《1984》的作者喬治歐威爾(George Orwell)說:「政治語言的目的,就是讓謊言聽起來像真理,讓謀殺聽起來像正義,並讓空洞的話看起來充滿力量。」(The aim of political language is to make lies sound truthful and murder respectable, and to give an appearance of solidity to pure wind.)
近年來,台灣的政治場域呈現出一種令人不安的現象:公共討論不再是理性辯論,而是成為了仇恨動員、社會撕裂的工具。從選舉策略到社群輿論,政治人物與部分支持者,似乎在無形中推動著一場「台灣版文化大革命」,用仇恨取代理性,用恐懼操控群眾,用情緒壓倒思考。這種政治操作,不僅針對政敵,也波及普通民眾與家庭,讓「台灣最美麗的風景是人」這句話變成最深的諷刺。以下試舉幾個案例。
ECFA爭議與恐嚇式政治
2009年,馬英九提出《海峽兩岸經濟合作架構協議》(ECFA),引發政治論戰。當時民進黨主席蔡英文公開批評ECFA是「糖衣毒藥」,指其為喪權辱國的不對稱條約,並宣稱若國民黨執意簽署,民進黨執政後必將發動公投撤銷。這種語言不僅製造恐懼,也將政策討論轉化為對立與道德審判:簽署ECFA者被標籤為「賣國者」,形成情緒化、敵對化的政治環境。
雙城論壇與器官陰謀論
在2024年的雙城論壇中,高雄市基進黨幹部楊佩樺甚至公開暗示,台北市與上海簽署智慧醫療合作備忘錄,可能讓中國取得台灣「器官庫資源」,並呼籲民眾連署罷免藍委。這種言論完全脫離事實,以恐懼與陰謀論煽動民意,將政治對立升級為人身恐嚇,彰顯出當前部分政治動員中對理性辯論的漠視。
大罷免的家庭悲劇
大罷免運動帶來的不僅是公共政治爭議,還滲透到家庭生活中。立委葉元之指出,一位伯伯因女兒參與大罷免而被毆打,甚至被迫離家,夫妻關係破裂。這些事件反映出,政治鬥爭如何侵入最私密的生活空間,使家庭成為仇恨的延伸場。政治不再只是制度爭辯,而是情緒與暴力的溫床。
老榮民與青鳥事件
在臉書上流傳的一段影片中,一位老榮民在大罷免現場質問罷團身分時,對方不但以警察威脅,甚至公開嗆聲「大罷免大成功」。老榮民反嗆「罷免漢奸,中華民國萬歲!」這個場景暴露出政治活動中群眾對立的極端化:尊重與包容被拋諸腦後,情緒宣洩成為群體互動的主要模式。
公審與社群霸凌
民進黨不分區立委郭昱晴曾直播路人並上傳網路公審,即便之後道歉了,類似事件仍頻繁發生。一名女遊客拍攝台北市自強隧道,竟被追問手機並強迫刪除照片,照片與清晰長相被上傳網路。這種行為顯示,公共空間已被政治審查與霸凌占據,任何普通行為都可能被上綱上線,社會互信遭到嚴重侵蝕。
假議題操作與民意操弄
罷免支持者發起「台中普發4萬」的假議題熱潮,民進黨不分區立委王義川甚至在電視節目中,公開示範四步驟操作方法:先給出假議題、製作梗圖炒熱、迫使當事人澄清、再利用澄清內容反擊。這種操作將民意與資訊完全商品化,情緒與恐懼取代事實,社會討論淪為操弄遊戲。
以上六個案例共同揭示了當前台灣政治生態的幾個核心問題:
(1)仇恨取代理性:政治言論不再以事實與論據為基礎,而是以標籤、情緒和恐懼操控選民。任何異見都可能被妖魔化,形成「敵我對立」的二元框架。
(2)社會信任崩解:父女、夫妻、普通路人之間的互信,被政治事件侵蝕。家庭衝突與社區緊張逐漸成為政治鬥爭的副產品。當人人互疑、彼此警戒,「最美麗的風景」—人性與善意—也成了最諷刺的存在。
(3)公共空間被霸凌化:街頭、社群平台、甚至日常生活中的拍照行為,都可能被政治勢力或支持者監視與審查。個人自由與安全感受到侵害,公共討論空間被情緒化與仇恨化占據。
(4)民意被操弄:假議題、梗圖、社群炒作,成為操縱群眾情緒的標準工具。這種作法不僅破壞資訊的真實性,也讓民眾的判斷被系統性操控,形成無法理性對話的政治環境。
不能用仇恨當作政治資源
在這樣的背景下,台灣的政治生態呈現出極端對立、情緒化、社會撕裂的特徵。政治人物和支持者的目標不再是公共利益,而是鞏固權力與對立對手;公共討論不再是理性辯論,而是仇恨與情緒的展演;社會關係不再以互信和善意為基礎,而是被懷疑、敵意與恐懼填滿。更有甚者,當仇恨成為一種政治資源,台灣就會從一座島嶼變成一個戰場,而我們每一個人都是被推上前線的炮灰。
面對這樣的現實,台灣社會必須反思:民主與自由不僅是制度保障,更需要每一個人的理性、包容與善意。否則,即使我們擁有最自由的選票,也可能在政治鬥爭的烈焰中,失去最珍貴的人性與信任。
(作者係中山大學政治學博士)
南北高速公路、中正國際機場、鐵路電氣化、北迴鐵路、台中港、蘇澳港、造船廠、大煉鋼廠、石化工業、第一核能發電廠等,是現在50歲以上的人琅琅上口的「十大建設」,是經國先生任行政院長時,1974至1979年間留下的典範政績,他們為台灣打下經濟起飛的厚實基礎,使台灣成為亞洲四小龍之首的主因。
十大建設中有六項是交通運輸、三項重工業、一項核能建設,這些計畫帶領台灣走出1973年的能源危機,加速了當時的經濟及社會發展,並對台灣經濟發展產生重大貢獻,因此國人莫不感念經國先生,時至今日他仍是聲望最高的元首,無人能比。
當時經國先生並非沒有阻力,黨內有大老譏諷他「好大喜功」、「浮誇」,黨外有人以高速公路是給有車階級富人蓋的,完全不提一般平民百姓搭乘公路局班車與物資運輸貨車也分享到紅利。對於所有的批評,經國先生說了一句名言:「今日不做,明日必定後悔」,他也說過「謀事在人、成事也在人」,他謹記了孟子所云:「自反而縮,雖千萬人吾往矣!」,埋頭苦幹少說話、多做事的精神達標。
時任行政院祕書室主任的張祖詒,回憶他陪經國先生視察高速公路的建設時,經國先生說:「我們要把各項建設,不論硬體軟體,都要落地生根,就像這條高速公路一樣,誰也無法搬動移走,這樣才是真正的所謂『本土化』」。現在一般政客只把「本土化」當作搶票工具,過於狹隘,比起經國先生的「本土化」,足見這個外省仔是多麼愛台灣。
阿扁、蔡英文、賴清德三位總統全靠台獨民粹拿下國家名器,但有哪一位完成台獨?阿扁像吃了誠實豆沙包說「做不到,就是做不到」,蔡英文只知拆解核四,保證電價不漲,留下綠電爛攤子就拍拍屁股走人。賴清德上任後,天天說要團結全民,其「團結十講」其實是搞政治鬥爭的小動作,柯建銘也終於承認搞大罷免是為讓刑法100條在立法院復活。
賴清德講完四講後迄今未再繼續,標準的虎頭蛇尾。但他的「四講」已顯示其內容荒腔走板,錯誤百出,也證明賴上任一年多來完全沒做事,讓國政空轉。
經國先生的「十大建設」是做而不述,不打高空,賴清德的講話是述而不做,人民罵了也不做,成天打嘴砲,唯一做的是讓人看穿製造社會仇恨的大罷免,結果也以大失敗收場。
十大建設能順利完成,因為是造福民生的實事,而賴清德的「團結十講」講不下去,是因為他們背離實事太遠,其中二講的「去雜質說」,更令全民極度反感,請賴清德反思,到底誰才是標準的雜碎?
