大選越來越接近了，藍營總統敗選似已可預見，立委選情也可能因此遭池魚之殃，令許多藍營支持者憂心忡忡，擔心蔡英文當選之後整碗捧，搞台獨，去中國化。這些擔心有一定的道理，也能找到跡證支持，但是否抓得到問題的核心，是否禁得起分析，恐怕又是另一回事。

「整碗捧」是制度使然

現在的政治體制是超級總統制，就連行政院長都是總統令其「能上能下」的僚屬，立法院的同意權根本沒有法律上明文的拘束力，可能還有違憲的嫌疑。如果這是制度使然，「整碗捧」是總統的憲法權力，不管藍綠，有什麼可置喙的？若真覺得總統這個碗太大，不合適，要改變，就只能修憲。

若是擔心的是碗裡裝的菜不合適，那就不是整碗捧的問題，而是菜色品味的問題，是執政者能力與素質的問題。民主政治是責任政治，好比廚房一樣，誰掌杓，誰就負成敗責任。藍營既然掌了杓，沒掌好，換他人掌杓也是天公地道。

別忘了，馬英九也是整碗捧，因此才能任意地違背民主政黨政治的原理原則，拿許多職位試圖收買綠營或傾綠人士。執政不以正道，行險以僥倖，寄望當個虛妄的全民總統，搞壞執政菜色與品味，這是執政者的眼界與素質問題，不是整碗捧的問題。

顯然，藍營支持者應該擔心的是藍營政治能力與品質的低劣，要提升藍營的政治品質，藍營支持者必須有所堅持，展現「寧缺勿濫」的決絕勇氣，只有在這股勇氣被藍營的參政者清楚認知後，這些人才不敢胡亂作為，藍營的政治品質才可能提升，才是真正健康的壯大之道。若是甘願受一時勝負綁架，妥協支持公認的爛貨，不但無法阻止、反而會幫助對手整碗捧，而且有利於別人捧得更久。

台獨已潰敗只是不敢承認

擔心蔡英文當選之後整碗捧的另一個重要理由是，她是李登輝「兩國論」與阿扁「一邊一國」的重要作手，害怕她走向台獨，或進一步修改課綱，去中國化，最終導致災難。

根據蔡英文的背景與紀錄，不能否認她確實有這種作為的傾向，而且可能性極大。然而，政治要講實力，主觀的願望未必具備實現的客觀條件。台獨路線進入台灣官方政治體系，自李登輝早期的「階段性兩個中國」始，結果逼出了以一個中國為內涵的「九二共識」，而有辜汪會談；「戒急用忍」越烈，台商赴陸投資之勢更猛，以致台灣外貿越來越依賴大陸；「兩國論」出，李政權迫於各方壓力，快速修正；「一邊一國」的結果是阿扁公開承認「做不到就是做不到」，執政以「迷航之旅」鬧劇收場。

這次大選，蔡英文堅拒承認「九二共識」，但自年初便發表三個堅持與三個有利於的談話，年中訪美更進一步表示，將在中華民國體制下維持現狀，走向實質接受或至少極為靠近「九二共識」的位置；見到「馬習會」成局，也不顧身段地急著拋出「蔡習會」的願望。林林總總的事實擺在眼前，台獨早就開始一路潰敗，只是不敢承認，嘴硬而已。叫囂的聲音再大，震耳欲聾，並不表示真有勇氣與實力，阿扁執政了八年，根本不敢出手，也出不了手。還想騙誰？

藍營支持者動輒掛在嘴邊、恐嚇選民的台獨與去中國化的議題其實是假議題，台獨「聲勢」在台灣內部逐漸甚囂塵上，其實也是得力於藍營內部藍皮綠骨或獨台份子之助使然。藍營支持者若真擔心台獨與去中國化的問題，恐怕應先從清理門戶開始比較務實有效，勇敢拒絕自家內假冒偽劣的爛貨，才能真正強化自己的體質與戰鬥力。藍皮綠骨或獨台份子在藍營內吃不開，甚至被支持者在選戰中死當，綠營也就不敢亂來，自然可有效反制其不當作為。行有不得，應先反求諸己。藍營若不檢討改過，不可能光靠散播憂慮情緒或空言攻擊對手就能壯大自己，必須拿出真本事才能頂事！

需思考如何統一之道

台灣在兩岸關係中的出路，只有三種客觀可能：獨立建國、維持現狀、統一。獨立建國早有阿扁的經驗總結，做不到就是做不到。根據歷史事實，維持現狀明顯是維持不住。不管喜歡或不喜歡，客觀上只有兩岸統一才是台灣出路的正道。

既然只存在這條路的可能性，剩下的議題則是要問，對台灣人民而言，統一的意義何在？怎麼樣才是符合台灣真正良好前途的統一？如何能達到？這是戰略問題，不可能是台灣領導人的即興之作便可解決。

然而，我們看看事實的發展。「馬習會」後，新一波現狀的改變已經被啟動，我們有何準備？沒有。兩岸領導人都會面了，台灣的政治談判戰略何在？沒有。要台灣有良好前途就必須好好地與大陸方面進行政治談判，這是常識就可判斷的現實問題。在正式政治談判之前，台灣社會內部有必要先進行台灣前途大辯論。可惜，迄今尚未見到動靜！

戰略空白是台灣最大的危險，各黨政客猶安之若素，真是心臟強啊！有能在戰略空白之中便能獲得戰略利益這等天上掉下餡兒餅的好事嗎？藍營支持者若真有心，必須先有起碼的知覺，恐怕不能對台灣當局這種超級怠惰的戰略空白視而不見吧？

誰都知道，「一國兩制」只能是過渡，既是過渡，就不是終局解決，沒有終局解決的具體方案與落實，台灣的福祉是不可能獲得妥善保障的，而終局解決必須是全盤的政治解決，徹底地解決兩岸問題的最大癥結，就是雙方政治體制的重大差異。兩岸朝向政治現代化之「一國一制」的政治談判，才能是避免中國再走上一治一亂「黃炎培週期律」的唯一道路，只有如此，中華民族才能有真正的、可持續發展的復興。此客觀規律不以單方意志為轉移。

該怕的是自己沒有實力

綜觀近30年的藍營發展，一路潰敗或一蟹不如一蟹應該不是冤枉的描寫。往者已矣，來者可追。自今往前看，藍營支持者是否問過自己，若以可致必勝的高標準而論，2018年地方選舉，特別是有象徵意義的六都，各自有誰能掛帥出戰呢？2020年「可能」夠格的總統候選人有誰呢？看得到嗎？恐怕也是一片空白吧。各種人才與戰略的「空白」竟成了今天藍營最鮮明的特色。孫中山與兩蔣父子天上有知，真不知有何感受？

藍營許多支持者一聽到「理念」二字便不由自主地激動亢奮，真靜下來細問其內涵，竟沒有幾個人說得清楚，每個人說的也差異頗大。這種理念與論述的虛無與空洞化，恐怕才是藍營的病根所在，這病治不好，藍營永遠癱軟無力。這種空白病恐怕才是藍營支持者最應該擔憂害怕的。欲治此病，別人是幫不上忙的，只能靠自己奮發圖強，找出清晰的理念，提出務實的論述，無法假手他人！

歷史真是最大的幽默者，藍營的人坐在孫氏與兩蔣留下的寶貴資產上，不知好好利用、反思與繼續發展這份資產，甘心當腦子空白的敗家子，卻又憂心忡忡，擔驚受怕，真不知所為者何！

（作者係政大國發所博士、獨立評論人）

台灣將在2016年1月16日同時舉辦總統與立法委員大選，一般的看法是，兩項大選的形勢，兩大黨勝負已定。但對於台灣的政黨格局，以及兩岸關係而言，重點不只在於民進黨可能總統、立法委員席次雙贏，更在於2016年大選已非維持性(Maintaining)選舉或是轉換性(Converting)選舉，而是偏離性(Deviating)選舉，甚至是關鍵性(Critical)選舉；以及選舉結果是否會產生政黨重組(Realignment)，甚至是政黨解組(Dealignment)？進而造成「量變質變」的兩岸關係變遷？

回顧2008年迄今的台灣大型選舉趨勢（如表1與圖1），國民黨在2008年極其風光，挾著批判民進黨執政不力、道德瑕疵的優勢，總統選舉囊括近六成的765萬餘票，立委選舉得票率過半，在113席更取得七成二的81席優勢。

