭的言行。1982年11月，中曾根康弘擔任首相後，新保守主義開始躍動。當時，日本發生了三件大事，一是首相首次以公職身分參拜供奉有14名甲級戰犯牌位的靖國神社；二是篡改中學歷史教科書關於侵略戰爭的史實；三是部分閣員發言否認侵略戰爭。
日本內部的這種變化，惹來曾經遭受日本侵略之苦的東亞國家的嚴正抗議。大陸一方面加強國民歷史教育，另一方面開始建立紀念館，揭露日本的戰爭罪行。
大陸高調紀念抗日戰爭
1985年，大陸政府首先在南京大屠殺發生地點的南京，興建大屠殺遇難同胞紀念館，1987年在北京盧溝橋興建中國人民抗日戰爭紀念館，1999年在瀋陽興建九一八歷史博物館。以上述幾個較大規模紀念館的興建為標誌，大陸加大了抗戰類紀念館和其他戰爭紀念館的建設。據統計，中國大陸共有抗戰紀念館150多座，分布於20多個省市，大部分建在抗日戰爭歷史上具有重要意義的地點。
今年2月27日大陸全國人大常委會立法通過兩個紀念日，習近平總書記出席「七七全民族抗戰爆發和中國人民抗日戰爭勝利69周年紀念」活動，發表了弘揚抗戰精神的重要講話。明年是抗日戰爭勝利70周年，按中國的慣例，逢五或逢十會辦規格高、規模大的紀念活動。今年會如此高調紀念有幾個因素：一是國內，要深化改革開放，凝聚民族力量；二是國外，反擊日本否認侵略歷史；三是周邊，需要維和平與穩定。
中國抗日的評價
中國為世界反法西斯戰爭的勝利做出巨大貢獻，但是國際社會對中國抗戰的評價存在很多錯誤認識，如「屈原論」和「蘇武論」，即日本投降是屈服於美國的原子彈轟炸和蘇聯出兵中國東北。甚至連日本也不認為敗於中國。
作為遭受日本侵略最大受害國和抵抗日本最久的中國，每次反擊日本否認侵略歷史，總是被國際社會用異樣的眼光看待或被歸為中日歷史問題之爭，甚至被指責是在打「歷史牌」，激發民族主義情緒。英國牛津大學歷史學教授羅納‧米特(Rana Mitter)近年努力為中國在二戰中打敗日本軍國主義做出的貢獻恢復名譽。去年10月，他在美國《紐約時報》上發表《二戰虧欠中國》一文，從西方人的視野闡述了中國的貢獻，引起國際反響。
中國抗戰是世界反法西斯戰爭的東方主戰場，戰爭結束近70年，國際社會究竟虧欠中國什麼？
第一、犧牲者的尊嚴遭到褻瀆。日德義法西的野蠻侵略，造成二戰期間傷亡一億多人，死亡6000多萬人，僅中國傷亡及高達3500多萬人，死亡2000多萬人。如果對侵略戰爭的頭號戰犯如東條英機、希特勒、墨索里尼等人頂禮膜拜，是對二戰期間為和平與自由而戰的犧牲者和無辜死難者尊嚴的褻瀆。全世界都在譴責德國納粹對猶太人犯下的罪行，難道中國揭露日本侵略罪行和批判日本右翼勢力否認侵略罪責，不是在維護犧牲者和死難者的尊嚴及伸張國際正義？
第二、戰勝國的地位不被尊重。中國抗戰是艱苦的，獨自在反法西斯東方主戰場，與日本軍國主義展開決戰。儘管中國參加了戰時一些重要國際會議，並參與創建聯合國，但是西方一些國家卻不尊重中國戰勝國的地位，在戰後對日處置包括日本的領土範圍、東京審判、簽訂《舊金山和約》等重大事件，均由美國獨自主導，台海兩岸都被美國排除在外。同盟國在戰時或戰爭結束初期達成的共識，被美國拋棄，「冷戰」直接抹掉了世界反法西斯戰爭勝利的果實。
第三、維護和平的決心不被認可。中國在二戰期間是抗擊日本軍國主義侵略的中堅力量，現在和未來也是維護歷史事實和捍衛世界和平的中堅力量。然而，以美國為首、日本為急先鋒的一些國家卻在散布「中國威脅論」，在亞太地區搞「再平衡戰略」，美日相互利用同盟關係，一邊鬆綁捆住日本再次發動戰爭的繩索，一邊將中國當成「假想敵」，企圖遏制中國的發展。美國這樣做，既扯中國維護和平的後腿，也放縱了日本的威脅。