(作者係聯勤留守署政戰部前主任)
一年半多的政局折騰,終於讓藍白兩營走到一起。面對2028年在野勢力奪取政權的目標,藍白合似乎成為無法迴避的選擇,但藍白合存在諸多隱憂,2026白營如何爭奪地方版圖、柯文哲因素與兩岸路線,皆是難以預設的重大變數。
8月23日開票結果顯示,民進黨傾黨政之力,結合財團金主與側翼團體,運用檢調司法發動的大罷免確定徹底失敗了,核三延役未通過,但反核陣營內部爆出擁核巨響,同意票遠高於不同意票,反核神主牌也再度被公投重擊,台灣政局就此會出現一些短期的新面貌,究竟能新到何等程度,能維持多久,沒有人說得準。畢竟台灣的政治體制已經敗壞,就算有去亂清爛之心,也無從下手,爛局就會形成拖局。不過,日子還是要過,權力不會真空,再爛還是得亂鬥下去,不鬥不行。
賴威望受損但在野戰力難展
這次受到726與823投票結果衝擊最大的當然是主謀賴清德,豈止臉上無光,根本是灰頭土臉,滿身傷痕,聲望跌至歷史新低,他的大金主童子賢8月18日公開發火說,「核能發電每度成本僅1元多,風力發電卻要價高達6元,這是最基本的算術問題,如果政府連這種家庭理財都算不清楚,根本沒有資格繼續執政,『不會持家,就應該辭職』。」誰都知道,真正執政當家的就是賴,童等於不經意地表示賴應該辭職,不然,底下換誰都白搭。這不表示賴2028連任無望,看看2018年時的蔡英文,2020年一樣秋風掃落葉,打得國民黨大輸260萬票即知。在野勢力不能樂觀大意。
賴的法定權力絲毫未減,但民進黨內的憂患意識湧現,可能為了保政權以便大家還可繼續吃香喝辣,會重整隊伍,一致對外。民進黨歷來遭受挫折後,都會快速檢討調整,重新爆發戰鬥力,這種能力是國民黨與民眾黨都比不上的。由於賴依然大權在握,藍白兩營只要犯錯,很可能就會被國家機器整肅。
國民黨一再高喊要搞經濟,不要搞政治,但對當前社會經濟發展的病根都不知道問題所在,哪能提得出改善的具體思路與辦法?若國民黨真有好的發展經濟思路,作為在野黨,只能奉送給賴,若賴搞成了,功勞不會算在國民黨頭上,這是台灣在野黨無法跳脫的劣勢。何況,最能鼓舞人心的還是在政治論述,如果不能精心發展優於綠營的政治論述,進入2028年戰局就必然會胡言亂語、東拼西湊,重蹈覆轍的機率較大。
藍白合的最高戰略目標
經過一年半的折騰,反對民進黨的在野勢力,已經形成一種很難違逆的客觀社會氛圍,即2028年要擊敗賴清德或民進黨,總統大選必須「藍白合」或「藍白配」。要確保這個目標具有堅實的基礎,藍白合要從2026的九合一選舉開始練習培養合作默契與彼此的信任感。但2026與2028的性質與份量截然不同,不能等同對待,2028才是主要目標,2026只是中介目標,應該堅持中介目標服從主要目標,否則將自亂陣腳,2028破局再敗的機率將會升高。
合作的主要載體應該是藍
2026主題是地方首長,2028是總統,次為立委,但立委又是單一選區兩票制。由於藍白的體量相差懸殊,白營幾年內似乎沒有超過藍營的可能,在只有唯一當選者的項目,若要藍白合,依據體量與現實條件,應以藍營為主要載體比較合理,可操作性也較大,2026與2028皆然。只有在極少數特定地區,白營可能有較大的發揮空間,例如白營執政的新竹市與少數立委選區。至於地方民代或其他九合一項目,可以是兄弟登山各自努力,不需要以藍營為主要載體,避免增加摩擦介面。
既然藍白合的最終目標是2028共同奪取執政權,真正的重點與決戰就應該擺在2028總統大選的「藍白配」,2026應該被定位為孵育日後「藍白共同執政」的試驗田,白營不應在地方首長上,有太過激烈且不合乎實力原則的爭奪。
為了避免重蹈2023年的覆轍,藍白皆應及早在黨內,經過民主正當程序,議決是否接受「藍白合」或「藍白配」,特別是白營要先在黨內做成莊嚴的決議。同時,藍與白的人選應各自做成決定,而不應干預對方人選的產生。所以,2028未必是「盧黃配」,要經過各自黨內的初選,才能知道最佳人選。站穩民主正當性的戰略制高點,藍白合或藍白配才會有號召力。
白營的企圖與藍營的不振
回顧柯文哲2013年的表現,白營實質上就是高估自己、藐視現實、狂妄自大。如今黃國昌言必稱柯,以柯之言為祖宗家法,處處向柯看齊,是否受其濡染,罹患同樣毛病,想極大化2026與2028選戰叫牌的機會與尺度,特別是急於在2026求成,再度觸發內部戰狼的氛圍,影響2028藍白合的布局,尚有待觀察。
8月11日,黃國昌即表態要參選新北市長。黃國昌說他有兩個原則,一是2028年拉下賴清德,不會做任何事去危害該重要目標;二是「沒有贏的把握,我不會選」。一副「咬定青山不放鬆」的態度。
8月18日,《年代民調中心》公布一份最新民調,2026最能在新北市以明顯幅度,擊敗綠營蘇巧慧或林佑昌的是李四川,黃國昌民調雖然已上升,但都以明顯幅度敗陣。黃國昌與同志應該坦誠面對現實,不要把自己逼到騎虎難下的處境才是上策。
侯友宜8月16日表示,「新北市幅員遼闊,要了解並不簡單,寧可『少說多做』,讓人民感受到實在做事。真心為新北市努力的人,他都歡迎。」言外之意,就是說黃國昌小看了新北市政的難度,話說得太多。侯的反應折射出,國民黨視新北市為不可商量的家底。
除了新北市,還有新竹市、嘉義市、宜蘭縣、彰化縣,甚至更多的縣市首長選舉可能會面臨「藍白合」價碼的衝擊試煉。這樣的衝擊應該會在2028大選藍白合重演。目前全台地區藍遠大於白,不過黃國昌8月10日說,民眾黨員從創黨100人到2024黨員已超過22,000多人,今年有效黨員人數又來到32,546名,這些黨員應該較年輕。反觀國民黨,黨員老化凋零減少,究竟尚有多少有效黨員,國民黨自己也沒數。另外,藍營依然暮氣沉沉、老態龍鍾,跟不上時代的節拍脈動。