但在中央完全執政的國民黨，同樣因執政成效不彰，此後一路下滑。雖然2009年的縣市長、縣市議員選舉，由於國民黨還有地方派系、基層組織等優勢，尤其議員選舉還能大幅領先民進黨；但到了2010年的直轄市長、直轄市議員選舉，市長選舉得票率已經落後給民進黨。

因此2012的總統大選，國民黨減少到僅剛過五成的689萬餘票獲勝，比2008年選舉少了75萬餘票，立委選舉得票率也不到五成，席次減少到五成七的64席，但應已不是「維持性選舉」，而是「轉換性選舉」。

事實上，國民黨下滑趨勢未因中央仍完全執政而改變，執政成績依然低迷，加上太陽花學運引起更多對於執政績效的關注，2014年除了地方性質強烈的縣市議員選舉還能領先外，直轄市長、直轄市議員、縣市長的得票率皆大約平均落後6%，性質應該是「偏離性選舉」，甚至意味「關鍵性選舉」。

距離2016年大選已近，總統選舉還是民進黨穩定領先，甚至得票率過半；立委選舉在雲林以南幾乎是民進黨的席次，若加上不分區席次，也有機會過半。所以2016大選後，應該是民進黨在中央完全執政；如果延續2014年的選舉趨勢，2016年大選可謂是「關鍵性選舉」。

選後國、民兩黨新變化

由於2016年大選可能是「關鍵性選舉」，代表政黨認同的選民結構已經產生變化，而且不是一次性的偶發事件，因此兩大黨將面臨新型態的選民政黨認同改變；但是否產生穩定性的「政黨重組」，甚至是「政黨解組」，則有待整體的結構性觀察。

雖然太陽花學運後，許多的公民團體轉化為政治團體參政，但是，這些政治團體的訴求無法激起關注。例如：時代力量的「追求一個人人都嚮往、引以為傲的台灣」，社會民主黨的「打破兩黨寡占的政治、打破財團壟斷的經濟」，綠黨的「參與式民主、社會正義、生態智慧」，民國黨的「博愛、自由、平等」，這些訴求大多是台灣普遍的抽象共識，而且多被兩大黨吸納了。

所以，從「政黨解組」的角度觀之，選民的政黨認同未因第三勢力出現而大幅改變，形成支持非兩大黨的多數獨立選民；因此，「政黨解組」重點在於選民對兩大黨的認同是否已經減少，但以現今大部分台灣選民對政治資訊的判斷方式來看，政黨認同還是重要途徑；只是，未來仍有可能「政黨解組」為保守派、自由派的意識形態認同，或更多說是對中國大陸的不同認知傾向。

以兩大黨而言，當然要防止「政黨解組」，維繫住選民對本身的政黨認同。但國民黨在2014年九合一選舉後未能振衰起弊，內部整合不力、外部執政無力，所以2016年大選面臨選民改變其認同的「政黨重組」，因此，國民黨必須重新爭取選民的認同。雖然國民黨因為理念差異，存在所謂的傳統藍、本土藍，但對於欲投入台灣選舉者而言，黨章第二條的「堅定『以台灣為主，對人民有利』的信念」，應該只會愈來愈強化。

至於民進黨，當然希望2016年「政黨重組」後的選民認同穩定增加，因此黨主席與總統集於一身的黨政合一、行政立法完全執政的權力集中，黨內派系或天王勢力將臣服於掌握資源的最高權威，全力爭取更多選民的支持與認同。但因政策規劃與執行的能力有待考驗，尤其兩岸關係的問題可能衝擊內政、外交的表現，因之屆時出現執政績效不彰時，黨內派系的權力結構傳統將再度檯面化。

民進黨兩岸政策走向

2016年大選中，面對國民黨內政失去民心的領先優勢下，民進黨針對一向處於劣勢的兩岸政策，採取了所謂「維持現狀」、穩紮穩打，以「在中華民國現行憲政體制下，依據普遍民意，持續推動兩岸關係的和平穩定發展」，顯示了民進黨站穩台灣立場的保守性。

相對於國民黨政策對於兩岸和平發展的優勢，民進黨強調兩岸政策需要透明，強化民主機制，確保民眾未來的選擇權；推動兩岸建設性交流與對話時，堅持過程必須充分民主化與透明化，利益由社會公平分享，所以選前仍強調推動《兩岸協議監督條例》立法。

如果民進黨2016年大選獲勝後，必須證明有能力處理兩岸關係時，則《兩岸協議監督條例》是否立法、如何立法，或許可作為觀察指標。民進黨大致認為，大陸不會貿然中斷兩岸協議的施行，而且民進黨基於執政的方便，可能會在《兩岸協議監督條例》釋出善意，有利兩岸協議的落實甚至簽訂，以維持兩岸關係的和平穩定發展現狀。

但畢竟「九二共識」是大陸堅持的前提，若民進黨不接受「九二共識」，協議的落實乃至於簽訂都不可能；所以，民進黨還是有可能調整對於「九二共識」的態度，譬如民進黨提的「中華民國現行憲政體制」，除包括憲法內文、增修條文、相關憲政釋文、法官判決、政府與人民的相關運用之外，更可暗示憲法第四條與增修條文前言的「一個中國」想像。

當然，大陸還是相當在意民進黨1991年制定的台獨黨綱，只是廢除或凍結台獨黨綱涉及民進黨歷史的立場，機率不大，但以新決議文凌駕1999年的〈台灣前途決議文〉，尤其是2007年的〈正常國家決議文〉較有可能，例如以中華民國憲法為基礎的新決議文；不過要到類似國民黨「一中各表」的程度，還需更多壓力。

相對於兩岸關係而言，由於美國的「重返亞洲」、「亞太再平衡」、日本的「解禁集體自衛權」、美日的「安保新指針」，以及美國介入南海諸國的領土爭議，都讓民進黨認為有更大空間，可以與其他國家一起面對大陸，加上2016年大選總統、立委得票率與席次都可能過半，則現階段民進黨兩岸政策向「九二共識」靠攏的程度不大，因之，兩岸能否真正繼續維持和平發展的現狀，還是得「寄希望於台灣人民」。

（作者係成功大學政治學系暨政治經濟學研究所副教授、成大兩岸統合研究中心執行長）

2016總統大選倒數計時，3組候選人競爭雖趨於白熱化，但由於民調蔡英文一路領先，外界認為選舉結果已定，整體選情相對冷清，惟首投族的選票仍是各參選人陣營兵家的必爭之地。

此次大選總投票人數約1881萬人，比上次大選增加73萬人，其中首投族達129萬人，占總投票人數6.8%，足以左右選情。然而，在冷清的選情下，青年關心的議題未受到重視，而一向被視為綠營票倉的南部地區青年，更未受到應有的重視。

12月6日由北部7所大學主辦，40所大學協辦的「2016總統大選青年對談」，有2500名青年與會，而對談目的是希望未來的領導人能正視青年所面臨的問題，如教育、就業、居住等議題。但是，南部青年所面對的問題又與北部地區不同。例如，北部學生關心高等教育的本質是什麼？而南部學生因多就讀私立學校，更關心就學的公平性與就學貸款的利率；北部關心高工時及低薪問題，南部地區青年更在意的是否有足夠的就業機會；北部青年關心居住問題，南部居住住宅不是問題，而更在意老人照護問題。

南北青年問題不同其來有自。南部地區家庭所得水準遠低於北部地區，以台北市與台南市為例，台北市家庭年平均所得為1,575,819元，而台南市家庭平均所得為991,990元，兩地相差甚鉅，南部就業機會明顯不足，因此，房地產價格並未如北部地區飆漲。另外，台北市老化指數為68.84，台南市是90.80，因而當北部青年為購買人生第一棟房子努力時，南部青年卻忙於照顧家庭與年老的長輩，以及拼命賺錢還清就學貸款。

筆者長期任教於南部私立大學院校，深知南部青年所面對的問題與北部截然不同，但政府長期「重北輕南」，對南部問題甚少著墨，即使在大選年，各組候選人也以北部票倉為主要思考對象。此次選舉中，民進黨蔡英文出身屏東，同時南部七縣市又是綠營的傳統票倉，理應多照顧南部，特別是南部青年族群。然而事實並非如此，綠營人士早已視南部七縣市為囊中物，因而積極開發中、北部票源，也未回應南部青年關心的問題。