第四、領土主權屢遭侵犯。1943年12月1日，中美英三國發表《開羅宣言》。美國《紐約時報》在頭版頭條用黑體字標注：開羅會議剝奪日本侵占的領土，其領土應限定在1895年以前的狀態。美國當時另一家有影響力的媒體《The Springfield Union》也在頭版頭條用黑體字標注：三大國領導人要求日本交出所有以武力攫取的占領地。戰後，美國好像忘記了《開羅宣言》和《波茨坦公告》，1969年與日本私相授受釣魚台，現又指責中國在南海維護領土和主權完整的正當行為，鼓動一些國家侵犯中國領土和主權。這是美國對二戰期間自己所做國際承諾的背信棄義。
第五、紀念活動遭無端猜疑。當年參加世界反法西斯戰爭的國家，以各種形式紀念戰爭勝利，已形成國際慣例，但中國舉行紀念活動卻遭到了無端的猜疑。如美國《華盛頓郵報》7月7日刊登《中國舉行儀式 銘記中日戰爭》一文，指中國舉辦紀念抗戰勝利77周年活動，「是北京反日宣傳運動的一部分」。日本媒體更強調，中國辦紀念活動是加強對日的強硬姿態；日本官房長官菅義偉說，中國嘗試挖掘戰爭歷史，將其變為國際問題是不必要的，這對建設和平合作的地區關係毫無益處。
外國在關注中國舉辦抗戰紀念的活動時，總是將「反日」作為顯要的標題，意在凸顯中國是針對日本。沒錯，中國舉行各種紀念活動，一是警告日本，任何企圖篡改歷史事實的言行必然遭到批判，不會得逞；二是向國際社會表明中國堅持走和平發展的道路。
台灣同胞高舉愛國大旗
甲午戰爭，中國戰敗。抗日戰爭，中國勝利。甲午戰敗的最大恥辱是台灣及澎湖列島被日本割占，並被殖民統治長達半個世紀。這50年中，台灣同胞從武裝反割台鬥爭到武裝反抗殖民統治，再到潛返祖國大陸武裝抗戰，始終表現出可貴的民族氣節和濃烈的愛國情懷。
從1895年至20世紀初，台灣同胞展開了聲勢浩大的反割台鬥爭，「三年一小戰，五年一大戰」，湧現了一批如簡大獅、余清芳、羅福星等烈士。簡大獅是台北農民武裝起義的領袖，1899年回大陸被清政府拘捕，後被引渡到台灣慘遭殺害。他在廈門曾憤怒地指出：「我是台灣清國之民，聚眾萬人，反抗日本。日本人視我為土匪，清國應當視我為義民。我生為清國之民，死當清國之鬼。交給日本，我死不瞑目。」反割台武裝鬥爭失敗後，台灣同胞又掀起非武裝抗日運動，反抗日本的皇民化殖民統治。一大批台灣同胞在七七事變後轉往內地，與大陸同胞並肩抗戰。
台灣同胞抗日鬥爭是中華民族抗日戰爭的重要組成部分。據統計，台灣同胞在長達半個世紀的抗日鬥爭中，犧牲極大，他們在被清政府一紙喪權辱國的條文出賣下，仍然堅守是自己中國人的信念，奮起反抗，維護了中華民族的尊嚴。
兩岸血脈相聯的紐帶
抗日戰爭的勝利，取得了民族獨立和國家統一，孤懸一隅的台灣寶島及澎湖列島重回中國懷抱。這一勝利是兩岸同胞的共識，也為國際社會所認可。目前兩岸分離，和平統一大業尚未完成，儘管兩岸交往頻繁，但統一的基礎仍需打牢，首先可從抗日戰爭這一段歷史入手。抗日戰爭是兩岸血脈相聯的紐帶。
今年9月3日下午舉行的「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年」座談會上，習近平主席指出：「歷史無法重來，未來可以開創」，這句話也適用於當前兩岸關係的發展。
兩岸一家親，在一些歷史認知上有共通性，2015年是抗日戰爭勝利和台灣光復70周年，也是《馬關條約》簽訂120周年，兩岸的民間團體可透過舉辦展覽、學術交流等活動，紮根基層，推出有份量、有影響的文化交流項目，擴大相互了解，促進兩岸的民族記憶和歷史共識。