再者,白營的論述實力明顯優於藍營。如何從2026催生2028有效致勝的藍白合,恐怕藍營必須拿出真本事,不能依賴搓圓仔湯的慣技吧?藍營體質不夠強韌,將是藍白合最大的致命傷,如何強韌將是新任主席的首要任務。主席應該更新換代、走出新路。
柯文哲因素不好預測
2028藍白合或藍白配最不可捉摸的因素,可能還是身系囹圄的柯文哲。如果民進黨不久後一審判決柯文哲,將其釋放,柯向來野心極大,眼見28年刑期,會不會乾脆全部梭哈,同時綁架民眾黨與國民黨?會不會學川普,有案在身繼續選總統?會不會以要求平反冤獄為號召,激盪人心?國民黨會不會有被邊緣化的風險,或再上演一次2023內部跳出一幫人,要藍營讓出主位給柯的爛戲碼?反正對柯只能較好,不會更差了,國民黨寄望的藍白合必然大受衝擊。若真如此,2028是誰掛帥,還很難說吧!是不是盧昌配可能還言之過早。更有甚者,柯會不會先給藍營下馬威,主導攪和藍營的2026布局?
兩岸路線是2028重大矛盾
2028藍白合的重大矛盾,還有兩營的兩岸路線如何敲定。白營柯文哲是一中一台,黃國昌是2014年反服貿的領頭人物,並創建時代力量,可以說,柯黃都是台獨。今天的國民黨沒資格自稱統派,但還高舉反台獨的旗幟,也被長期定位成「親中賣台」,或近來的「親共不反共」,有時還會說說「九二共識」。
就國家定位與兩岸議題上,藍白可說是冰炭,如何冶於一爐,讓台灣人民接受,幾乎是不可能的任務。會不會因此成為藍白合運作的障礙,或是2028藍白合敗北的破口?不得不先有最壞的打算。
(作者係政治評論員)
繼726大罷免以25:0完封後,8月23日的罷免投票仍以7:0收場,「核三延役公投案」未達500萬票門檻,但同意票是不同意票的三倍。搞了一年的大罷免終告結束,但政壇才正要展開一個新局。
賴面臨民調下滑、黨內壓力
726罷免投票後,賴清德政府民意滿意度明顯下滑,偏綠的台灣民意基金會與美麗島電子報,賴清德與卓榮泰的滿意度皆跌破四成創新低,而偏藍的TVBS民調結果,賴卓二人的滿意度更跌破三成,不僅引發內閣重組的討論,黨內也出現檢討聲浪。
賴清德面對朝野政局與黨內壓力,態度開始放軟。明顯的例子是先前反對藍白通過的普發全民現金1萬元的法案,近期表示接受;在民進黨內,8月20日賴宣布由英系的徐國勇接任秘書長,各方普遍認為,賴主席終於願意釋放權力,以求取派系平衡。
然而,目前台美關稅談判尚未完成,8月1日美國公布的對台對等關稅,民眾普遍擔憂民生經濟會受到劇烈影響;另外,前陣子颱風造成南部重大災情,政府被批評救災不力。儘管賴清德在民進黨中常會上表示,面對823罷免投票「民進黨會繼續與罷免團體同行」,但「民眾期待執政黨專心處理關稅跟內政」的聲音,讓他難以施力助選,反罷方的動員力道也隨之降低。
反罷成功對在野陣營影響
在野勢力方面,歷經726與823兩場戰役後,不僅藍營歷經2024年總統選舉失利後的浴火重生,白營也擺脫了大選失利、主席被收押的困境,重新取得在台灣政壇上的關鍵角色,站穩第三大黨的地位。在這兩階段大罷免後,雖然表面上三大黨在國會中席次沒有改變,但藍營的36席區域立委已經取得「無敵星星」,未來三年沒有被罷免的後顧之憂。反觀民進黨的區域立委則隨時有被罷免的顧忌,更重要的是,雙方士氣明顯逆轉,這將影響2026九合一選舉,甚至衝擊2028總統與立委大選。主要原因是,這次大罷免至少對在野陣營產生四大作用,分述如下。
第一、堅定藍白合的方向。2024年藍白合破局,導致總統選舉失利,在藍白陣營中都留下一層陰影,尤其柯文哲案中,國民黨籍的鍾小平與游淑慧市議員,一直被認為是舉發京華城等案的罪魁禍首。在這次大罷免的過程中,從第二階段連署過關後,民眾黨6月底就宣布,捐棄前嫌全力投入反罷行列;而民眾黨推動的「重啟核三公投案」,國民黨執政各縣市也全力支援,726之後第一階段通過罷免考驗的立委,更義無反顧地全力為民眾黨公投案站台助陣。
經過2024年到「反惡霸」、「重啟核三公投」,藍白陣營已經體認到雙方「合則兩利、分則兩害」,藍營明白沒有白營的協助,難以通過罷免的考驗,2026與2028更難樂觀,白營也確知沒有藍營的支持,柯文哲要被釋放將遙遙無期,甚至可能會遭到團滅。未來雙方合作當然還有很多問題,但合作大方向已無懸念。
第二,台灣年輕人選票再次移動。1990年的「野百合運動」可以說是台灣年輕選民的第一次大規模移動,很明顯的是朝當時在野的民進黨移動,這批年選民也形成民進黨在2000年後執政的重要基礎;2006年8月的「紅衫軍百萬倒扁運動」則是年輕選民拋棄民進黨(但未必支持國民黨),這是國民黨馬英九執政八年的基石;2014年的「太陽花運動」則造成柯文哲崛起,以及民進黨重返執政的重要關鍵;而726到823大罷免失敗,是日本學者小笠原所說的「民進黨太陽花優勢告終」,年輕選民再次移轉,一部分轉向成為支持白營的小草,也有一部分受到「南方公園」動畫的吸引,重新關注老舊的國民黨。
第三,政黨板塊移動的關鍵。2024大選後,各主要民調機構所做的民調都有幾個趨勢,一是民眾黨支持度從高峰期的25%逐步下降,二是國民黨支持度始終維持25%左右變化不大,三是國眾兩黨支持度的總和始終低於民進黨。但726大罷免失敗後民調開始轉向,以美麗島電子報7月31日公布的國政調查為例,民進黨方面,有32.7%民眾對民進黨抱有好感、53.5%反感,與上次調查相比,民進黨好感度下降7.8%,反感度則大增8.5%;國民黨方面,32.7%民眾對國民黨抱有好感、46.6%反感;民眾黨方面,33.2%民眾對民眾黨抱有好感、42.1%反感。政黨好感度儼然三分天下。