2014年太陽花運動後，南部年輕人對國民黨已不抱希望，但對民進黨，卻也看不到希望，例如蔡英文提出改善南部經濟三項重要政策：國營企業投入具有國際競爭力的產業、推動工地整合開發、規劃南部學研基地，這些政策對南部青年面對的就業機會不足、所得偏低、家裡人口老化，根本於事無補。

一位學生跟我說：太陽花運動後，我們有美麗的夢想，期待民進黨崛起，改變國民黨執政經濟環境的衰敗；但我們也深深感覺哀愁，因為看不到即將執政的民進黨會為南部地區，甚至整個台灣，帶來任何改變的可能」。

美麗與哀愁，或許就是現在南部青年心情的寫照吧！

（作者係崑山科技大學公共關係暨廣告系副教授）

距離大選只剩半個多月，以近來民調結果和社會氛圍研判，蔡英文勝選的機會依然持續領先；朱立倫有沒有機會拚「逆轉勝」，外界並不看好，但國民黨仍希望透過最後強力動員和催票的動作，爭取逆轉勝。宋瑩配還是處於落後狀態，宋楚瑜和徐欣瑩兩位黨主席在政黨票和立委選舉上都還有待磨合，總統選情上就更難有效拉抬。

蔡英文民調領先

三方戰局從《蘋果日報》12月16日的民調結果來看：蔡英文43.2%，朱立倫20%，宋楚瑜7.8%，但未表態者高達29%，顯示蔡英文穩定領先，因為以過去的選舉經驗來看，未表態者中，相當程度是傾向綠營，因此即使藍綠各獲平均分配，蔡英文還是勝出。再看TVBS12月14日的民調結果，朱玄配下滑6個百分點至22%，落後英仁配的45%，落後幅度增至兩成以上，宋瑩配則維持10%。

從上述民調結果可以看出，國民黨沒有樂觀的本錢。如果再看親綠媒體的民調，更不難發現幾乎是一面倒，像《自由時報》12月17日民調，蔡英文以47.55%的支持度穩定領先，朱立倫以14.22%的支持度居次，宋楚瑜則獲7.2%的支持度。至於一些民進黨外圍團體如兩岸政策協會、新台灣國策智庫的民調結果，蔡英文的民調更早已超過五成以上。

由於藍營方面擔心親綠媒體炒作假民調，讓藍營支持者在看到民調一面倒的情勢下更加悲觀，不願意出來投票，反而讓朱立倫和藍營立委選情更加不利，因此國民黨內部傳出朱立倫和蔡英文的民調差距已落在10%左右的訊息，希望藉此幫助國民黨的選情加溫，進一步縮小雙方的差距。

國民黨方面整體氣勢之所以無法有效急起直追，主因還是在於綠營炒作副總統人選王如玄軍宅成功，雖然王斷然捐出獲利所得的1380萬元希望能夠止血，但顯已對藍軍造成傷害。為了反擊綠營，藍營立委蔡正元和邱毅等人發動質疑蔡英文炒地皮的一連串火力回擊，民進黨雖然回應是烏龍指控，並由發言人提告，但因反應相對顯得無力，對綠營的聲勢造成不小打擊。

其實，藍軍猛攻蔡英文炒作地皮的效應，雖然對民進黨不無殺傷力，但最重要的還是在於提振國民黨的士氣，進一步凝聚藍軍支持者，不要讓國民黨始終處於挨打局面，尤其選舉已進入最後肉搏巷戰階段，只有採取有效凝聚支持者的戰術才有機會反敗為勝。以目前網路上的氛圍來看，蔡英文炒地皮的爭議已經高過王如玄的軍宅買賣案，顯見藍營的反擊已經達到相當程度的效果。

國民黨要強力催票

國民黨除了扭轉一路挨打的局面，更重要的還是催出支持者出來投票。根據TVBS民調的結果發現，選民投票意願下滑，預估投票率低於七成，以2012年總統選舉的民調結果與實際投票率推估，這次總統選舉投票率為68%，低於2012年的74.4%，可能是歷屆首度低於七成。不過，更讓國民黨擔心的是，民進黨認同者的投票意願達到94%，而國民黨認同者的投票意願只有80%。因此，對國民黨選戰操盤者而言，如何在最後關頭讓支持者踴躍出來投票無疑是最大的考驗。

目前傳出朱立倫將力邀周美青助選，並拜託洪秀柱全面輔選拉抬氣勢，同時也找了朱立倫的太太高婉倩出馬，希望透過三位女士的加持來衝票，尤其是希望藉著周美青極佳的社會形象助力，讓傳統藍營支持者外的中間選民也願意投國民黨一票。

民進黨自估立院會過半

除總統選情欠佳外，在立委選情部分國民黨也是「皮皮挫」，不但中南部選情不樂觀，連過去擁有藍軍基本盤優勢的台北市、新北市都面臨苦戰的局面。由於六都立委席次台北市8席、新北市12席、桃園市6席、台中市8席、台南市5席、高雄市9席，共48席，占立法院113席中的42.48%，因此，光六都的立委選情就足以影響國會藍綠的生態。目前國民黨也強力主打制衡訴求，希望至少保住國民黨在國會的基本席次，以免讓民進黨「整碗捧走」。

據了解，民進黨選對會召集人蘇嘉全8月間就曾透露，立委可能攻下的席次，最低54席，最高64席，因此讓民進黨吃下定心丸，認為有機會單獨過半，不必再靠第三勢力。像觀察指標之一的新竹市選情，原本陷入苦戰的民進黨立院黨團總召集人柯建銘，在時代力量候選人邱顯智的攻勢下選得相當辛苦，但在蔡英文、蘇貞昌、柯文哲、賴清德等大咖現身力挺下，柯建銘選情已出現反轉，甚至出現微幅領先，讓老柯相當高興，緊繃的情緒也稍微紓解。

雙北市藍綠競爭激烈

台北市方面，民進黨雖然只提名姚文智和吳思瑤二人，但採取相對彈性的作法，結合了柯文哲和第三勢力，另外吸納了前藍軍，現為無黨籍的楊實秋、李慶元，和屬柯文哲系統的潘建志，及親民黨的黃珊珊、時代力量林昶佐和社民黨的范雲，共組「首都進步大聯盟」，希望全力拉下台北市各選區的國民黨候選人。

由於受到去年九合一大選重挫的影響，國民黨在各選區都面臨極大的挑戰和壓力，像老將丁守中受到吳思瑤強力挑戰，吳思瑤挾擔任民進黨市議會黨團總召之便，再加上柯文哲全力配合之下，讓丁守中選情相當危險，國民黨台北市黨部評估丁守中的民調已落居吳思瑤之後，亟待全力衝刺扭轉選情。內湖、南港選區蔡正元不選後改由李彥秀出馬，但地方還有待全力整合，而親民黨黃珊珊因結合民進黨的票源支持，讓國民黨李彥秀陷入苦戰。

新北市國民黨幾位老將也都情勢不利，像板橋的江惠貞再度對上羅致政，上次雙方差距就不大，這次又受總統選情的不利影響，讓江惠貞備受壓力；中和方面張慶忠雖然深耕基層，但民進黨江永昌來勢洶洶，勝負難料；淡水選區由於時代力量馮光遠退選，讓民進黨呂孫綾得利，但也造成吳育昇的壓力。至於民進黨黨方面蘆洲林淑芬、三重高志鵬、新莊吳秉叡選情相對穩定，也讓國民黨相當頭痛；土城方面民進黨吳淇銘頗具實力；樹林選區民進黨派出蘇貞昌女兒蘇巧慧出馬，讓國民黨黃志雄只能步步為營。

其他地區各有勝負

桃園市部分，民進黨評估除了海線第2選區陳賴素美暫居上風外，能否攻下第二席，就看選情五五波的發言人鄭運鵬是否可以在第1選區成功挑戰基層實力雄厚的陳根德，因此，整體而言，國民黨還算略占優勢。

中台灣部分，民進黨在台中除現有3席外，張廖萬堅拿下第4席機會頗大，至於和顏寬恆對戰的陳世凱也相當努力，就看能否在最後關頭衝鋒達陣成功。彰化4席中，國民黨現任立委都頗具實力，民進黨大概只能穩住現任陳素月一席。

至於南部地區，國民黨雖請出立法院長王金平出馬全力輔選，但南台灣綠化格局已定，恐怕難以有所翻轉。依據民進黨黨內民調樂觀顯示，雲林、嘉義縣市和台南市，民進黨都可能全數拿下；高雄市部分，南霸天陳菊顯出一副勢在必得的態勢，左楠區的劉世芳和謝系的管碧玲兩人之間的較勁，甚至被視為提前上演日後高雄市長爭奪的前哨戰。