(作者係中國人民抗日戰爭紀念館副館長)
今年是台灣光復69周年，撫今追昔，遙想當年每在仲秋時期，社會各界張燈結彩，歡慶台灣脫離日本殖民統治的美好時光。可是如今，不但普天同慶的場景不復見，更令人驚駭莫名的是，教科書裡竟以「終戰」取代「光復」，國民政府竟變為外來政權，台灣也突然唱起地位未定論，無主的島嶼響徹雲霄，幾百年來，台灣人民所拜的關公、媽祖，剎時間都被打入「外國神」。尤其，別有居心者極力宣揚「仇恨歷史觀」，竟然只因某些政治事件的對立，硬生生將台灣回歸祖國的史實，演繹成國民政府在未能取得台人的同意下，逕自入台統治。完全忘記台灣之所以能夠重見光明，是多少軍民斷頭顱、灑熱血、犧牲生命，才換得台人免於日本殖民、皇民化的荼毒，進而轉變命運，頂天立地邁向自由民主。
不過，回憶歷史，溫厚的台灣人民卻曾留有一首曲子，時刻提醒同胞在那淳樸的社會裡，曾經有一段擁抱如此美好的過往歲月，感念大陸的八年浴血抗戰，這也是閩南社會，源自於中華文化──「飲水思源頭，吃菓子拜樹頭」的良善美俗。1946年由陳波作詞，陳泗治譜曲的《台灣光復紀念歌》，歌詞優美，動人心弦，傳唱數十年不墜，歌詞中有那麼幾句「不能忘」：
張燈結彩喜洋洋，勝利歌兒大家唱……台灣光復不能忘……八年血戰不能忘……民族精神不能忘……常思量。中華民國地久天長，不能忘。
幾句不能忘，發人深省，點出不忘本乃我中華民族屹立不墜的生存法則，無論時空背景如何轉換，這種深層的文化、民族與國家認同，形成絕對無法割裂的「不能忘」。通俗而言，認同猶如DNA，即文化、民族，甚至是國族DNA。
台灣文化與中華文化，台灣民眾與中華民族，乃至台灣近現代史與中華民國的建立，在60年前，這種台灣與中華DNA是濃得化不開的，無論從文化、血源乃至歷史著眼，也是一種自然而然的認同。在彼時，無人會質疑台灣社會的原生者，源自於中國大陸，那是「鐵桿」的認同，我台灣子民從唐山過台灣，都是炎黃子孫。可是，自從李登輝執政後迄今的20年左右，在所謂本土化的推動與分離的政治意識作祟下，竟然有人從此否定自己所屬堂號的文化、國族，甚至是國家淵源。
細究這些人為何甘願「數典忘祖」，最終目的也不過想遂行一項虛無飄緲的台獨夢想。如此倒果為因，寧願捨棄這塊土地安身立命的文化、民族、歷史的根枝，卻極力擁抱那永不會存在，且猶如毒藥的果實。如此置台灣人民的幸福於不顧，豈不令親痛仇快！惡意切斷兩岸相互依存的共同命運，和相連一氣的血脈關係，豈非自絕於中華民族、文化之外。這與長時期以來，使台灣發光、發熱的歷史發展過程，全然背道而馳，令人扼腕不已！
不能忘，中華民族歷八年的浴血苦戰，由多少大時代的兒女悲歌，血肉長城的構築，方能抵禦日寇的狼子野心，爭取到最後的慘勝。我們除應時刻提醒侵略者日本，昔日的軍國主義、殖民主義與皇民化運動，曾帶給亞洲人民多大的苦難。同時，我們也要勸告美國，二次大戰不僅是中國人民，美國也遭受慘痛的損失。如今切不可因圖謀一時的政治利益，忘卻了歷史的教訓，選擇倒向往日的可怕敵人，而站在昔日堅實盟友──中國人民的對立面。
但紀念光復節最重要的，是絕不能忘記，更要效法「抗戰精神」。何謂「抗戰精神」，那是一種全民團結一致，堅卓奮鬥，知其不可為而為的精神戰鬥力。在「人不分男女老少，地不分東西南北」的信念下，雖物資極度缺乏，但借由正確的文化、國族與國家觀念引導，凝聚全民力量，爭取中華民族的生存。