第四,可能也是台灣統獨板塊移動的轉捩點。在這段大罷免操作近一年期間,罷團與民進黨難以解釋何以採用「無差別大罷免」,最後只好祭出「抗中保台」。大罷免的失敗不能直接與「抗中保台」失效做連結,但至少也證明,「抗中保台」這張牌在台灣政壇「邊際效用遞減了」,加上其間與白營交好的網紅館長陳之漢三度訪中,並高調喊出「我就是中國人」,這雖未必會馬上讓統獨板塊移動,但可能會讓民眾重新思考,這或將成為未來統獨移動的轉捩點。
最後,我們也觀察到,民眾黨8月10日黨代表大會上,確認不會廢止「兩年條款」。在經歷大罷免及公投案後,估計民眾黨將會在2026年選擇與藍營繼續合作,日前黃國昌宣布投入新北市長選舉,外界多數認為是「以戰逼合」,目的在爭取新竹市、嘉義市及宜蘭縣由民眾黨的邱臣遠、張啟楷及陳琬惠代表藍白出征,為民眾黨擴大版圖。總之,除劉書彬外,2026年1月底將有7位立委卸任,不論是否投入縣市長選舉,
他們都應該積極經營選區,為2028年區域立委預做準備。
(作者係崑山科技大學兼任副教授)
距離2026地方選舉還足足有15個月以上,按過去經驗來推算,在明年開春之後應該才會漸漸成為媒體報導的主題,可是這一次特別有意思,現在才剛立秋不久,距離明年開春至少還有5個月以上,可是選舉競爭的號角居然就猛地被吹響了,而吹號的人正是民眾黨主席黃國昌。
黃國昌出身律師和中央研究院法律研究所,因為論述能力佳,一度被法律學界看好是下一代的新星。但或許正因為他的專長論述能力和對公共政策的強烈企圖心,在2012年後的公共論壇乃至社會政治運動中,經常都可以見到他的身影和言論。2014年3-4月爆發太陽花學運,黃國昌的身影和言論更是在現場隨處可見,因而成為該學運的代表人物之一。2015年1月25日「時代力量」以政黨形式正式成立,黃國昌成為該黨首任黨主席,並於次年第九屆立法院當選立法委員,正式走上從政之路。
2023年11月,黃退出時代力量並加入台灣民眾黨,次年當選民眾黨不分區立委,並且出任該黨立院黨團總召。2025年2月15日,民眾黨首任主席柯文哲涉嫌台北京華城容積率疑案而辭去黨主席,黃國昌經過補選程序當選黨主席,仍兼黨團總召。
黃一石激起滿池漣漪
嚴格地說,黃國昌從政的時間不算長,滿打滿算也就10年,不過他的經歷卻很「豐富」。他先後出任兩個「第三黨」黨主席,兩度當選立法委員,歷經台灣民主化之後最新一波的社會運動,所以累積出不可小覷的政治能量。不過他畢竟是第三黨的政治人物,雖有一定的能量,卻也難逃台灣第三黨的「宿命」。也就是說,在台灣,第三黨一直以來都只能是政壇配角,無法成為主角。
或許正是有這樣腳色的限制,8月11日,當黃國昌正式宣布競逐下一屆的新北市長時,立刻驚嚇到了新北政壇,特別是次日,他還大陣仗地去台北市政府拜會蔣萬安市長,這次的拜會多少帶有一點「示威」的味道,因為另一位下屆新北市長的熱門人選李四川,正是蔣萬安的副市長。果不其然,就在黃宣布參選後一周,8月18日,李四川技巧地表態說,如果沒有其他更年輕的適合人選參選的話,那他願意承擔責任,同時還強調他從來沒有離開過新北市。如果我們把這些話裡頭包裝和裝飾語詞去掉,大白話就是,我選了!看看,黃國昌這一石,是不是立刻激起滿池漣漪。
可能許多人想問,黃國昌幹嘛選在此時宣布參選?他是選真的嗎?難道他不怕破壞掉當前好不容易才建立起來的「藍白合」基礎嗎?一連串的問號出現在許多人的腦海,大家都想找答案,尤其是藍營的支持者,才剛剛看到726「大罷免、大失敗」的曙光,同時還在期待823再次以輾壓性戰果,擊垮民進黨大軍的此刻,黃國昌在幹嘛?
要完整回答以上這些問題,恐怕非是黃國昌本人不可,其他人,包括筆者在內,都只能是推理性的揣測。
為什麼選這個時機點宣布?
首先回答黃為什麼選擇現在這個時機點,而不是明年進入選季之後再發動。筆者的看法是,答案就在前面說的「第三黨宿命」,如果真的拖到明年2、3月之後,國、民兩黨的候選人都浮出檯面,到那時哪來第三黨的發言空間,連媒體版面都是配角式的存在,不可能主導情勢發展。
其次,就在8月11日前數日,民眾黨通過前任主席柯文哲在2024年的政治承諾,也就是2026年2月將「7上7下」,由排名在10-16的不分區立委遞補,這個決策被不少人批評成「政治自殺」,如果繼續被民眾黨的反對者大搞政治炒作,對該黨不利。黃一宣布參選,政治焦點話題即刻轉彎,減緩壓力。
再者,重啟核三公投案即將投票,而這個公投案是民眾黨第一次主導的重大政策,增加媒體曝光度,有利於該黨的宣傳。當然有讀者會質疑,這只不過有幾天的宣傳效果,值得嗎?這就涉及另外一個問題了,黃國昌真的要選嗎?
黃國昌真的要選嗎?
如果媒體直接拿這題去問他,我想被他打槍的可能性很高,因為他不可能會回說:「其實我不選」,這等於是「政治自殺」。那該怎麼推論呢?大家試著用換位思考的方法設想一下,如果你是黃國昌,你該怎麼做才能將民眾黨在2026年地方選舉中的利益極大化?大家別忘了,現在的黃國昌已經不是一個「光棍立委」,他已經是一個政黨的主席,他要爭取的不是他個人的利益,而是整個民眾黨的利益。
從這個角度去想,或許大家就可以理解他在幹什麼了。說白了,黃國昌在為民眾黨爭取與國民黨談判的籌碼。何以證明?大家只要仔細去讀他在媒體上的公開講話,談到如何與國民黨協調時,他回答說雙方應該建立一套機制,透過這個機制提出最好的選擇。他還說,他的參選是提供選民一個最好的選項。從這些話裡面聞不出火藥味。因此,國民黨在新北市選戰操刀的老師傅李乾龍,在黃宣布的次日,即表示應該建立由民調來決定藍白合作的機制。
筆者必須說,李乾龍的確是選戰的老師傅,他一聽就懂。果然沒隔兩天民調結果就出爐了,答案不就是目前浮現的人頭裡,只有李四川是能贏過民進黨的人嗎?