至於後山台東花蓮方面，民進黨劉櫂豪在台東很有可能連任成功，花蓮再度推出蕭美琴，雖力拚一雪前恥，但國民黨只要有花蓮縣長傅崐萁全力輔選，應該可望保住花蓮一席。

基隆市由國民黨副主席郝龍斌親征，雖然一度遭逢亂流，但目前選情趨穩，民進黨為強力輔選蔡適應，甚至還邀請了周玉蔻出席輔選會報，為蔡加持，但效果有限。親民黨劉文雄雖經常上電視曝光，但又碰上民國黨議員的挑戰，讓劉文雄有苦說不出。

政黨票競爭也很激烈

由於整體選情不佳，選戰士氣低迷，國民黨高層已從立委席次「至少有50席以上」下修到40至45席左右，很難再維持國會主導權。此外，受到「換柱」引發深藍不滿，國、新兩黨合作生變，新黨自提不分區立委，更衝擊國民黨的政黨票。

根據最新民調，國民黨與民進黨的民調幾乎打平，因此，第三勢力沒有一黨過門檻，國民黨的席次就可再往上增加；反之，如果第三勢力越多政黨跨越門檻，國民黨的席次就會被擠壓。

根據國民黨民調，除兩大黨外，時代力量會跨越5%門檻，不過，最新民調顯示，時代力量的支持度目前下跌，剩不到5%，親民黨則可能跨過門檻。

（作者係前媒體人）

2015年最後幾天，在做例行的回顧與前瞻時，想到大選在即，蔡英文及綠營可能完全執政，心情就不免比以往焦慮和惆悵。

求新求變、換人換黨做做看，是人之常情，但台灣人民真的準備好要面對一個不可知的未來嗎？

有些人以為兩岸關係起伏轉折，大風大浪都經歷過，大可處變不驚。不過，台灣近年來產業萎縮、出走，人才外流，尤其在全球區域經濟整合的浪潮中，台灣日趨邊緣化，豈能不令人憂心？蔡英文說執政首要爭取加入TPP，將會參考日本經驗，也會爭取加入RCEP，並且不放過任何簽署FTA的機會，但這些有哪一樣她說了算？

美國縱使不想放棄利用台灣問題牽制中國大陸，但國際形勢逼人，美國深知維持中美友好關係的重要性，也認清台灣是中國的核心利益，豈會貿然拉台灣加入其所主導的TPP？再者，加入TPP茲事體大，主事者不能只顧宣傳其有利的一面，而不說明其負面效應，台灣不是日本，未必能像日本一樣承受TPP對本土農業、產業的重大衝擊。

有些人料想蔡英文上台後不敢公然搞台獨，兩岸會相安無事。的確，她日前才對工商大老保證，其兩岸政策「有溝通、不挑釁、不會有意外、持續維護兩岸穩定」，但至今不接受「九二共識」的她，加上不放棄台獨黨綱的民進黨，究竟要在什麼樣的政治基礎上與大陸溝通？再說，如不敢公然搞台獨的蔡英文進一步推行「去中國化」政策，且全面配合美、日的「制中」戰略，誰能保證兩岸「不會有意外」？

有些人說蔡英文代表民意。沒錯，蔡口口聲聲「以民意作為政策最重要的依據」、「台灣人更在意台灣的民主、民意是不是反映在兩岸政策上」。且不論西方式民主是否為普世價值，「反中」民意是否為綠營精心操弄下的產物，蔡英文應知，民意如流水，她目前抓到了吐槽馬政府政績差的民意，但她上台後，若不能扭轉經濟頹勢，邦交國一個一個掉，民意會長久站在她那一邊嗎？

馬英九在任內確實有不少當為未為之事，例如他未在教育政策上全面撥亂反正，致使年輕世代的國家認同依然錯亂；又例如他提出的「不統不獨不武」太過消極，沒有凝聚力，這些不僅模糊了國、民兩黨的差異性，也催生出民進黨重新執政的社會條件。不過，這次大選是「獨」與「不獨」兩條路線之爭，我們別無選擇，只能支持至少「不獨」的一邊，因為唯有如此，兩岸關係才能繼續和平發展，和平紅利才不會得而復失，也才能為兩岸最終和平解決政治分歧創造有利條件。

選戰進入倒數，雖然形勢對藍營極端不利，但我們仍希望朱立倫能奮戰到最後一刻，設法在兩次辯論中提出更積極、更有前瞻性的兩岸論述，拉抬藍營的士氣，為制衡台獨勢力留下更大的生機。選民們當然更不能輕言放棄。

位於台灣極東的卯澳，由於沒有海流問題的優勢等，不僅是基隆到宜蘭重要轉航地，也和對岸中國大陸建立了密切的通航關係。從台北到宜蘭的交通，從嶐嶺、草嶺古道到鐵路隧道的開闢。宜蘭頭城沿海的石城、大溪、外澳也因鐵路受惠，更增添了當地人文風貌。

台灣東北角海岸，除了今基隆、新北市的瑞芳、貢寮，還包括宜蘭縣大里、大溪海岸及頭城濱海。從清嘉慶17年（1812）噶瑪蘭廳成立，到升格後的宜蘭縣，其範圍一度涵蓋了貢寮的福隆、卯澳一帶。日據後，該兩地從宜蘭縣劃出，造成今宜蘭縣頭城鎮石城里接壤新北市貢寮區的福連里。1984年，東北角海岸成立了東北角暨宜蘭海岸國家風景區。

東北角上的秘境─卯澳

今貢寮福連里的「卯澳社區」，離宜蘭線鐵路福隆車站約20分鐘公車車程，距宜蘭市約30公里；位在日據後所稱洋寮鼻西側，東側是台灣極東之點的三貂角。由於該社區的卯澳灣沒有海流問題，周遭又有漂亮的岩石景觀與珊瑚生態，除了能玩「獨木舟」，也能浮潛、釣魚，感受漁村風貌，是許多人心目中的秘境。2012年卯澳灣設立貢寮水產動植物繁殖保育區，管制九孔、海膽、龍蝦、石花菜的採捕，並在灣旁設海洋資源復育園區，提供小學至大學各階段的校外觀摩與教學，以讓莘莘學子感受人與自然的距離，思考環境與個人的關係。

2017年當局原要在此設立遊艇港專用區，後因當地民意反彈喊卡，百年石頭屋、捕魚文化獲得保留；而近年獲得生態保育，提供村落飲水、灌溉的三條溪流也逃過「地下涵洞化」的命運。

卯澳地名的源起和開發

卯澳地名的由來，有一說是從高處俯視灣澳，形似中國字「卯」，故而得名。此外，還有其他未經證實的說法。但從清代文獻可發現東北角海岸有「泖鼻」、「泖鼻山、「泖鼻頭山」等地名，有人解讀為瑞芳的「鼻頭角」。其實，從光緒6年（1880）《台灣輿圖並說》〈台北府宜蘭縣分圖〉裡檢視它在福隆的三貂溪（今雙溪河）東側的位置，可判斷出此為「洋寮鼻」。按，泖鼻的泖音同卯，意為「水面平靜的小湖」；加上清代文獻記載泖鼻山：「石齒嶙峋，形如象鼻；長約十餘丈，直生入海。『使槎錄』謂台郡祖山。舟行至此，南北異風、潮汐反（信）。有小澳，底皆礁石；潮漲時水深七、八尺，可治三、四百石小船。蘭舟往雞籠（今基隆）者，必至此處停寄，候東北風轉駛而行；渡五虎門者，必對準泖鼻放洋。」

上列文獻指的「小澳」，即卯澳灣。由於沒有海流問題的優勢，不只從東北角往對岸福建省福州的五虎門之船舶出海必對準此地；宜蘭的舟船要到基隆，也必到此等候東北風「轉駛而行」，此即卯澳地名源起於「泖鼻」的最佳解釋。另外，卯澳的利洋宮為全台唯一主祀「提籃觀音」的觀音廟。廟裡有光緒18年（1892）五品軍功吳藏亨叩謝之石柱。對聯是：「利涉大川覌我蒼黎無咎，洋溢中國保尔舟楫遙歸。」也可見卯澳和大陸建立了密切的通航關係。