不必自我設限，台灣光復節不僅僅是全台灣人的，也是屬於全體中華民族的共同歷史記憶，當台灣人民在紀念光復節，傳唱紀念歌之際，絕不可故步自封。面對未來中華民族的發展，且讓我們大膽地與對岸爭奪中華文化、民族與歷史的話語權，這是一種「問鼎與逐鹿」中原的氣魄，更是胸襟，也是光復節的另類紀念！
(作者係嘉義大學應用歷史系主任)
35年前(1979年)大陸改革開放時，台灣已是歐、美、日各類名牌商品的主要代工廠，是當時的世界製造中心。15年前(1999年)大陸以便宜土地、低廉工資，積極吸引台商西進。台灣接單，大陸生產，也帶動台灣原物料、零組件、半成品等中間材出口大陸，加工外銷，造成台灣對大陸出超持續攀升，甚至超過台灣對全球貿易的出超額。這是兩岸經濟互補的時代。
惟這樣的貿易結構隨著大陸本土企業興起，替代進口的發展，台灣對大陸商品出口全面減少。統計近三年(2011~2013年)台灣出口大陸負成長在30%以上的商品，已有液晶面板、PTA、鋼鐵、聚酯纖維等。唯一的例外是台積電對大陸出口，2013年達721億美元，仍較前一年增加44%。
2008年全球金融海嘯，大陸推出4兆人民幣救市方案。銀行新增9.6兆人民幣信用貸款，加速了大陸替代進口的進程，甚至形成了兩岸同業競爭。
中國大陸為加速產業升級，對於符合下列條件的產業進行策略性輔導發展:(1)產業具有未來性與成長潛力；(2)國內具有一定市場規模；(3)國內技術跟得上世界水準；(4)進口量大，具替代進口效應。輔助方式包括減免稅、重點融資、直接投資或由政府吸收部分費用。
中國大陸擴產「一條龍」的產品有LED、太陽能電池、石化產業、TFT-LCD、工具機、IC製造、IC封測、印刷電路板(PCB)。本文僅就電子類產品的輔導發展方式略述如下：
IC半導體
早在10年前，中國大陸已是世界最大IC消費國，近年因為電子業的快速發展，2012年進口IC高達2322億元(人民幣)。因此大陸政府將半導體設備、IC設計、晶片製造、晶片封裝，都列為重點扶植產業。除享有獲利前兩年免稅，第三年稅減半外，並以直接投資、收購、反壟斷方式輔助發展。
一、投資：由政府及外圍機構直接投資，預計在10年內投入1兆人民幣。
(1) 1996年的909工程協助華虹半導體公司成立。
(2) 2000年18號文件促成中芯半導體建廠。
(3) 2011年4號文件促進中國IC設計產業發展，之後，中國晶片設計企業如雨後春筍，冒出600餘家IC設計廠。2006~2012年IC設計平均年成長25.7%，晶片製造業成長15.4%，封裝測試業成長17.6%。2013年IC設計業產值約達874億人民幣(相當4,400億台幣)，已接近台灣的水準。2013年台灣IC設計業成長15.2%，約4,700億台幣。
(4)2014年6月通過國家集成電路產業發展推進綱要，成立1,200億人民幣的投資基金。
二、收購：
(1)半官方的清華紫光以9億美元收購鎧迪科(RDA)，又以17.8億美元收購美國上市公司展訊通訊公司，兩家公司營業額相當聯發科的三分之一。預計五年內，清華紫光還要再投入300億人民幣，以期超越聯發科。
(2)聯想收購摩托羅拉(Motorola)
的手機部門，以取得20項行動通訊專利。
(3)中國並計畫收購iPhone供應商豪威(Omni Vision)。
三、反壟斷：
(1)2008年中國大陸通過反壟斷法。
(2)2013年啟動對美國高通(Qualcomm)的壟斷調查。2014年7月開罰高通10億美元，尚在申訴中。高通已投資1.5億美元，支援中國電子初創公司，並將28奈米產品下單給中芯半導體。