因此,各位看倌大可放輕鬆,慢慢觀察。反倒是藍白合的大局不能被對手破局,因此國、眾兩黨都必須保持「多讓一步」的心態,如果還是堅持過去那種老大心態,那民進黨肯定是笑到最後的那一位。
(作者係政治評論員)
大罷免大失敗後,有人用:「多行不義必自斃」來形容。此話出自《左傳》隱公元年共叔段之亂,共叔段是鄭莊公的弟弟,母親薑氏偏寵弟弟,處處為難莊公,侍者提醒說:「蔓草猶不可除,況君之寵弟乎」?要快作決斷!但莊公說不要急:「多行不義必自斃,子姑待之」!義者宜也;斃者踣(撲倒)也;姑者,暫時也,意謂多作不適當的事情,失敗拭目可待。這句名言正可說明,眼前三大不義之事,看來都逃不過失敗的魔咒。
民進黨搞大罷免之不義
民進黨標榜民主與進步,但在賴清德主政下居然搞不民主的惡罷,想要把反對黨立委集體趕出國會,看起來好像是民主國家絕無僅有的怪事,其實不然。民選出來的希特勒在1932年4月德國選舉時,雖輸給興登堡元帥,但得票有1千3百萬之多。兩個多月後,納粹黨就在國會得到230個席次,成為德國第一大黨。結果呢?納粹黨的希特勒於1933年1月30日就任德國總理,一個月後他就獲得「緊急權力」對付「顛覆分子」,並取締工會,宣示德國為一黨獨大的國家,同年7月國會成為橡皮圖章,政治異議分子不經審判即被送進集中營,受酷刑甚至被殺,德國的民主體制走到了盡頭。
罷團不照照歷史的鏡子,還想學納粹煽動民眾,青鳥赫然在4.19集會上變成了納粹鷹,又像是德國納粹的「棕衣黨」,霸凌異議者,以為一舉可以清除國會裡的「雜質」,讓民進黨一黨獨大,不料大罷免大失敗!但慘痛的教訓沒能讓民進黨偃旗息鼓,還要繼續硬幹到底,死而後已!
川普亂徵關稅之不義
美國建國後不久,一艘名為「中國皇后號」(Empress of China)的美國商船在華盛頓生日那天離開紐約港,1784年2月22日首次進入中國水域,國人看到星條旗稱之為「花旗國」,後來稱為美國,可見當時中國人對美國的好感。美國雖於19世紀末加入西方帝國主義俱樂部,但當時國力未強,跟著英國獅子後面當豺狼。20世紀初美國的「門戶開放」政策名為維持中國領土完整,實因在華沒有勢力範圍,門戶開放才能與有勢力範圍的強權,利益均霑。美國稱霸後,在民主自由的華麗外衣包裝下,為識者稱之為「隱性的帝國主義」(covert imperialism)。川普兩度執政一意孤行,自揭皇帝的新衣,不再隱藏霸道的真面目。他老兄多行不義,豈能不敗?
自由貿易、全球化、多元供應鏈及世界貿易組織,原本都由美國主導。老美將辛苦的、骯髒的製造業外移,享受舒適的、高收入的服務業,本已賺得盆滿缽滿。但當美國無止境的揮霍後發現債台高達37兆,便看上別人賺的辛苦錢,妄指別國生產過剩,美國外銷的穀物不是過剩嗎?又指責以低於成本傾銷,難道有人會做賠本生意?這些都是橫加高關稅的藉口, 而川普又隨心開價,不僅以加、墨鄰邦為壑,且幾與所有的外國為壑。縱然不義之財滾滾入袋,但破壞了雙贏的國際貿易體系,最後必然是多行不義必自斃的結局。
以色列鳩占鵲巢之不義
希特勒二戰期間屠殺了600萬猶太人,贏得世人對猶太人的廣大同情。但猶太人在人口密集的巴勒斯坦建國,鳩占鵲巢,大批巴勒斯坦人成了失去家園的難民。以色列在美國的力挺下,不顧巴勒斯坦人民的權益,橫加欺凌,以至於造成持久而難解的人道災難。
猶太裔物理學家愛因斯坦在以色列建國前就公開說:奪他人之地建國,有違「猶太教義」(Judaism)。他又於1948年與若干猶太裔學者在《紐約時報》發函,抗議以色列的比金(Menachem Begin)訪美, 指比金是極右派黨人,意識形態和手段與法西斯無異。這個黨就是當今納塔雅胡領導的利庫德黨(Likud)的前身,而比金在英國統治時期是著名的恐怖主義人物,即使於 1977-1983年間當上以色列總理,仍然在英國的通緝名單中,絕不敢去英國訪問。
以色列以暴力建國,尤令愛因斯坦厭惡,他斷然拒絕受邀去當以色列的首任總統,說那有違他的良知。1948年4月,西耶路撒冷發生「德爾亞辛大屠殺」(Deir Yassin massacre),大約120個猶太恐怖分子在比金等人的領導下,闖進巴勒斯坦人的村莊,按戶投手榴彈,殺死100-250包括婦孺在內的阿拉伯人。在慘案發生24小時後,愛因斯坦就預言巴勒斯坦在猶太復國主義的恐怖手中,將面臨最終的大災難。一個月後,英國人受不了恐怖襲擊,退出巴勒斯坦,以色列得償所願。
聯合國的決議是執行「兩國方案」,但以色列在美國的支持下根本不允許巴勒斯坦建國,且不斷擴張,意在建立大以色列國。近年更在約旦河西岸非法占地屯墾,圍堵加薩,使加薩成為露天大監獄,迫使哈馬斯派遣敢死隊攻擊以色列,納塔雅胡卻乘機以對付恐怖主義為名,對加薩趕盡殺絕。愛因斯坦曾言:「我最大的悲哀是見到猶太復國主義者,對巴勒斯坦阿拉伯人,用太多納粹對付猶太人的暴行」(見附圖)當今以色列在極右派政府領導下殘殺無辜,變本加厲的多行不義,愛因斯坦若地下有知,一定會悲痛欲絕!
餘話
今日所謂的現代文明就是西方文明,何以文明日進,而多行不義?竊思西方古典哲學稱之為愛智之學,以智力爭勝,尚武好鬥,不免弱肉強食,形成近代帝國殖民主義多行不義的傳統。反觀中國古代經典,主要教導如何作人,影響所及,較為循規蹈距,重文輕武,以興滅繼絕為尚,深知多行不義必自斃的道理。
有人說,望八之年的川普,行為像五歲小孩,就是說還沒有學會做人;若他略讀《論語》英譯本,學到「言寡尤(少說錯話),行寡悔(不會後悔做錯事)」,對他將是受惠無窮啊!