草嶺古道到隧道的開闢

嶐嶺古道跨越的嶐嶐嶺，據清代文獻紀載：「石磴如梯，險逾草嶺；為入蘭初闢孔道，今路改由草嶺。」可見該古道為18世紀末福建漳州人吳沙率眾開墾蘭陽平原，以及台灣知府楊廷理數度入蘭的路線。每當夕陽返照，煙靄瀰漫，宛如仙境；東望太平洋，則波光嵐影，盡入眼中，所謂「嶺夕煙」，是道光5年（1825）噶瑪蘭通判烏竹芳選定的蘭陽八景之一。該古道因為山徑崎嶇，陡峭難行、且離蘭陽平原仍有一段距離等原因而被草嶺古道取代。

草嶺，據清代文獻紀載：「自大三貂溪而來；閣道蠶叢，草樹陰翳，險滑處肩輿幾不能進。又有下頂雙溪、遠望坑、牡丹坑諸險。入蘭要隘，此為第一。」因其地勢險要，日人於1920年初開闢宜蘭線鐵路時，其中澳底（今福隆）至大里簡（今大里）的路線，原預定往三貂角的海邊迂迴，但沿途山壁上有危險的岩石，所以變更路線，將路線拉直，開鑿草嶺隧道。

1921年11月28日自計畫隧道的北口開工、同年12月16日自附近為嶺古道入口的隧道南口動工。1924年2月21日凌晨，草嶺隧道爆破貫通，成為日據時期台灣最長的火車山洞。台灣總督府鐵道部新元鹿之助部長在隧道南口外舉行貫通典禮致辭時表示：「夫隧道之長，未必足誇，然而依是所生之意義頗大。即不獨貢獻於蘭陽三郡（宜蘭、羅東、蘇澳）之產業界，於東部台灣之開發亦有多大貢獻。」直到1986年才被新草嶺隧道替代，而這條單軌路線的舊草嶺隧道，近年轉型為自行車隧道，成為著名的觀光景點。

宜蘭頭城沿海人文豐富

筆者在宜蘭縣的離島─龜山島服役一年多的期間，每當要收假時，清晨需從台北搭上宜蘭線的藍皮火車，到龜山站轉往梗枋漁港。火車過福隆站至石城站間長2.1公里的草嶺隧道後，視野豁然開朗，正如黃春明小說和電影《看海的日子》所呈現。

石城是火車出草嶺隧道的第一站，舊稱石城子（仔），因清代時期在此有駐軍築城的遺跡故名。後因開挖草嶺隧道，將此舊跡埋沒。日據時，石城子有4千餘名居民，以漁業為正業，搬入搬出物資甚多，居民乃向當局請願特設火車站，但直到光復後的1953 年才設立。

火車過了草嶺古道的終點─慶雲宮（俗稱大里天公廟，主祀玉皇大帝）所在的大里後，來到大溪。大溪漁港以當日漁獲「現流仔」聞名，被稱為「大海到胃袋最近的距離。」從日據時期開始，龜山島海域就是台灣三大漁場之一。中秋時節，每當宜蘭頭城沿海一帶海魚大獲，漁民藉由宜蘭線鐵路將漁獲載往宜蘭市區的市場。華燈初上時，則在昭應宮廟口「夜間發賣」，並「沿街叫賣不絕」。

龜山島，據清代文獻紀載：「天然作廳治門戶。山週一百餘里，高一百餘丈；中匯一潭，水極深甘。有漁人一、二百戶，結網其間。」「龜山朝日」也被列為「蘭陽八景」之首。1977年龜山島住民全部遷村移居台灣本島，遷村到今大溪漁港附近的根據地，暫名仁澤新村，後應村民要求改回龜山島社區；加上大溪漁港船隻懸掛的拱蘭宮廟旗，除了保留原祖地的記憶，也展現出龜山島人的凝聚力。

原隸屬梗枋（庄）、祭拜無主孤魂的外澳金斗公廟，是廟中廟。整座廟依著頭城北海岩岸依岩而建。由於位於淡蘭古道一帶，從日據初的陸軍路及後來宜蘭線鐵路，1970年代興建台2線濱海公路時，該廟都未受波及。廟內有一清代「有求必應」之匾額。右題字：「光緒六年歲次寅辰嘉平月吉旦立」；左題字：「二品頂戴統帶福靖新右營留閩儘先副將傅德柯敬酬」。光緒16年（1890），傅德柯以官職副將之姿勦討蘇澳番社，陣亡後入祀淡水（今台北市）昭忠祠、又入祀大嵙崁（今桃園大溪）昭忠祠。

遊客除了在東北角走訪漁港吃吃喝喝、採買鮮貨，還可搭配生動的本地漁村歷史故事，更能疊加且保存漁鄉的歷史印記。

(作者係歷史研究工作者)

島嶼傷痂

只有移動的雲才看的見風嗎

看不見的風讓我們看見四季

吹白了梅花梨花，催白了華髮

吹紅山楓，催紅漸熟的不滿與思想

在立秋往白露的路上

移動的雲移動著塊狀的陽光

車窗外移動著刺目的

一塊塊凝固鏽黃的陽光

切痛皮膚，空氣中有鳥在哀鳴

一塊塊太陽能電板，鎡滋作響

農舍淹沒在僵硬的板塊光海中

肥沃的稻田乾澀龜裂，稀疏著雜草

巨獸鱗片，遍佈在魚塭上

海風鹽味隱藏魚屍腥味

綿延島嶼一百公里，金光閃閃

要穿上盔甲打戰嗎？要金裝盛會嗎？

為何魚塭海岸槍聲八十八響(註)

沒有演習宣傳時對岸敵人登陸的蹤影

只有自己與魅影在暗處竊竊交易

公電虧損三千億綠店工程淨賺多少？

電力不足逐年漲電費，漲腫官場

這島嶼已潰爛結痂的傷疤

還在漫延擴大，欲望的坦克

齒痕輾過稻田與魚塭，如拉屎的恐龍

那些勾結謀利竊竊私笑的官商

註：台灣太陽能光板發電巨大利益趨使官商勾結衝突乃至黑道介入，台南魚塭光電地爭奪開槍88響。民進黨政府關封核四發電廠，損失4千億，核電棒繳往美國，而美國則於2024年重啟關封20年的核電廠，主張綠能反核的德國與義大利也宣告核電是綠能。

掌聲擊戰火

夢中不動的群山是白天騷亂的群眾

寒風似掌聲披拍群山上騷動的雲

演員入戲出戲，夢未醒似醒

雷鳴掌聲中快馬疾駛，不見前方斷涯與陷阱

布景下，半數婦女逃難至鄰國淪為他人子宮

烏克蘭，黑土地與礦產已抵押給猷太財團

士兵屍體在戰場上草草掩埋，或棄於荒野

他們是資本帝國議員們掌聲劈拍被拍死的蚊蠅(註)

軍火商數鈔機劈拍掌聲裡飛揚的塵埃

股票期貨漲跌曲線如車轍輾壓下，血跡拖痕

演員似醒未醒─另一個主角已上場，這猶大？

搖著沙漠邊沿海浪的身姿，聽海浪鼓起掌聲

沙漠裡風沙刺耳的掌聲，看不見樹與草

和平鴿捕殺驚飛的掌聲，子彈追擊

在帝國議員起立歡呼鼓掌的同時

加薩的學校與醫院持續被轟炸，舌蛇捲翻戰火

兒童在飢餓中睜著病危的眼神

資本帝國對立的選票自由自由的嘶喊

國防預算加持再加持，債務上升再上升

選舉，選舉異化無法解決意識慾望，與仇恨

變化多彩的雲是因為有一個不變的太陽

雀躍的海浪因為有規律的潮汐

這世界的戰火請燙醒沉睡與愚蠢

自由自由的掌聲持續鼓動脫韁野馬的慾望

民主嗎？民主的大地更要平等的陽光

註：2022年8月，美國聯邦參眾議員與歐盟國會議員為烏克蘭總統澤倫斯基的演講起立鼓掌，俄烏戰火更激烈。

       2024年7月，美國聯邦參眾議員為以色列總理納坦雅胡的演講亦數次起立鼓掌，以哈戰火擴大。 

今年適逢鄭成功誕辰400周年暨復台362周年，島內竟有學者肯定荷蘭人據台，說：「荷蘭人來了！臺灣誕生了！」甚至高中歷史教科書還否定鄭成功是「復台民族英雄」，撻伐他是「入侵者」。值此歷史是非混淆之際，重讀百年之前，連橫雅堂先生著述的《臺灣通史》，其意義極為重大。