(3)2014年7月搜索微軟(Microsoft)大陸辦公室的壟斷證據。
四、禁用：
(1)2013年11月下令政府及公營機構禁用Win 8，國企禁用美國諮詢服務。
(2)2014年7月政府禁止採購iPad、Macbook。
LCD面板
京東方才開業兩年，為要擴建一條十代廠及兩線八代廠，向海外募資450億人民幣，開工量產僅兩年，財務報表竟然是盈餘，而開工10年以上的台商友達及群創前兩年均為虧損。深入分析方知，京東方的折舊均為政府機構所吸收。
LED
中國十二五計畫將節能減碳能源產業，列為重點扶助發展產業。30省與直轄市已有19個將LED產業列為十二五戰略新興產業；共建立90個磊晶廠，佔近年全球擴增產能的八成。LED磊晶片廠商擴增磊晶機台(MOCVD)得到中央及地方政府近乎全額補助，其中包括零關稅進口設備、三免兩減半、融資優惠、設備每台補貼800~1200萬人民幣(已停止)。
太陽能
太陽能是十二五計畫重點扶持產業。太陽能產業輔助可達投資金額的 50％。因此大陸太陽能產業自2009年起快速成長，到2011年每年成長率依次為34%、57%、68%。太陽能材料產能目前已是全球最大，也造成全球太陽能產能嚴重過剩。美國2014年7月初判中國太陽能反傾銷稅47%，經談判後，可能降至27%。
行動通訊設備商
在政府長期支持及以龐大內需市場作基礎，華為、中興已晉升為世界第二(占17.6%)及第五(占7.5%)大行動通訊設備廠。華為預計兩年內市占率將提高到30%，追上目前最大的愛立信(Ericsson：台灣稱易立信)的市場地位。
智慧型手機
2013年中國大陸智慧型手機市占率已由10.1%升至36.3%，美國反自26.4%降至13.5%。中低價位智慧型手機，中國華為、聯想、小米、中興市占率更是領先。
人才技術外流中國
經濟發展顯示，有後進者借取先進者的經驗，得以快速成長的「後發優勢」。今天中國經濟崛起，正取法過去台、韓的經驗。只是大陸廠商為發展面板、半導體、LED等產業，紛紛以數倍高薪向台商挖角。造成台商人才外流的窘境。而外流技術幹部更有帶走技術專利者，台積電、友達、奇美(群創)還為此興訟。台灣及日本、韓國雖也仿傚歐美，但為專利付出龐大的技術權利金。中國大陸也應尊重智慧財產權，以公平交易的方式，從台商獲取專利技術。
（作者係台灣亞太產業分析專業協進會資深產業顧問）
自習近平在2012年成為中國大陸最高領導人以來，國際媒體對習氏執政的報導，從批評、唱衰、等著看笑話，轉變成驚訝、期許，最後不得不佩服；而在18屆四中全會之後，外界可能更將為習展現他承擔為實踐「中華民族偉大復興」的巨大改革風險而震撼，因為他正號召共產黨人再次集結，重新做一次新的長征，如同1934年那次一樣，80年後的新長征，也是攸關共產黨生死與榮辱的歷史關鍵！
習近平接任總書記後，在第18屆一中全會上發表「執政宣言」時宣示反貪腐的決心，當時，西方媒體大都認為這又是一次中共領導人的官話，一定會雷聲大雨點小；如今舉世卻不得不為中國大陸一波波肅貪、倡廉的行動所震撼，甚至連美國在東協(ASEAN)會議上都承認，中國的反貪行動，堪為國際標竿！
打造習氏治國體系
但西方媒體又反過來質疑中國這一波反貪，只是建立在「人治基層」上的政治運動，是不長久的、注定人去政息。雖然在四中全會之後，這樣的質疑仍將如影隨形，但是，習近平堅持從破到立，用制度化的法制和規範，把共產黨的權力「框起來」，用中國人自己的方法，建設現代國家的治理體系；習正在把中國傳統儒家治國哲學、共產社會主義教旨和現代國家治理體制，綜合成具有中國特色的現代化模式，這個模式不但要證明，不走西式民主化，中國式現代化照樣行得通，走得穩；更要成為推動新世紀全球現代化的新路徑！