(作者係退休歷史教授)
8月23日,7位國民黨立委罷免案全數被否決並不令人意外,因為除其中一兩位新人外,其他都有在地經營優勢,加上7月26日的25:0效應延燒,國民黨士氣高昂,民進黨支持者則意興闌珊;反倒是核三重啟公投案雖然未過關,但同意票有434餘萬張,是不同意票的近三倍之多,頗令人驚訝,因為這顯示除了7位立委的選區外,至少還有200餘萬人,在高溫下走進投開票所,只為投下一張公投同意票。
或許會有人說,同意核三重啟者是「擁核基本盤」,他們不願意在酷夏碰到停電,也擔心高科技產業缺電會影響其營運。不過,黃國昌選前高調拜訪台北市長蔣萬安、台中市長盧秀燕,要求國民黨支持,的確拉抬了公投的氣勢,而大罷免能以32:0大失敗,不可否認是藍白合發生效應。8月23日晚間開完票後,國民黨主席朱立倫提出5點呼籲,其中包括立即釋放柯文哲,這無非是想對白營釋放善意,為日後的合作打下基礎。這符合社會的期待,但從2023年藍白合挫敗的慘痛經驗,又基於以下幾個因素看來,藍白合的前途難料。
首先,兩黨的主席。在盧秀燕拒絕朱立倫欽點後,國民黨主席選情陷入僵局,但已有學者指出,新任黨主席須有藍白合才能勝選的認知,也須有包容異己、整合藍白的能力;這樣的人選何在,尚不可知。黃國昌在民眾黨內目前看似很穩,但柯文哲若短期內返家,是否會對其權威有所衝擊;明年1月底卸任立委後,是否能繼續強勢帶領全黨;若堅持在新北市選到底是否會與藍營提早引爆衝突等均不可知。
其次,兩黨的兩岸論述。國民黨的兩岸論述頗受質疑,但至少承認「九二共識」,其公職人員也大都長期從事兩岸交流活動。而黃國昌是2014年3月太陽花學運的代表性人物;2015年1月當選比民進黨更獨的時代力量首任主席;2023年11月才退出時代力量加入民眾黨,這說明他不僅是深綠出身,且變來變去。當然,柯粉「館長」最近透過視頻成功拆穿綠營對大陸的造謠詆毀,可見人會改變,若基於看清事實做出改變,也值得肯定。希望國民黨能堅持理念,也能以理服人,萬萬不可拿香跟拜,或重拾「反共保台」論述,重挫兩岸關係,也失去重返執政的契機。
再者,兩黨的國家定位。國民黨謹守現行憲政體制及兩岸人民關係條例,基本上認定兩岸是「一國兩區」,而柯文哲雖於2015年雙城論壇時講過「兩岸一家親」,也曾說「當今世界上沒有人認為有兩個中國」,卻始終未明確表示「兩岸同屬一中」,而黃國昌當年發動太陽花學運,是為了反對兩岸簽訂服貿協議。民眾黨若不調整立場,藍白合恐將遭到質疑。
台灣人民都希望繁榮與和平,這只有在台灣當局承認「兩岸同屬一中」的基礎上才有可能。如何坦誠、務實面對這個現實,是藍白均不可推卸的責任,也應該成為藍白合的根基所在。
旗山和美濃舊稱番薯寮和彌濃,分居高屏溪(舊稱淡水溪)主要支流─旗山溪(又稱楠梓[仔]仙溪)的上游兩岸。以起源於廣東原鄉油紙傘產業聞名的美濃,有過一段乙未保台事蹟。曾被譽為香蕉王國的旗山,有百年糖廠在製糖業屢創佳績,也讓旗山火車站載客量曾高居高雄第三名。美籍旅行攝影家高樂瑞對美濃有一份客家情懷。

清代先民的拓墾
高雄市美濃區的美濃湖,舊稱埤頭下池。1956年,蔣介石親臨「埤頭下池」觀賞,鎮民極感榮幸,集資建亭於湖畔,並以小橋連貫,名之為「中正亭」,並將此湖命名為「中正湖」。隨後,中正湖被列為美濃風景區重要景點,由高雄、台南來的,可以先坐台鐵火車到九曲堂站下車,再乘轉往旗山的台糖汽油小火車到美濃。
位於美濃湖南方約一公里處、美濃溪畔的「庄頭伯公」,位在永安老街東端,為美濃最早的土地公廟。該開基伯公旁的碑石,記載了美濃開庄在清乾隆元年(1736)。乾隆9年,廣東梅縣的客家人所看中的美濃地方,獲官方許可開墾募佃,瀰濃、龍肚、牛埔、旗(旂)尾庄陸續成為田園。客家人在美濃地方開墾後,維持「晴耕雨讀」的客家傳統,終於在道光9年(1829) 誕生了全台第一位客家進士─黃驤雲。上述「庄頭伯公」旁的東門樓,為昔日彌濃庄出入之柵門,建於清乾隆20年(1755)。門樓上匾額的《大啟文明》四字,正是竹頭角(位在美濃湖東畔近800公尺處)莊民黃驤雲於30歲時高中進士後所題。而現今在旗尾(美)地區的旗尾山下東平里,則有一間「旗美褒忠義民廟」,為從新竹縣新埔鎮褒忠義民廟分香而來,是客族「公廟」。
高雄市旗山區的開發,可追溯到清康熙末年(1700年之後),部分福建漳州移民自鳳山地方(今高屏地區)越過南界的嶺口而進入番薯寮,並與當地之平埔原住民簽約購地,搭建草寮而著手進行開拓工作。最初僅栽種蕃薯維生,後來逐漸開發,清廷乃在美濃和旗山地方分置港西上里和羅漢外門里。嘉慶15年(1810),由於旗尾庄、番薯寮位居大武壠(今玉井)通往鳳山之路的要隘,當局乃將內門(羅漢門)巡檢移駐其南約6公里的番薯寮庄。嘉慶22年由地方官員、仕紳與商家等在番薯寮共同出資興建天后宮,即今天的旗山天后宮。至今,廟裡還保有建廟當時為了顯示羅漢腳(單身漢)擾民的治安問題所立的《奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記》,還有道光2年(1822)的《坤德配天》匾等。

乙未保台的努力
1895年乙未9月初,日軍攻陷彰化入侵雲林地區後,駐守台南的全台客家抗日義首劉永福派黑旗軍等北上支援抗日,其駐守打狗(今高雄)的義子劉成良建議利用清代在高屏地區已建立的客家「六堆」團練(民兵)組織支援抗日,他在書信中提到在「右堆」區域內,應徵調「瀰(彌)濃」這個粵籍聚落的客家義民。內容為:「大人欲調粵籍義勇赴郡(台南府城),然須調瀰濃庄一處較為近便,不過半日一日儘可到郡,別處粵籍太遠。況該庄極大,粵人最多比各庄多之數賠(倍)約可調得一、二千人出,又頗善打仗。」