當連橫之世，日寇占據臺灣，推行「皇民化運動」，欲使臺灣同胞循化於日本習俗。連橫致力於保存民族正氣，使臺灣同胞牢記「臺灣之人，中國人也。」臺灣三百年來歷史，乃我漢民族之移民開拓史，非日寇得而拒之，乃當時之急務。臺灣舊有史書，多已散佚，其存者又多謬誤粗漏，甚至有乖民族大義者。因此，一部國人自撰之新臺灣史極其需要。連橫先生乃秉其先人之懿德與其幼時之志，「昭告神明，發誓述作」，以十年功夫，於1918年撰成《臺灣通史》。體例仿《史記》，為紀四，志二十四，列傳六十，共三十六卷，八十八篇。其主旨在發揚民族情神，闡發「民為邦本」之義；故舉凡我民族開發臺灣篳路藍縷之功，抵抗異族犧牲奮鬥之烈，及有關民生之豐嗇、民德隆污與禮樂兵刑之制，均詳加論列，並以經世致用之精神貫穿全書。

《臺灣通史》參考史料，有連橫自己尋訪者，有前人著述，亦有清史館之檔案，然而時當「改隸之際」，兵馬倥傯，政府檔案都已散佚，私家收藏，更半付祝融。尤其前人著述存著寥寥，以《臺灣府志》為例，通行者唯余文儀《乾隆續修臺灣府志》一種而已；清史館藏亦不過有關臺灣建省檔案而已。由於史料之限制，遂使書中難免有謬誤之處，廈門大學臺灣研究院副院長鄧孔昭教授已為此撰作《〈臺灣通史〉辨誤》（台北：自立晚報，1991），最近廈門大學陳支平教授又主編六卷本《臺灣通史》，由陳啟鐘教授主筆第二卷《明鄭時期》總鄭氏治台史之大成。連橫《臺灣通史》成於百年之前，受限於當時史料搜集困難而產生之瑕，並不能掩其全體之瑜。

復台：臺灣者中國之土地也

連橫為彰顯「臺灣者中國之土地也」，《臺灣通史》於《紀》首立《開闢紀》，《列傳》首立《顏鄭列傳》，述說國人開闢之功。

「臺灣固東番之地」，但秦、漢之際，「越之子孫遷於閩，流落海上，或居於澎湖；是澎湖之與中國通也已久。」隋開皇中，嘗遣虎賁陳棱略澎湖地，「是為中國經略澎湖之始，而亦東入臺灣之機也」。唐貞觀間，馬來羣島洪水，不獲安處，各駕竹筏避難，漂泊而至臺灣。終及兩宋，中原板蕩，戰爭未息，漳、泉邊民也漸來臺灣。宋末零丁洋之敗，殘兵義士亦有至者。故各為部落，自耕自贍，同族相扶。元代，澎湖居民日多，已有一千六百餘人，貿易至者歲常數十艘，為泉外府。至元中，乃設巡檢司，隸同安。為中國置吏行政之始。但明初，廢巡檢，盡徙其人於漳、泉，而墟其地，遂為海寇所據。明季設水師標於金門所，出汛至澎湖而止。臺灣一地，土番雜處，其時，中國之民潛至，生聚於其間者已不下萬人。海澄人顏思齊居臺灣，鄭芝龍附之，以為發展基地。 1及崇禎元年(1612)，鄭芝龍就撫，將此地稅與荷蘭，為互市之所。荷蘭遂占據臺灣，聯絡原住民，招納內地人民。鄭成功北伐失敗，退守福建，地蹙軍孤，議取臺灣。永曆15年(1661)三月二十三日，率兵二萬五千，二十四日泊澎湖，四月二日至鹿耳門，則水驟漲丈餘，大小戰艦銜尾而渡，縱橫畢入。引兵登陸，當地漢人紛紛響應來歸，於是四月初六日克赤崁城。荷人退保熱蘭遮。四月二十六日，成功遣使勸降曰：臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞。今余既來索，則地當歸我，珍不急之物，悉聽而歸。若執事不聽，可揭紅旗請戰，余亦立馬以觀，毋遊移而不決也。生死之權，在餘掌中，見機而作，不俟終日。唯執事圖之！2

荷蘭《熱蘭遮城日誌》(/IV-D/1661-05-01)1661年（清世祖順治十八年，辛丑年）：1661年5月1日從赤崁送來大員的大官國姓爺，寫給長官Frederick Coyett閣下的信的〔荷蘭文〕翻譯： 3大明招討大將軍國姓寄這封信給長官Frederick Coyett閣下。澎湖群島(Piscadores)距離漳州諸島不遠，因此隸屬漳州；同樣，臺灣因靠近澎湖群島，所以臺灣也應在中國政府的統治之下；因而，也應該明白，這兩個濱海之地〔指澎湖群島與臺灣〕的居民都是中國人，他們是自古就已據有此地，並在此地耕種的人。以前，當荷蘭人的船來謀求貿易通商時，荷蘭人在這些地方連一小塊土地也沒有；那時家父一官出於友誼，指這塊土地給他們，但只是借用而已。

官吏國姓爺於永曆帝政府第15年第3月第27日頒布的告示之荷蘭文翻譯：4欽命招討大將軍國姓曉諭：現在，我要來取用我的土地，這塊土地是家父借給荷蘭公司的，對此有誰可以反對？現在我且親自來了，要來改善這塊土地，並且要在這塊土地上建造幾個美麗的城市。

荷人不降，戰至12月13日，荷人長官揆一( Frederick Coyet)開城投降。《臺灣通史•開闢紀》云：臺灣復為中國有矣。是役也，陷圍七月，荷兵死者千六百人。自天啟四年，至永曆十五年，荷蘭據有臺灣凡三十八年，而為成功所逐。於是，鄭成功之威名震乎寰宇。

連橫總結《開闢紀》，再申論云：余嘗考之史籍，驗之地望，隋、唐之際，以及宋、元，皆稱琉球。明人不察，乃呼東番。…《臺灣縣誌》曰：「荷蘭入北港，築城以居，因稱臺灣。」然臺灣之名果始於荷人否？志稱荷蘭設市於北，築磚城，制若崇台。海濱沙環水曲曰灣，又泊舟概謂之灣。此臺灣所由名也。如志所言，拘泥文字，以為附會之說，臺灣果出荷人，則荷人著書當用其名，何以又稱為小琉球耶？《蓉洲文稿》曰：「萬曆間，海寇顏思齊踞有其地，始稱臺灣。」思齊踞台早於荷人三年，若征此說，則臺灣非出於荷人也明矣。…當明中葉，漳泉、人已有入台僑住者，一葦可航，聞見較確。…延平入處，建號東都。經立，改名東寧。是則我民族所肇造，而保守勿替者。然則我台人當溯其本，右啟後人，以毋忘蓽路藍縷之功也。

鄭成功對荷蘭人說：「臺灣也應在中國政府的統治之下」、「居民都是中國人，他們是自古就已據有此地，並在此地耕種的人」、「這塊土地是家父借給荷蘭公司的」、「我要來取用我的土地」。因此，「臺灣者，中國之土地也」，鄭成功趕走荷蘭人是「復台」，「臺灣復為中國有矣」。

治台：撫拊人民安生樂業

鄭成功復台，改赤嵌地方為東都，置承天府，以楊朝棟為府尹，莊文烈為天興知縣，祝敬為萬年知縣，設安撫司於澎湖。是為地方之制。又以周全斌總督承天府南北諸路，任官撫番，分管社事。《臺灣通史•職官志》云：夫臺灣固我族開闢之土，延平既至，析疆行政，撫育元元，而我顛沛流離之民，乃得憑藉威靈，安生樂業，此天之默相黃冑，而故留此海外乾坤，以存明朔也。克台之歲，綱紀振飭，制度修明，泱泱乎大國之風也。延平立法嚴，而愛民如子，勸之以忠，勵之以勇，使之以義，綏之以和。閩、粵之民，聞風而至，拓地遠及兩鄙。臺灣之人，以是大集。