即將召開的四中全會將打造出習氏治國體系，這個體系對內從整黨治軍、重塑軍魂出發，建立制度性反腐為核心、以健全司法紀檢體制為基礎，以簡政放權、推動現代化國家治理為綱領，以落實改革作為實踐的途徑，強化人大功能來推動第二次政革；對外則從呼籲遵守二戰和約精神、捍衛國家基本利益出發，成立金磚國家開發銀行和應急儲備安排，以團結廣大開發中國家，重建國際經濟秩序；並且在陸上絲綢之路經濟帶和海上新絲路為新的引發，帶動新一輪對外鐵公路及港口設施興建的援助計畫，構築中國國際發展總戰略；從過去「韜光養晦」轉變成全方位布局。這就是習近平上任兩年來打造的民族復興總藍圖，也正因如此，習近平將會面對一場又一場的硬仗！
而這一切都得從習近平的「中國夢」說起。
這個標誌著：「民族復興，抵禦外侮」的中國夢，從清末一直到民國、從自強運動「戊戌六君子」，到五四運動「德生先與賽先生」，從孫中山辛亥革命到毛澤東萬里長征、蔣家父子的「革新保台」；百年來，中國知識分子、革命家、老學究、莘莘學子，或著書立論、舉刀扛搶、入獄殺頭，為的就是要圓這個中國夢。
2012年11月底，甫上任的習近平率領全體新任政治局常委觀看「復興之路」展覽時，慨然提出「道路決定命運」，聲明他要實現「中華民族偉大復興」。實際上，這是習在宣告自己的歷史使命，而現在，習正拼得一身刮，也要圓這個夢！
在中華文化上構築中國夢
習近平上任以來，不斷引述先秦諸子的名言、唐宋詩詞名句，尤其是孔子的語錄。9月10日，習近平在教師節之前到北師大向全國教育工作者致賀時，特別強調：「我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去…。應該把這些經典嵌在學生腦子裡，成為中華民族文化的基因。」充分反映習內心的民族情感。
作為中國最高領導人，習近平把握儒學核心「內聖外王」的心法，從正心誠意開始，要修身、齊家、治國、平天下。習說：「打鐵還需自身硬」，要求「黨要管黨、從嚴治黨」，切實改進工作作風，密切聯繫群眾，就是要共產黨從正心誠意開始。去年中共黨中央出台「八項規定」，僅3 至10月，各地查出違反規定的事例共計17,380起，處理近2萬人；之後，中央陸續提出更多措施，包括嚴禁節日公款送禮、吃喝、贈送賀年卡、年曆等等。而軍方也從查車牌、禁飲酒開始，全面清查解放軍「基本建設項目和房地產」，從嚴控制樓堂館所建設，清理不合理住房。反腐大刀之下，截至目前已有40多名省部級及以上高官落馬，相關審查與處分決定，將在四中全會上被追認。
習近平整黨、治軍，做的就是齊家的工作，要在黨內來一次徹底的大掃除。在去年中紀委二次全會上，習近平強調有腐必反、有貪必肅，堅持「老虎」、「蒼蠅」一起打；同時要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子裡；並要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓工作作風。習近平設立且親自主持「中央全面深化改革領導小組」，下設六個改革小組，其中包括紀律檢查體制改革小組。自此，反貪腐雷厲風行，開設中央紀檢監察網站，鼓勵民眾上網檢舉；成立中央巡視組，「部署低調，迅速出手」；修正「黨政領導幹部選拔任用工作條例」，規定「裸官不得提拔」；幹部升遷試行「財產申報公佈」；籌擬「反腐體制」，在四中全會落實依法治國…。這一連串行動，代表習近平已經把紀檢體制改革提高和經濟、社會、文化並列，將從行政、司法、金融體制甚至切入政治體制，重建「反腐體制」。