10月中旬,日軍從屏東、嘉義兩路包圍台南。10月18日,劉永福議退於台南府城(今台南市區)與番薯寮間的要衝之地關帝廟庄(今台南關廟),「據山以守」,以另起抗日爐灶。遂派500餘名瀰濃客家義軍來此,帶來子彈20餘萬發和若干武器,但日軍逼近府城的「警報疊至,倉猝未能行。」20日傍晚日軍占領關帝廟庄,客家義軍轉進到瀰濃地區。11月22日,日軍台南地方守備隊的中埔(番薯寮庄西北方約6km)駐屯隊約千餘人,入侵旗美地區。在瀰濃庄西近2公里的牛埔庄附近進行戰事,以瀰濃庄為中心的右堆各庄全部歸順,但瀰濃的東門樓毀於戰火。太平洋戰爭時為傳送警報進行整修,1950年本地居民仿清朝龍簷鳳閣形式重新建造,恢復了原有的古典面貌,今已被列為高雄市市定古蹟。

旗山糖廠的建立
數百餘年前,先民在旗山糖廠原址創設舊式糖業的糖廍,所以在廠區的休憩區九重葛棚架下,龍眼樹及樟樹林下到處可以看到昔日製糖的石車。1909年,高砂製糖株式會社看中旗尾庄靠近旗尾溪取水方便等條件,在此創設新型製糖工場,即今日旗山糖廠的前身。1910年併入鹽水港製糖株式會社後,更名為旗尾製糖所。日壓能力從1000公噸提高至1200公噸,原料採收範圍包含龍肚、竹頭角、美濃等,並擁有手巾寮農場等社有地。
1914年採用同會社岸內(今台南鹽水)第二工場漂白蔗汁的製程,製作「耕地白糖」,即特砂,深受日本內地市場歡迎。1927年讓售給台灣製糖株式會社,提高壓榨能力至日壓1500公噸,1937年兼製方糖。光復後,因生產的特砂品質特優,外銷日本等地。
旗山糖廠的鐵道濫觴於1910年8月20日。高砂製糖株式會社將從九曲堂經大樹(腳)、嶺口、旗山、旗尾 美濃至竹頭角的甘蔗原料線,開辦客運。1960年代,當局在溪浦和磱硫坑間設置佛光山站,方便信徒禮佛。隨著旗山火車站營運所帶來的商機,旗山市街的商店、旅館等相繼興建,今中山路、復新街路口的石拱迴廊亭仔腳,就是最好的見證。此外,市街西郊的鼓山公園,還建立祭拜日軍征台統帥北白川宮等的旗山神社。
1956年,蔣介石蒞臨旗尾糖廠,向杜士俊廠長垂詢旗山美濃民情、糖廠經營與員工生活。當時的糖廠,已成為台糖公司養豬事業最早的一廠。以培育歐美豬隻和本土豬(包含美濃豬)成為交配的改良種為主,最初飼養種豬400餘頭。1963年起,連續三年兩度獲得養豬冠軍獎之榮。1975年種豬增至800頭,年產仔豬15,000頭,除供應蔗農外,且銷售肉豬1400頭。
美籍攝影家具有客家情懷
曾藉由全台糖鐵四處旅行的美籍攝影家高樂瑞(Lawrence E. Cox)多次搭乘旗山線到美濃,造訪龍肚(近荖濃溪)的客家友人。旗山線營運到1978年為止,鐵軌則於1982年拆除。1983年,高樂瑞用台北美國學校入學許可組組長的身分,以美國近20年來復原19世紀建立的鐵道文化為例,向台灣相關單位建議妥善保存「台灣鐵路火車珍寶」,並以此發展觀光事業。此外,高樂瑞因仰慕美濃的客家文化和硬頸精神,以「美濃小子」自稱,生前表示願意埋骨於此,顯現外國友人愛台灣的表現。
旗山糖廠在22年前停止製糖後,旗下的手巾寮農場,轉型為培養大批文心蘭的蘭舍。廠區則仍保存完整的煙囪,以及特砂製作必須的石灰窯、倉庫。2019年,高雄市府都發局與台糖合作,將老糖廠轉型為「旗糖農創園區」。筆者建議,當局不妨將閒置倉庫作為旗美地區歷史的展覽空間,並展示高樂瑞在台的攝影作品,以呈現台灣過去的美麗風景。
(作者係歷史研究工作者)
日常保健的營養補充品,如維生素B、C、D、鈣與益生菌等備受關注,但對「缺鐵」的關注度卻相對較少,似乎與其高發生率不成比例。根據《美國醫學會雜誌》統計,全球有超過20億人缺鐵,美國成人中就有約10%受到影響。當然,一般中低程度的缺鐵是可逆的,只要補充回來應無大礙,但若長期重度缺鐵貧血,引起器官併發症就另當別論了。
台灣近日有媒體報導,如果一旦出現疲勞、頭暈或愛吃冰塊,那就是缺鐵性貧血,這樣的推論過於簡化,容易誤導民眾掉以輕心,畢竟貧血的成因並不只有缺鐵這麼單純。
一般而言,人體具有代償機制,當血紅素輕度下降時,身體會自行調整與應變,所以有很多人即使已處於輕微貧血狀態也無自覺,再加上即使感到疲倦或頭暈,民眾也不會馬上聯想到貧血,只會覺得是不是工作壓力太大,或太勞累導致的,因此,唯有透過身體健康檢查,抽血測量各項參數後,才能判斷出貧血與背後原因。
除了缺鐵性貧血外,貧血可由多種慢性疾病所引起,包括癌症、慢性腎臟病、自體免疫疾病(如紅斑性狼瘡)、骨髓疾病等等,這些疾病可能干擾紅血球的生成,或造成異常破壞,導致血紅素無法維持在正常範圍內,如果忽略這些可能性,單靠補鐵來解決,反而會延誤真正的病因與治療。
此外,若非單純只是紅血球數量不足,當白血球與血小板也同時出現異常時,就可能涉及更複雜的骨髓或血液系統疾病,如白血病或再生不良性貧血,這些狀況無法從外觀或單一徵兆判斷,需就醫診治。若經醫生診斷,僅為缺鐵性貧血,補鐵的方式除了服用藥物,也可以從飲食補充作為輔助。譬如豬肝就是一種富含鐵質的優質食材,適量攝取(每周一至二次)對女性特別有益,推薦給經期女性作為營養補給。有人可能會擔心豬肝含有較高膽固醇,或擔心動物用藥殘留問題,其實不必擔心,只要選擇具合格來源與檢驗標章的產品,即可放心食用,不過若是有痛風或高血脂,還是需要適量節制。
另外,素食者須特別留意維生素B12的補充,全素飲食者較易缺乏B12,長期缺乏也會導致貧血,由於B12在體內可以長期儲存,問題可能多年後才顯現,因此若有長期素食習慣,須定期檢測營養指標。
在健康檢查中發現異常的數值,通常以紅色標示,也應視年齡、性別與生理狀況整體評估,例如女性在生育期的輕微血紅素下降,可能與月經有關,通常經由補鐵即可改善,但若是數值異常差距大,或合併其他症狀,就應警惕,做進一步檢查。