《臺灣通史•刑法志》云：克台後，任賢使能，詢民疾苦，民亦守法奉公，上下輯睦，奸宄不生，而訟獄幾息矣。經立，遵用成法，民樂其業。閩粵之人，至者日多，盡力農功。

鄭成功復台，百事俱舉。養兵之數，多至七十有二鎮。使鎮為千人，則器械糧秣之數將何所給？於是，休兵息民，以治農畝，僅留勇衛、侍衛二旅，以守承天、安平，餘鎮行屯田之制，自耕自贍，不取於民；故無養兵之患。軍隊屯田，闢地日廣，遠及半線、北港溪。其後，寧靖王朱術桂入台後，更以竹、滬一帶，土厚泉甘，墾田百數十甲。歲入頗豐，有餘則散之故舊，不需湯沐之奉。《臺灣通史•田賦志》云：諸鎮屯田至今尚留其跡。此則鄭氏富強之基也。

明末，鄭芝龍駐安平，自為堅艦，貿易於南洋群島。凡海舶不得鄭氏令旗者，不能來往。每舶例入二千金，歲入以千萬計，以此富敵國。鄭成功入台，清廷為防鄭氏反攻，遂嚴海禁，行遷海之令，將沿海三十裡居民，榜限三日，「盡令遷移內地」，「否則發兵剿流」；界外村社「燔其舍宅，夷其壇宇，荒其土地」；沿海數千里，盡委而棄之。 5福建沿海對外貿易大受打擊，經濟衰退。6卻給鄭氏經營海外貿易機會，繼承父輩從事海外貿易傳統，利用臺灣在東亞海路的樞紐地位，大興販洋之利；故得獨握其利。通飭金廈、銅山、達濠諸鎮，與民交易，無相詐虞。鄭經時代，又命戶都事楊賢監督洋船，往賈暹羅、爪哇、呂宋。時值西人東來通商，鄭氏又與荷蘭、英國、葡萄牙、西班牙通商，「歲率數十萬金」。日人亦以雞籠為商埠，許其僑住。「臺灣所用之銅，來自日本。德川幕府亦輒以寬永錢助餉，歲率數十萬貫」。《臺灣通史•商務志》云：凡中國諸貨，海外之人皆仰給焉。故能以彈丸之島，而養七十二鎮之兵。歲率數十萬圓，故無竭蹶之患。…此則鄭氏通商之策也，其所以裨益於國計民生者甚大，故漳泉人爭附之。

鄭氏軍隊以屯田自瞻不取諸民，又能以海外貿易所得挹注財政。而鄭氏愛民，即使後來，鄭經西伐，「軍費浩繁，轉粟饋餉，取之無窮；而歷年積蓄，因而漸罄。然猶不斂之民，而以王家所儲者用之。」故終鄭氏之世，不重田賦，「征賦甚輕，故民皆樂業」。

閩粵之民聞風而至

鄭成功奮起抗清，北伐不成，收復臺灣，思明之士，多歸之。入台之後，設官立職，行愛民之政，軍隊屯田自瞻，興海外貿易之利，挹注財政，「征賦甚輕，故民皆樂業」。於是，閩粵之民，以漳州、泉州、潮州、惠州為主，「望風而至」，「臺灣之人，以是大集」。閩粵之民遂為原住民外，臺灣人口主要成分。《臺灣通史•風俗志》云：臺灣之人，中國之人也，而又閩粵之族也。

永曆十六年(1662)鄭成功卒，子經立。十八年以諮議參軍陳永華為勇衛，軍國大事悉任之。永華為政儒雅，與民休息。改東都為東寧，天興、萬年為二州。二十年聖廟成。三月以永華為學院，葉亨為國子助教，教之、養之。台人自是始興學。《臺灣通史•教育志》云：台人自是始奮學。當是時，太僕寺卿沈光文居羅漢門，亦以漢文教授番黎。而避難搢紳，多屬鴻博之士，懷挾圖書，奔集幕府，橫經講學，誦法先王。洋洋乎，濟濟乎，盛于一時矣！

於是，臺灣文教興盛，從此：臺灣者乃中國之土地也，臺灣之人乃中國人、閩粵之族也，臺灣文化華夏文化也。

百年前，連橫先生在日帝殖民統治之下，撰《臺灣通史》揭諸凜然之中華民族大義，今日在島內彌漫否定中華民族認同氛圍中，重讀連橫先生論述鄭成功復台、治台大功，強調：「臺灣者乃中國之土地也，臺灣之人乃中國人也。」意義極為重大。

(作者係暨南國際大學榮譽教授)

註：1.楊渡：《1624，顏思齊與大航海時代》，台北：南方家園，2019。

 2.連橫：《臺灣通史》，卷1，《開闢紀》。江日升：《臺灣外紀》(《臺灣文獻叢刊》第1輯，卷11，《何斌獻策取臺灣》：「此地非爾所有，乃前太師練兵之所。今藩主前來是復其故土。此處離爾國遙遠，安能久乎？藩主動柔遠之念，不忍加害，開爾一面：凡倉庫不許擅用；其餘爾等珍寶珠銀私積，悉聽載歸。如若執迷不悟，明日環山海，悉用油薪磺柴積壘齊攻。船毀城破，悔之莫及。」

3. 國姓爺寫給揆一的信的翻譯，收錄在這日誌裡：VOC 1235，520-521。這封信的另一抄本見於VOC 1235，884-885。（楊英：《先王實錄》稱他為夷長揆一，應係當時居台華人如此稱這Coyett，因揆一之稱已相當普遍，本中譯本也兼用這稱呼）。

4.國姓爺於永曆15年3月27日（1661年4月25日）頒布的告示的翻譯，收錄在熱蘭遮城日誌裡：VOC 1235，521-522。這文件另一抄本見於VOC 1235，895。↑Khimbingh, 在VOC檔案中保存下來的眾多鄭成功書信和文告中，似乎沒看過在招討大將軍國姓的前面加上Khimbingh此字，用閩南音比對，這個字應係「欽命」。

5.有關遷海、遷界的研究始於謝國楨：《明清之際黨社運動考》(北京：中華重局重印本，1981)，頁198-225，《清初東南沿海遷界考》；頁226-232，《清初東南沿海遷界補考》。其後中外學者之研究甚多，如：馮立軍：《清初遷海與鄭氏勢力控制下的廈門海外貿易》，《南洋問題研究》2000年第4期；韋慶遠：《有關清初的禁海和遷界的若干問題》，《明清論叢》第三輯，2002年5月，頁189-214。

6.遷海之後，「海禁嚴而閩窮矣」。雖走私貿易不能完全禁絕，但總體說來，中外貿易斷絕20餘年，沿海港口淪為空港。據康熙32年海澄縣令李敬之說：「軍旅繹騷，遷界失業，瘡痍載路，輾轉相仍」，港市的繁華蕩然無存。

7月15日，人間出版社出版了我的新書《白色台灣下的紅色記憶》。該書包括兩篇回憶錄，一是我自己在淡江大學的生活回憶；二是我採訪賴丁旺所做的口述歷史。

猶記得十多年前，毛鑄倫教授曾建議我把1974-1978年在淡江大學就讀的往事寫下來，我開始動筆，終於寫下〈淡江往事－1970年代左翼思想在台灣的復歸〉。

1970年代現在被一些人稱為「台灣文藝復興時期」，因為當時台灣的政治、社會、文化發生劇烈變動。在國際上，1971年10月25日聯合國大會通過第2758號決議，國府成為非法政權；在島內，蔣介石自知生命即將結束，想把權力轉移給蔣經國，後者勢必要對台灣本土地方派系做出妥協。當年我和淡江的同學都能感覺到台灣即將有大變動。果然，台灣當局進行了一系列鎮壓（文星雜誌及大學雜誌被關、台大發生哲學系事件），全省各個大學都安靜下來，但淡江大學卻發生了幾件引人注目的事件，其中包括鄉土文學論戰、李雙澤推動民歌，以及1977年發生的「台灣人民解放陣線」案。

其實，當年在淡江大學發生的一系列事件，其規模還不能稱之為「學生運動」，只能說是「對國民黨戒嚴體制不順服的一些人所進行的反抗活動」，參與者包括兩種人。一是王津平老師，年輕的他從美國帶回來一些保釣運動、社會主義、台灣歷史的資訊，影響了一些學生。二是淡江的時事研習社，前後任社長是宋東文和蔡裕榮。該學生社團除自我學習外，也接受了王老師的指導，做了些社會實踐。本書一部分就是記錄他們的過往。

有關〈賴丁旺回憶錄－無辜受難者賴丁旺的非凡人生，國民黨監獄培育的共產黨人〉，是我在2008年採訪他的口述歷史。賴丁旺是台南鄉下的貧苦農民，生長於日本殖民時期，台灣光復時他18歲，22歲因冤案在綠島坐牢10年。32歲出獄後，在社會底層艱難地生活；1987年解嚴時他將近60歲。賴丁旺晚年積極參與社會、政治活動，加入了勞動黨、中國統一聯盟、政治受難人互助會。