依據大陸官媒分析，四中全會將決定：一、正確處理黨的領導在依法治國中的地位問題，落實「黨在法內」；二、全面推進依法治國與建設中國特色社會主義的關係問題，保障社會主義制度不被顛覆；三、全面解決人民代表大會與行政機關的法律關係問題，推進人民當家作主落地；四、全面解決有法不依、執法不嚴、違法不究的問題，重塑法律、法治的權威；五、全面推進改革「於法有據」，保障改革進程不反覆、改革措施不回潮。
同時，在整頓軍紀之後，軍隊大改革的序幕也已經拉開，18屆三中全會首次將軍隊改革納入「決定」之後，涵蓋國防科技工業、武器裝備、人才培養、軍隊保障社會化、國防動員等領域的改革全面啟動，甚至改變陸軍獨大的人事結構，其中尤以整頓軍紀、重塑軍魂，是當下解放軍首要的課題。
然而，這些全面且重大的改革，必然牽連到對中共執政理論與法理基礎的革命。蔣經國1977年在台灣推動「政治十項革新方針」，釋放由國民黨一黨控制的黨政經資源時，黨內保守大老曾批評他是在「革國民黨的命」。如今習近平的改革，既挑戰利益固化結構，也弱化黨幹部的領導權威、更衝擊官僚體系的調整能力，習近平要把權力關進制度的籠子裡，幾乎也形同在革共產黨自己的命，一旦深入全面推動，阻力必然更大！
無可迴避的二次政改
從18屆三中全會至今不到一年的時間內，廢除勞教、單獨二孩、新型城鎮化、戶籍、紀檢、簡政放權等領域的改革陸續實施，司法、財稅、文化等領域的改革方案也正在深改組審議，其中若干重大改革已經通過。習近平親自掌舵深改組和國安會，又陸續擔任網安、軍改、財經等10多個小組負責人的頭銜，他希望建立的不是個人至高無上的權威，而因他青少年時代經歷過文革歲月下放鄉野的苦楚，也深知個人崇拜和群眾運動導致社會脫序的嚴重危害，因而，法學博士畢業的習近平，更多的努力是希望在法律的平台上，改變舊的積弊，並打造中國的全面現代化。
應該說，反腐不只是習近平個人意志的貫徹，而是新一屆中央領導集體直接體現的新政。習所推動的全面改革，不僅要除弊，更要建立符合現代化國家治理能力的行政官僚和治理規則，從而無可迴避的必須進行二次政改。
9月5日，習近平在紀念全國人大成立60周年大會上再次提出「依憲治國」，要切實防止出現人民形式上有權、實際上無權的現象，顯示他推動二次政改的決心。但在習看來，二次政改絕不是所謂「西方化」，而是如何體現「公平、正義、民主、自由」的社會主義核心價值，必須毫不動搖堅持中國共產黨的領導，必須保證和發展人民當家作主，必須堅持民主集中制。去年4月中辦印發《關於當前意識形態領域情況的通報》中寫明的「七不講」，即充分反映習認為的中國特色社會主義政改一定行得通；而這堅持，必然繼續招致西方國家對中國大陸在言論自由、人權議題和對待異議分子作法上的嚴厲批判。
習近平所堅信並堅持推動的中國特色社會主義政改，能不能解決中國內部複雜糾葛的難題，尤其經濟走向中度甚至低度成長的「新常態」，是他任內一座座等待征服的山頭。這次艱困的「新長征」外有美、日等「敵國壓力」，可讓習借力使力，但刻正為普選特首爭議與「占中」風暴所苦的香港，則是四中之後的第一道難題；而最終，習能不能掙得深受西式民主制度影響的台灣民眾的認同，並且跳脫舊框架，為解決兩岸政治紛歧締造永久的和平框架，則是攸關他歷史定位的最大考驗！
(作者係國家政策基金會國安組特約研究員)