貧血從營養缺乏到嚴重如癌症,背後牽涉的可能性極廣,現代人常因忙碌而忽略身體的微小變化,若能透過定期健康檢查掌握數據,就能更早發現問題、及早處理。重視血液健康,不只是補鐵那麼簡單,而是學會健康常識,科學地理解身體各項症狀與建康指標。
(作者係中廣「健康Say Yes」主持人)
Labubu是一個擁有九顆鋸形齒、長耳和大眼睛、略帶壞笑的醜萌毛絨玩具,經美國流行音樂天后蕾哈娜、Blackpink的Lisa、貝克漢和金卡戴珊等明星與網紅的自發推薦和使用,讓Labubu從小眾潮玩迅速蛻變為全民掛件,完成了從廢稿到頂流的核彈級逆襲。

醜萌Labubu爆炸性成長
伴隨著中國經濟發展和生活水準改善,人們對文化產品的需求越來越高,尤其青年一代注重情感體驗和個性化表達。正是在此意義上,Labubu早已超越單純的玩具概念,成為青年亞文化的符號,乃至升級為「社交媒介」:年輕人背個Labubu掛件,穿著Labubu衣服,互贈Labubu玩偶作為伴手禮,透過Labubu這樣的文化符號,塑造了獨屬於自己的歸屬感、社區感和認同感,也進一步發展出自己的品位、個性和身分認同。在這種深層次邏輯的支配和影響下,Labubu日益成為Z世代的時尚標誌,推動了泡泡瑪特(Pop Mart)和潮玩產業的爆炸性成長。
根據《潮玩產業發展報告(2024)》的研究報告顯示:從2020-2024年間潮玩市場規模從229億元人民幣(下同)暴漲至763億元,年均複合增長率達到驚人的35.1%,2025年市場規模可望達到877億元。在中國潮玩市場上,泡泡瑪特作為產業標杆,形成以IP運營和創意設計為核心驅動力的全產業鏈平台發展模式,旗下的Labubu、Zimomo、Tycoco 和 Mokoko等玩偶火爆全球;2024年市占率達11.5%,排名第一。在Labubu等明星產品的帶動下,2024年泡泡瑪特營收130.4億元,年增長率106.9%;其中海外營收 50.7億元,年增長率達375.2%。
根據美國摩根大通的評估報告:Labubu所屬的The Monsters系列銷售額將從2024年的30億元漲至2027年的140億元,海外銷售額將同比增長152%。根據泡泡瑪特2025年3月發布的財務報告顯示:2024年全年公司毛利為87.07億元,利潤率高達67%;在二級市場Labubu溢價明顯,一些隱藏款動輒狂飆到原價的8倍以上,個別款被炒作至12倍以上。6月10日,一件初代的Labubu拍出108萬天價,還意外帶火了聚氯乙烯(PVC)原材料!一些金融機構甚至利用Labubu來開展市場行銷活動。
Labubu的搜索熱度已超過Hello Kitty,其魅力不僅體現在大陸和東南亞,而且蔓延到歐洲和北美,舉凡泡泡瑪特的門店經常大排長龍;4月Labubu3.0發布後,泡泡瑪特官方應用在美國App Store購物類別中快速躍升至第一名,並蟬聯兩日;在TikTok零售銷售方面也排名第一;5月底更因顧客搶購引發安全焦慮,泡泡瑪特一度暫停Labubu在英國的銷售;6月14日因同樣緣故暫停Labubu在韓國線下門店的銷售。Labubu熱銷,一偶難求,帶動泡泡瑪特股價暴漲,一舉把泡泡瑪特創始人王甯送上河南省新首富的寶座。
軟實力的界定和意義
哈佛大學資深授奈伊(Joseph Samuel Nye)率先提出「軟實力」(Soft Power)概念,說明權力不僅來自軍事、物質、技術和經濟等硬實力,也源自文化、藝術、基本價值觀和意識形態等軟實力。奈伊重新界定了權力的形態和內涵,不僅拓寬了國際關係的理論範式,而且改寫了國家發展和國際競爭的基本邏輯。例如美國的霸權不僅體現在航空母艦、科技、美元和超大的GDP等硬實力上,而且彰顯在好萊塢、迪士尼、新聞自由和民主價值觀等軟實力上。這種軟實力通常更具說服力和吸引力,讓其他國家和民族更容易認同和信任美國的政治行為和外交政策。史達林曾嘲諷教宗手下有多少軍隊?但如今蘇聯已灰飛煙滅,教宗則依然受世人尊敬和愛戴。
中國軟實力的崛起
根據符號學理論,作為「能指」(Signifier)的Labubu,不僅滿足了Z世代和千禧一代的個性化和情感體驗需求。更重要的是,全球消費者通過與具有社交屬性、共用價值或意義的產品、品牌或符號互動,可為個體在這個不確定和風險的世界中提供錨點。因此,其「所指」(Signified)超越了潮玩本身,不僅表徵著中國不斷變化的消費模式和文化形象,而且提供情感共鳴和價值認同,源源不斷地輸出中國創意和流行文化,讓全球消費者在消費過程中,分享中國製造的快樂、時尚、認同感和歸屬感,進而改變對中國的刻板印象和文化敘事。例如,泡泡瑪特持續把中國傳統文化元素和工藝嵌入潮玩,GRAND系列陸續推出了MEGA SPACE MOLLY 1000%的「朱墨祥韻‧漆」和MEGA ROYAL MOLLY 400%的「嫣胭入軋‧瓷」,讓全球消費者近距離感觸中國文化和產品的魅力,引發全球青年的跨文化共鳴和情感體驗。
透過這種美學、跨文化共鳴和全球吸引力,泡泡瑪特成功塑造了中國作為創意、現代和文化強國的國家形象,重構了世界對中國的認知,在無形中消弭了「中國威脅論」、「中國崩潰論」和「中國見頂論」,展示了中國作為創意、前衛時尚和親和力十足的大國形象,有利於確立和打造中國在精神、倫理和道德上的領導權,即義大利思想家葛蘭西(Antonio Gramsci)的「文化領導權」(Cultural Hegemony),讓中國的外交政策和國家行為更容易被其他國家或民眾所接納和認同。
新華社一針見血道:「以Labubu為代表的中國創造,正在創新中國故事的表達,與世界共用創新機遇,讓世界人民有更多機會感知越來越酷的中國。」
(作者係浙江大學青年學者)