賴先生最讓人佩服的是，他原來是個半文盲，對政治沒有概念，然而在被誣陷、迫害的環境裡，他不但沒有怨天尤人，或消沉墮落，反而暗中向監獄裡的左翼分子、地下黨員，學習馬克思主義、毛澤東思想，懂得了社會主義的基本知識框架。在出獄後的很長時間裡，賴丁旺雖然生存困難而且孤獨，仍然偷偷地學習，並結合社會實踐，逐漸建立了較完整的世界觀，和左翼愛國的知識體系和信念，在中年後，他自認為是一名共產黨人。

賴丁旺在三年前往生，享年93歲。我在書的開頭寫了一段獻詞：謹以此書紀念賴丁旺先生，一位平凡而偉大的戰士。

（作者係退休工程師）

7月下旬，本刊記者接受「台北城市影像」負責人趙麗娜之邀，赴蘇州參加第五屆中華文脈營「遇見《牡丹亭》—台青台媒崑曲研習行」交流活動。一行20餘人除在昆曲傳習所探尋昆曲今昔，還在常熟「兩岸書院」唱響《月琴》，深刻感受了江南與台灣共通的生活美感。記者也利用活動閒暇訪問了趙麗娜。

文青來台竟變成女漢子

趙麗娜，江蘇常熟人，是作家、策展人，也是集編導製作於一身的紀錄片出品人。她的散文詩歌小說散見海內外報刊、在兩岸開設的專欄一寫數十年，著作《泡泡文人泡泡茶》入選2007年香港書展、《水邊的繪事微言》獲得2011年「兩岸最美的書」殊榮。後來因碩士課程研究台灣日據時期台灣現代文學，開始涉足兩岸文化交流領域。過去20年來，她分別在台灣、常熟兩地設置書院、主辦中華文脈營，近年更積極地將文字轉換為影像，做大量的田野調查，拍攝紀錄片和微電影。

趙麗娜每每拿出來的作品、策劃的活動，總是叫人在心裡忍不住說：「她又寫作又出版，還策展、拍紀錄片，怎麼常熟一個文藝女青年，來台灣後竟然變成女漢子了！」

寫而優投入影像創作

例如2015年趙麗娜寫而優後開始投入影像創作，2016年以她同名小說改編的微電影《兩岸花》在台拍攝，同年9月在四川成都首映，作品平實呈現陸配融入在台生活的心路歷程；2019年她先是率領團隊跨越兩岸13個城市，採訪在台兩岸婚姻當事人，拍攝《根脈》， 講述1949年至2019年這 70年來兩岸家庭變遷的故事，在廈門首映，引起廣大的迴響；接著趙麗娜再走訪東莞11個城鎮，推《新頁》記錄片，講述莞台新家庭融合發展的故事。

趙麗娜認為影像是當代重要的記錄手段，在文化傳承方面太重要了，與文字記述結合，可進一步提升歷史精確度，幫助後人瞭解他所不知道的城市歷史風貌與人文印記。

有鑑於此，2021年趙麗娜進一步成立台北城市影像公司，一人身兼編導製等多職，無畏疫情帶領兩岸團隊製拍紀錄片，截至目前已推出兩季、共20集影片。第一季《我在台灣遇見你》12集，於2022年8月 推出，第二季《我在江南遇見你》8集，於2024年2月上線。作品主題有建築、園林、崑曲、淮揚菜等等，都是你我尋常生活所見所有，在沒有大筆經費宣傳的情況下，均獲得不錯的點擊率。

加深兩岸中華文化共鳴

為了加深兩岸對共有的中華文化底蘊的共鳴，趙麗娜近十年在台灣辦了許多的展演、教育推廣等各類文化交流活動，例如2016年在華山文創園區策展《福聚匠心-蘇州光福手工藝作品台灣展》，展出蘇繡和緙絲等大陸珍貴手工藝品。

2018年，趙麗娜在國父紀念館策展舉辦《百歲增二-侯北人山水畫台灣展》，展出江蘇昆山候北人美術館館藏侯北人山水畫各時期代表作品，同時呈現半個世紀以來侯北人與張大千、傅抱石等大師的交往資料。

2019年兩岸書院在常熟推出《走過四季風華─虞山影像特展》，其中包括清代畫家周鯤的《升平萬國圖》。該圖藏於台北故宮，描繪乾隆年間常熟富庶、祥和、宜居的社會風情和俯拾皆是的山水美景，堪稱常熟的《清明上河圖》。趙麗娜為讓更多人欣賞到《升平萬國圖》，努力取得圖檔相關授權，並得以讓進出常熟高鐵站的旅客欣賞到常熟的歷史文化風貌。

在出版品方面，由趙麗娜主編，兩岸書院於2022年出版《台北故宮裏的虞山》，以故宮珍藏的虞山文物，包括典藏書畫、文獻版本、藏書文化等方面為切入點，汲取出黃公望、王翬、周鯤、蔣元樞、余省、翁同龢等人物事蹟與常熟深厚的文化連結，詳盡述說常熟這座古城擁有的輝煌歷史。

浦口火車站是共通的背影

再如城市影像紀錄片《動感穿越》，從台糖小火車起頭，講述兩岸鐵道的故事。解說者駐足的所在之一是「浦口火車站」，此地點正是朱自清散文《背影》的發生地。

台灣學生都讀過《背影》。對於作品中老父親送作者到火車站，肥胖身軀抱着橘子、蹣跚穿過鐵道的這段文字，均留下深刻印象。然而，在觀看過《動感穿越》影片後，很多台灣觀眾不禁嘆息「啊！原來送別的火車站，就是浦口這個火車站呢。」浦口這一座小小火車站，真的串連起了兩岸民眾同感父子親情的含蓄與美好。

《頭頭是道》講的是淮揚名菜獅子頭。趙麗娜專訪來賓有落腳台北的揚州人申濱先生及歷史學家林天人伉儷。前者經營餐廳，為傳承獅子頭，忠於細節，例如肉要切丁後慢火燉，絕對不用絞肉，讓台灣民眾吃到有刀工火工的揚州味獅子頭。

林天人的老師是揚州的清史學家陳捷先先生，師徒常在家中餐敘。陳捷先將獅子頭作法教給了林家。陳捷先過世後，林家常做這道菜來懷念恩師。趙麗娜說，華人飲食除了吃飽對味，還含著很深的「日常而不覺」的文化底韻。

常熟蔣元樞在台受尊敬

《名垂青史》講的是常熟望族蔣元樞與台灣的故事。乾隆40年，時年37歲的蔣元樞來到台灣，任職當時的最高官員「知府」，40歲離任。雖然他在台灣只有短短三年多，但他在職期間興辦了40項建設，平均每個月至少完成一項，他編繪的《重修台郡各建築圖說》，記錄了他在台灣的一系列建設。特別是台南，蔣元樞曾多次捐出薪水修建廟宇，例如台南大天后宮歷史文物「蔣公鼎」，清朝台南府城門戶古蹟「接官亭」、風神廟，皆是蔣元樞出資重修建。現在台南市中西區的開基三官廟，就是蔣元樞在台灣任官時的官邸，離任後被改為「蔣元樞祠」，可見台南人對他的政績是如何地「有感」。

而位於常熟的燕園，最初也是蔣元樞興建的。現在燕園五芝堂正廳掛著蔣元樞的畫像，兩旁對聯「綮于虞山開荒陬新氣象 功在台郡立宏圖四百年」是台北故宮研究員林天人撰、當代台灣畫家許郭璜題寫。

繼續挖掘兩岸共同記憶

不論是蔣元樞與台灣的海峽兩岸情緣，或常出現在台灣餐桌上的淮揚名菜獅子頭，或朱自清《背影》老父親蹣跚穿過浦口火車站鐵道的畫面，趙麗娜拍攝的影片在在讓觀眾明白，原來台灣生活裡有著江蘇元素，而江蘇生活裡也有台灣民眾「知道卻沒想到」的讚嘆。

過去這幾年為了拍片，趙麗娜長期做田野調查，每集剪出來數十分鐘的影片，往往拍攝素材達到50倍之多，也因此，累積了龐大的資料庫。她接下來會持續書寫，用筆用心挖掘更多的文化歷史細節，讓兩岸民眾更相互了解，走得更近、感情更親。